雪靜長篇小說《天墨》研討會在京召開

由中國作協少數民族文學委員會、中共南京市委宣傳部主辦，南京市文聯中共浦口區委宣傳部承辦的“雪靜長篇小說《天墨》研討會”于2012年3月8日上午在中國作家協會十樓會議室舉行。中國作協黨組成員、副主席、書記處書記，何建明，中國作協創研部主任胡平，《文藝報》總編輯閻晶明，魯迅文學院常務副院長白描，中國現代文學館常務副館長吳義勤，中國作協創研部副主任梁鴻鷹，魯迅文學院副院長施戰軍，中國作協創研部副主任彭學明，《求是》雜志社原副總編輯劉潤為，評論家雷達、吳秉杰、《民族文學》副主編李霄明，《民族文學》副主編石一寧，《文藝報》副總編輯王山，中國社科院文學研究所研究員李建軍、陳福民，作家出版社編輯史佳麗；中共南京市委宣傳部副部長、南京市文聯黨組書記、常務副主席陳煒，南京市文聯黨組副書記、副主席李海榮，江蘇省作協小說工作委員會主任、《雨花》雜志主編姜琍敏，南京市作協副秘書長毛敏；南京市浦口區委常委、宣傳部長李世峰，南京市浦口區文聯主席黃之金，南京市浦口區文聯副主席朱四平等有關領導、評論家及在京部分媒體記者參加了研討會。會議由中國作協創聯部副主任尹漢胤主持。

南京市文聯簽約作家、《青春》雜志編輯雪靜是近年來較為活躍的實力派女作家。其新作《天墨》以南京為背景，以尋找追索一幅名畫為線索，展示了南京天浦這一當代中國鄉村的人文、地理風物，并以豐富龐大的小說畫面，還原了日本侵華戰爭給當地帶來的巨大災難和傷痛。與會者普遍認為《天墨》內容豐富，特色鮮明，尤其在人性、人權及中日感情等方面作了諸多有益詮釋。

何建明：雪靜在創作《天墨》這部作品當中，題材的選擇和她自己敘述的那些事，以及她對南京的歷史、現實之間的，中日之間的是有直接關系的，這也印證了文學要來自于生活，從生活中提煉出來，然后再創作優秀的作品。我作為作家出版社的社長，謝謝雪靜給我們作家出版社出一本好書，作為江蘇老鄉我也向你表示祝賀。

陳煒：雪靜作為南京市“五個一”人才，她的長篇小說《天墨》創作過程中受到中共南京市委宣傳部高度重視，為她提供一個施展才華的平臺，同時作為南京市文聯簽約作品，《天墨》出版以后，南京市文聯在各媒體上進行推介，極力擴大社會影響。這部作品以南京市浦口區特有的環境為背景，作者通過多年創作才完成的。

李世峰：雪靜的《天墨》，這樣一個以浦口為背景創作的小說，主要是有現實主義成分在里面，我是認真看了這本書，這里面反映了浦口過去一些傳統、風貌、人物，包括我們國仇家恨，都有體現，對于浦口來說是非常難得的，讓外界了解我們區域的一部作品。

閻晶明：這部小說，寫得非常敬業和認真，她盡量烘托地域特色的努力是可以看得出來的，在藝術形式上也做了很多周密的計劃，也是精心地準備。它里面還包含了大量的比較專業的知識，直接上來就跟一個價值幾百萬，一個大師級的名畫家，直接切入他的作品，而且直奔一個《秀春圖》這樣一部作品來說事，這是很冒險的，包括一些藝術品拍賣，因為這種作品你要拿給專業的人士看，要經得起他的追問和考量才行。然后還要寫到各個層面的人物，既要寫到中國人，還要寫到日本人，既要當時的人，還要寫二十一世紀的人，既要寫老百姓，還要寫周恩來，所以這部作品包含的分量，元素之豐富，直接面對主題的重大和深重，這個確實在一部中國作品里面包含這么多東西真的是不多。現在說一點，我對作者的敬意，能夠看出作者的抱負，她不滿足寫一般的東西，同時她也帶給我們一些創作上面的思考。

梁鴻鷹`：我認為雪靜的《天墨》是一部視角獨特的小說，是部有想法、有追求的精心之作，作家不愿意依著自己對生活的粗淺認識，敷衍一部稍微可以讓自己心安一些的作品去應付讀者的期待，她寧愿厚實自己的歷史文化積累，將細膩的筆觸由今天伸向過去，從過去找尋與現在的連接，從我國文化的傳承中找尋思想、情感的出口，寫出在一個社會快速發展、文化多樣性日益凸顯的新時代里各色人等的性格與命運。

