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別低估輕浮的破壞力

2012-01-01 00:00:00張家瑜
上海采風月刊 2012年4期

這是一個最好的年代嗎?

我們擁有云端、創造無遠弗屆的通訊系統,即便在撒哈拉沙漠的中心,仰望無垠的星空,贊嘆大自然奇妙的組合,都可以實時拍張照送達人潮洶涌的紐約時代廣場。他們在倒數,我們不費勁地寫下幾句祝福,叮,最原始的與最現代的兩端立刻連接成一條線。

1969年第一顆商用通訊衛星被發射到天空,現在有幾百顆衛星飄浮在地球之外,改變我們對世界的應對方式。那象征不只是一種前進與突破,而是一種生活態度的異化,面對每一天產生的事件想法,都在那標志著無重的接觸方式中,逐漸形塑于把責任、語言、行動,以輕浮如在外層空間那一顆顆孤絕卻自以為緊密相連的衛星一般,改寫著我們對生命的觀想方式。以前我們目測,看到的不多不仔細,卻可以用語言想象來描述。如今我們用加大廣角360度,全面實時無一疏漏。重編一出緊貼這時代步伐的劇目:跳躍似的思考、140個字的觀點、短句輕松的俏皮話。刻意忽略那任何有重量的長句、嚴肅的表述和莊重自重的臉譜。我們都這樣微薄了我們的人生,淺薄我們的過去與未來。

因為這年代,就輕浮好過一些。

輕浮,老實說也沒什么不好,相對于沉重,至少我們有發泄的出口,我們有讓自己覺得不那么沉重得像被壓在崩壞的社會里,不能呼吸喘息的一種最簡便的方法。

看看吧,這世界,有什么值得我們可以嚴肅對待的理由?輕浮,我們如果把它當作一個現象,而不只是一種要起而撻之鞭之的壞習性,那起因不是一時一地,也非我們獨力扮演的。壞的消息連環而至,預言說,2012年12月21日是末日;新聞說,到下一個10年我們的糧食短缺,而氣候劇變;傳聞說,如果某國核武啟動,地球毀滅。

我們看著廣漠的地球,看看每個國家,看著自己的社會,無力感、挫折感充斥在普羅人群,幸福感、滿足感在太遙遠的上端,我們夠不著。那么個人總要讓自己不要那么焦躁與急促,別那么絕望與挫折,我們于是創造一個可以輕浮自便的國,那里,遠離現實而接近無所思無所想,輕松地說個段子交換個意見;那個世界有一組人不愿再被欺枉及鎮壓;那個世界像個有香檳美酒,喝了可以蒙頭不理外頭的紛亂無知與暴烈。輕浮是一杯有著高濃度酒精的美酒,當你不想面對敵意的世界時,你就用那類似酒徒般不認真待人的裝傻勁出場,而人們就不會認真待你,沒人要負責,無人愿承擔。

那些如“泰坦尼克號”往下沉的心理,出現在每個族群、每個地域和老中青三代。今日面對的不是恒常的價值、亦非如四季常有的穩定而令人安心的環境。

問題是我們這樣以輕浮對抗這沮喪的人生,到底有沒有效?我們是唬弄了這個世界并反諷了這社會,還是最終被唬弄的其實是自己?世界運轉如常,不動如山,而我們,那無重的生命輕飄著,如一根羽毛,而非奮力拍打的羽翼,羽毛會掉在地上,它無法往上,它就在地面隨著泥濘而被踐踏,要逃離或改變,先要有重的本能,有飛翔的能力,否則你看著自己吧,繼續輕浮地活著并冀求有人拯救水面的你?別傻,你輕浮不思考,行!那是你挑的。只不過,當你看到那在前面努力找路的人,他們不想放棄他們的包袱,不起舞也不醉酒,不隨眾沉默獨行,他們在每個腳印上說自己的故事,最后得著一種閑適,你也別譏嘲他們。

是,我們都避悲而趨喜,避重而就輕。不再嚴肅而失去扛負的能力。失去面對悲傷的那種靜默而沉穩的力量。

當然,也就失去一種可以緊可以松的能力。就如那古老的傳說,父親教導他的兒子,如果你要讓你的箭直達那高遠的目標,你要好好握好你的弓,讓弓弦繃緊,用力拉開。再放開它,那手勢是緊弛并用才可使用的功夫。

我們于今于此,卻忘了相對于輕,那拉弦的力道才能使我們輕盈而有飛起的力量。像箭般可以直射目標的能力。總要有個目標吧,活著的人。

亞理士多德說,人類是唯一會說話的動物。這話我們可以存疑,但至少人類是唯一利用語言或文字表達其思想,對正義、公理、自由等有看法的動物。語言已經超過日常運用進入一種政治與哲學的層次,它的表達,可以改變世界可以撼動權力可以推翻不合理的極權。

于是,在我們說說玩笑話的同時,我們也可以說說理性批判的話。

所以,如果我們輕浮的對象是我們自己,是社會百態,是以一種無傷大雅的幽默釋放我們的怒意與無奈,那沒錯。如果我們也用這樣的姿態去面對必須正經面對的議題,把已經涉及公領域的事件拿來作為玩笑的目標,那真的是,你已經失去議論的能力,也就失去運用語言的能力。

別以為自己很聰明,可以游走于嚴肅和輕浮之間,用語言來開開無傷大雅的玩笑、拿來嘲諷拿來傷害人,不經意把所有你的情緒不加控制地丟出去,我們稱之為真性情。然后,再用怒罵的方式鞭打所有你不喜歡的議題,你以為這是你的真意。

這就是輕浮最恐怖的面貌,它以兩種形式出現,最真實和最虛偽的兩面。真實的人以為這是真實的呈現,并且不在乎所有的后果。虛偽的人以最真誠的假面唬弄我們,以為他那輕浮的矯飾找到了一種最佳說服的效果。

于是我們沉游在云上,還以為這些都是真實有重量的生活。

最后,我們忘記我們其實有不輕浮的能力。廢了武功,繳了械,你跟著那些人混久,你就成了一個不折不扣的混蛋,而混蛋是,即使你想偶爾嚴肅認真一下,別人都當你是喊“狼來了”的那個牧羊孩子,不再當你是個值得認真對待的人,你失去了可以讓別人眼光有著信服、贊許的能力。那是輕浮的代價。如果人人都這樣,輕浮的年代已經鋪設好一條軌道,那是投擲我們進入一個無精神的太空,一張張空白頁面飄浮,我們如《阿飛正傳》那沒腳的小鳥,你下不到地面,你不能親吻大樹上的綠葉,和在草地行走,甚至,你那憊懶對任何人事輕忽、不在意的舉動,你的臉變成小丑,剝不下來。你那笑面具上的一滴眼淚,竟然成為箴言,原來小善小惡,都是關鍵。原來輕浮的年代帶來的空虛,你有份參與。

這只是一個善意的提醒,提醒自己,別太低估輕浮的破壞力,別太高估自己可以隨時變身,或一個小丑或一個沉思者。

齊澤克早就提醒我們了:因為他們并不知道他們所做的。最后,我們嘲弄的對象,不是個人、社會,而是我們自己。

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