

歷史上很多大事件,都是因人成勢,因勢成事。
◎成事關鍵在于得人
當劉徹還是太子的時候,作為漢朝的未來繼承人,劉徹向衛綰請教得人問題,以求未來在歷史上留下自己的名字。
衛綰,太子太傅,御史大夫,做過三年丞相,他寡言敦厚,謹于職守,是一位無為政治的奉行者。衛綰膂力過人,且有高超的御車之術。
衛綰說,得道多助失道寡助;天時不如地利,地利不如人和,太子要想有所作為,關鍵在于得人。太子又問,北方匈奴氣焰囂張,如何是好?衛綰答,得人。太子再問,晁錯七國之亂后,國家仍有內憂,又當如何?衛綰再答,得人。太子復問,民生凋敝,怎求殷實富裕?衛綰還答,得人。于是太子不再問,衛綰說,得太子之資質而教之,我今生無憾矣。
劉徹登基成為皇帝時,大權還在竇太后手上。這個現實,雄心壯志的劉徹沒有看見,輔佐劉徹的兩位儒生也沒看見,然而儒生的老師申生看見了。所以在兩位儒生請老師出山時,申生拒絕了。
劉徹的失察給了野心家伺機而動的機會,淮南王出現是一種必然。劉徹仿佛沒有意識到自己的位置已經在搖晃,潛流總是在暗涌的。此時,衛綰再次出現了,他教了處于權力斗爭核心的劉徹一個字“退”。一時的退是為了以后更強勁的進,劉徹立即大徹大悟,他終于明白進退有道、動靜依理的大道。于是他忍痛殺死了兩位輔佐他的儒生,和自己厭惡的女人纏繞在一起。
危機終于被化解,問題的關鍵并不在于劉徹化解了危機,而在于劉徹不僅吸引了志同道合的儒生,還得到了遠見卓識者如衛綰者的指點和幫助。
◎得人先要察人
企業家周圍,聚集了怎樣一批人,怎樣的幕僚和怎樣的下屬,這直接決定了該企業家開拓局面和應付困境的能力。
劉徹在韜光養晦中博得了竇太后的安慰,同時在御林苑的玩耍中摻入了軍事訓練的因素。這個時候的劉徹經歷了儒生的死亡已經變得更加成熟,要得人,首先在于察人。
這個時候衛青出現了。衛青只是一名馬夫,然而劉徹從他行走的姿態和言語的條理中發現了軍事領袖的光芒。衛青是年輕人,年輕人就有年輕人的缺憾,在論資排輩的環境里被擠壓,劉徹一步一步為衛青清除障礙并制造讓其脫穎而出的環境。這一切都源于他對衛青能力的信任和對自己眼光的自信。衛青很快成長為一位杰出的軍事家,在抗擊匈奴的戰爭中取得了豐功偉績,衛青的功勛成就了劉徹的事業。
◎得人心者興
劉徹繼承的并不是一個完美無缺的王朝。于是有了道家治國和儒家治國的爭論。道家思想滿足了貴族階級的利益,儒家思想則可以更好的挖掘來自民間的力量,進而掃除貴族階層的腐化習氣,為抗擊匈奴作最好的內部準備。
劉徹需要開創新局面,也需要引進新人,對原有體系形成清洗和制約,這樣朝廷之上才有劉徹施展拳腳的地方,劉徹在對新人大力提拔和任用的同時,他事業的光芒逐漸顯現了出來。
一個真正的企業家,不僅需要有察人的敏銳眼光,還需要有用人的宏偉氣魄,更重要的是得人,得到才能在自己之上的人。
作為一個現代的企業家,每天你是否都會問自己這三個問題:我發現企業外部的人才了嗎?我是否用好了自己內部的人?我怎樣才能得人?回答好了以上三個問題,然后去實踐,對企業家而言,無論是開拓局面創業還是擺脫困局,又或者百尺竿頭再進一步,應該不是很遠的事情了。
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