白描：《天墨》這本書是非常非常好看的小說，小說寫得這么好看，長篇讓人不發怵，能夠讀下去，雪靜是花了很大心思。這個長篇小說具備了很多暢銷書的元素，首先藝術品市場是社會上非常關注的一個點，里面的歷史的、現實的，黑道的、白道的，商場的、情場的，中國的、日本的，很多線索融在一起，很有意思。這個作品什么時候讀都是有意味的，它在于兩個方面，小的背景是字畫的去向問題，大的背景是兩國的恩怨。她寫了不同于以往我們對戰爭、中日關系那么一個解讀，或者作者的著力點不在這兒，她的著力點在于兩方面，就是“你和我”這么兩條線索，“我”這條線索是自覺的文化捍衛，“你”這條線索是一個女記者，是靈魂救贖的這個線索。雪靜也讓我們大開眼界，對于南京文化的宣傳，深厚的人文內容的東西，作為一個外鄉人在南京落腳，她的感觸不比地道的南京人差，雪靜對整個南京文化的底蘊，普通老百姓那種文化自覺，那種文化精神滲透到這個作品里面，我們隨處可以感覺到，這一點是作品非常引人注目的一個亮色。

雷達：看了《天墨》之后，看出作者雪靜不是單純女作家的狹隘的視野，對社會的人文、政治、國際關系、人權，這些問題她都思考過。比如說田中櫻子和山田次郎長篇對話和激烈爭辯，那也不是她從書上抄下來的，比如說中日關系，這兩個人對人權觀點不一樣，對中日感情也不一樣。還有一個，這部書是多種元素的攪拌，或者多種元素的組合，這個是能工巧匠，也說明了一個問題，經過這么多年寫作以后，雪靜在結構長篇小說的能力上有了很大提高。

吳秉杰：《天墨》主要是文化意韻，雖然寫的是藝術家和藝術作品，但是在她看來，把探寶和尋寶的過程，看成是探尋一種精神，文化不但是人的創造，文化是一種精神，同時她把它發展成是中國人的生活方式，因為在她看起來，天浦這個地方的人對文化非常重視，她把這個內容就擴大了，尤其在當代這個社會里面特別要確定這樣一種精神和生活方式，以對抗當前的金錢和物質的追求，她的故事是放在一個非常恰當的位置上來。

胡平：談一點意見，一個是對林散之原型的描寫很有意思，因為林散之，中國最后的傳統文人之一，他追求繼承中國傳統詩書畫這樣的一個精神，實際上非常難得，尤其是在當代中國，解放后，他能夠始終地堅持這樣一種書生的精神，所以雪靜寫這樣一個題材，她也是被林散之的精神所打動寫的。同時她也強調了南京那個地方的文化氛圍是產生林散之這樣文化人物重要的原因，從這一點來講我是很贊成這樣的題材，因為當代中國由于政治和社會變化，動蕩比較大，真正能夠堅持傳統文化精神的人其實是很不多的，為什么呢？因為我們對我們的國粹的東西，可能是幾十年幾十年地失去，可是林散之當時都已經是七十來歲才成名，大器晚成，中日建交，后來把中國最好的書法臨時來搜集，才有了他這個書法，這才一下子出了大名，之前他一輩子也沒有出名，就是想跟古人比一比，爭個地位，這種精神也是很不得了。那么雪靜就是頌揚這種精神，她通過這樣一個小說來不斷追尋林散之的事跡，以及追尋林散之那樣一個環境，也非常成功，我也很贊同這個題材。第二，她也是比較講究故事性的寫法，我也是贊成，如何能使現在的小說更多元化一些，有更多的類型。

施戰軍：《天墨》是雪靜最新的一個成果，它的結構很有意思，首先從敘述上有大的切割，“我”和“你”，在這樣一個結構下，就像一個角一樣，有一個原點，所以它可以掌控，幅面可以打開多大，完全展開像一個扇子一樣，可以打開180度，她是這樣來結構小說，我覺得特別有她的聰明。這部小說是關于南京的歷史、人文、中日關系，然后寫這個繪畫透露出的人文情懷，以及我們藝術所面臨的市場、國際競爭等等復雜問題，小說里還有另一種探索，就是知識如何進入小說，雪靜在這方面做出了貢獻。

李霄明：《天墨》這個作品通達，好讀，近乎于一個比較通俗吧，這個通俗不是那個意義上的通俗，同時又不失文學內涵，既是大眾的，又是文學的。小說通過《秀春圖》的拍賣，人物眾多，情節錯綜復雜，我個人覺得這個作品突出的特點，就是她的愛國主義的情懷。再一個就是說，故事從文物被掠奪之后，圍繞文物的命運展開的，使我們讀者重新回到上世紀三四十年代，我們那一段屈辱的歷史。所以從這個角度講，是本書的長篇意義所在。

