花未全開月未圓

儒家講“中庸”之道，曾國藩從“花未全開月未圓”的角度闡釋了這一辯證法。在五個兄弟之間，曾國藩與曾國荃最為相知，這不僅因為曾國荃在戰場上出生入死，還因為他們兄弟倆最交心。曾國荃曾在一封信中談到了很多不順心的事情，但又沒有具體談是哪一件事情。曾國藩猜測：大概弟弟擔心與哥哥之間存有不合。他推心置腹地說：兄弟你對咱家有大功勞，對國家也有大功勞，我哪里會有不感激、不愛護的道理？我對待部屬楊岳斌、彭玉麟、鮑春霆等人都是仁義謙讓，對自己的弟弟反而會刻薄嗎？也許我們之間確有不合，但那也只是意趣不合罷了。弟弟你立志做事，頗近似于春夏發舒之氣；我立志做事，頗近似于秋冬收斂之象。弟弟你以為擴散舒展才會生機旺盛，而我認為收斂吝嗇才會生機沉厚。我平時最喜歡古人所說的“花未全開月未圓”七個字，我認為珍惜福祉，保全安康的道理和方法沒有比這更為精準的了。我曾多次用這七個字來教誡霆字營的統領鮑超，不知道他和兄弟你談到這些沒有？

我們的祖父星岡公過去待人接物，不論貴賤老少，全是一團和氣，對待子孫侄兒則異常嚴厲，遇到佳節，更是凜然不可侵犯。這大概就是一種收斂之氣，目的在于使家中歡樂不至于恣肆放縱。這番苦心不知弟弟你是否會領會。

我在你負責經營的銀錢軍械等事情上，經常提醒你要節制，也正是本著“花未全開月未圓”的道理。但是說到危機緊迫之際，如救水救火，就不能再有一絲一毫的吝嗇了。弟弟你覺得不滿意的地方，大概就在這樣的緊急關頭。

我把我的內心想法向你和盤托出，就是想讓你放棄疑慮，消除郁悶。過了這一關，那么我們兄弟之間就不會再有絲毫的梗介了。

曾國藩做事做官總留有分寸，不把事做絕，不把話說透。他常說，弓不拉滿，勢不使盡，才有后來的美好佳景。因為盛極而衰是必然之理，為防止衰期到來，重要的一點是不能追求極盛。他的這種思想與李密庵的《半半歌》有異曲同工之效，《半半歌》把凡事不過分的中庸理想極其美妙地表達了出來：

看破浮生過半，

半之受用無邊。

半中歲月盡幽閑，

半里乾坤寬展。

半郭半鄉村舍，

半山半水田園。

半耕半讀半經廛，

半土半姻民眷，

半雅半粗器具，

半華增實庭軒，

衾裳半素半輕鮮，

肴饌半豐半儉。

童仆半能半拙，

妻兒半樸半賢，

心情半佛半神仙，

姓字半藏半顯。

一半還之天地，

讓將一半人間。

半思后代與滄田，

半想閻羅怎見。

飲酒半酣正好，

花開半時偏妍，

半帆張扇免翻顛，

馬放半疆穩便。

半少卻饒滋味，

半多反厭糾纏。

百年苦樂半相參，

會占便宜只半。

這種凡事不將它們發揮到極點，而是恰到好處時便充分地享受這種恰到好處的趣味，是一種介于兩個極端之間的有條不紊的生活，林語堂說這“是中國人所發現的最健全的生活理想”。 花未全開月未圓，乃人生最好境界。 編輯/許宏