

六朝青瓷的造型和裝飾藝術(shù),最突出的特征就是以動物形象為外輪廓或局部裝飾,如蛙形水注、獸形尊、雞首壺、羊形燭臺及插座、虎子等。這些栩栩如生的動物瓷塑,已不止是單純的生活用器,可以當之無愧地稱為藝術(shù)品。
我們的祖先早在距今五六千年的新石器時代就開始圈養(yǎng)雞,雞作為日常生活中最常見的家禽,早就與人們的經(jīng)濟生活緊緊聯(lián)系在一起。漢代《韓詩外傳》中將雞稱為具有文、武、勇、仁、信五德的“德禽”。“雞”與“吉”諧音,雞首壺在魏晉南北朝那段戰(zhàn)亂頻繁、南北分裂、王朝短命、民不聊生的時期,江南是相對比較安寧的地區(qū),因此北方士民紛紛南遷。在這樣的時代背景下,六朝青瓷以雞為裝飾盛行一時,反映了人們對吉祥、安寧生活的祈望。
雞首壺為六朝青瓷中最常見和最具時代特征的典型生活用器之一,因其壺嘴作雞頭形而得名。考古發(fā)現(xiàn)雞首壺最早出現(xiàn)于東吳末年,由越窯首先創(chuàng)制。從西晉到唐初,雞首壺的形制隨著時代的發(fā)展而演變。西晉時期的雞首壺特點是壺身、頸較矮胖,雞首多無頸,雞尾甚小。東晉壺體略高,雞首伸長有了頸部,雞尾消失,取而代之的是圓股形曲柄,有的把手上端飾龍首和熊紋,橋形系,口和肩部有加點褐彩斑飾。從東晉開始,還出現(xiàn)一部分雙首、雙柄的雞首壺。南朝時,壺體修長,雞首的冠部高大,頸部細長,盤口增高,線條流暢,器形優(yōu)美。隋代的壺雞首趨于寫實,作昂首曲頸打鳴狀,壺柄貼塑龍形飾。至唐初,雞首壺被新出現(xiàn)的執(zhí)壺所替代遂消亡。
蘇州東吳博物館藏有一批六朝青瓷雞首壺,現(xiàn)將其中部分器物圖片刊出,以饗喜歡雞首壺的藏友們觀賞研究。
(責編:雨嵐)