石一寧：這部小說首先它有充分的文學性，不是說小說就一定具備充分的文學性，尤其是有人物和地域原型，有真人真事為依據的小說，不少作者受到真人真事的局限和牽制，豐富的素材和生活的真實有時候反成為創作的掣肘和拖累，但是這部小說注意了這個弊端，不為生活的真實淡化文學性，雖然以浦口為背景，但是稱為天浦縣，雖然以林散之為原型，但是稱為木月文，真實與虛幻，讓敘事保持著靈動跌宕的狀態，從而使小說獲得一種更大的審美空間和審美張力，這是她作品的一個特點。其次這部小說通過書畫大師木月文的作品，也通過天浦縣文化現狀的描寫，進而擴展到普遍性、普世性思考，這就是她對中國傳統文化在當代的命運，文化在現實中的力量等等問題的思考。這部作品之所以是雄心大志之作，是因為內容很豐富，敘述是多向多思辨的。書中涉及到中日關系重大主題，同時還有關于男女兩性關系的深入思索，總之這部作品內涵是豐富的，包含了多種視角和聲音的。

李建軍：雪靜的寫作是一個非常自覺的，對小說的結構、懸念、思想，一種內在的豐富性，這兩個非常自覺，很用心，可以說很艱辛地寫小說，寫人物，把歷史內容、文化視野都包含在其中。所以她的小說這種自覺性超越了很多當代作家，我們當代作家我覺得寫作很懶散化，個人經驗大量碎片式東西堆積在一起，或者外部的歷史記憶也是散亂的，沒有精心結構，沒有變成小說化的敘述文本，所以你讀起來非常枯燥和乏味，小說必須有緊張感、懸念感，有小說性的豐富元素在里面。所以我們讀雪靜的小說，它緊緊吸引著你，推動著你，你去一口氣把它讀完，我覺得她的小說寫作，對小說文體自覺的追求上是很值得肯定的。

陳福民：《天墨》這部小說，表明雪靜作為一個小說作者，她在一步步往前走，她一直在架構，小說在幾層關系當中建立了敘事結構，比如中國文化以木月文為代表的中國元素，她會以一些世俗性結構來處理。另外它帶有很強烈的中國文化色彩，中國文化基因，這個很符合當下一個語境，當然她會去寫一些人物的愛恨情仇，總之就是她所涉及的大的層面，也可以說很大的層面，比如中日關系，但是她會用一個文人化的處理方式，有很強的文藝腔，這么大的涉及到歷史關系、歷史觀的題材，她會用一個文人的方式去處理，小說的結構是在緊張的關系當中被建立起來了，這樣做難度很大。雪靜在這個小說當中處理的是中國文化，她在現代社會當中對文化價值的認定，她有非常強烈的中國文化認同感，作為作者在文本當中所強調的文化制品的超越商業價值的至高無上的價值，這是藝術的力量。

彭學明：雪靜的《天墨》是具有深厚的中國傳統底蘊的一本書，特別是深得吳越文化、江浙文化的影響，整個作品一種唯美文氣在里面流動，并且有大量的吳越文化風情描寫，這是一幅傳統畫卷的書。雪靜用《天墨》這本書，體現了自己的精神追求，為了《秀春圖》的比拼，看不見的戰爭，來表現出來世界文化背景中她的思考，所以就具有一種文化穿透力，表現了文化自覺和文化自豪，既有文化自豪，又有文化自覺，并且呢在書中傳達了深深的文化交流，文化現象的交流，我覺得這是非常有意義的書。

吳義勤：這部小說體現了雪靜一貫的對小說、或者對文學的一種理解，她的小說不能單純地說純文學，是跨界小說，她是女作家，也不能僅僅作為女性作家來說，所以她的視角超越了男女性別，雪靜的風格是比較綜合，或者比較平衡的，她的小說可以同時滿足兩類讀者，一類是精英讀者，一類是大眾讀者，因為《天墨》，首先是它的傳奇性和題材性，那么她運用了很多傳奇小說和諜戰小說的元素，比如像什么追殺、尋寶、背叛、愛情，這些元素就編織了一個非常有傳奇性的故事，使這個畫面非常獨到。另一個畫面，在構思一個傳奇故事的時候，努力挖掘的是文化和人性的傳奇，這個小說充滿張力，一個是故事情節傳奇的角度來說是動態的，而且是很緊張的，但是在文化和人性角度，它也是靜態、緩慢的，對這個小說來說，它一靜一動，一急一緩，一張一馳，她是處理得比較好。

劉潤為：雪靜的《天墨》，已經由個人的小情小調，轉到關注天下蒼生，關注人類的一些大問題，內容比以前要厚實得多，無論怎樣創新、求變，只要還是小說，特別是長篇小說，就不能沒有故事。《天墨》可以看出，她已經站到了一個正確的文藝立場上，就是既不背離中國傳統，又從自己的創作個性出發，吸收了現代主義、后現代主義中的一些有益的東西。表現在藝術風格上，既有女性主義文學的性別自覺，又著意于大眾化，同時追求中國古代女性作家的優雅，從而形成了一種通俗中見端莊、曉暢中見奇詭的個人氣派。

責任編輯⊙維平