尋訪橘子洲

初到長沙，下車伊始，我便脫口而出對主人說：“橘子洲在哪里？可不可以安排一次游覽橘子洲？”主人笑笑：“橘子洲很近。”

在我心目中，到了湖南若不去橘子洲，猶如到了我們四川而不去峨眉、青城、九寨溝。也許橘子洲與別的以自然景觀著稱的風景名勝不同，它更大的“名氣”，或者說它在我心目中的“地位”，主要是在于人文方面的，或曰歷史方面的——它與一位偉人的青年時代，甚至與中國近代革命史的“青年時代”有著血脈相連的淵源；它因一首著名的《沁園春》而名揚四海。

“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭……”（毛澤東《沁園春·長沙》）

第二天，我終于如愿以償。

其實橘子洲就在長沙市內，現已辟為公園。這是流貫城區的湘江水域中的一座小島，或者說是一塊狹長的沙洲，南北長約十里，東西寬僅一里。洲上多產美橘，故名；又名水陸洲、水鷺洲。毛澤東早年所作《五律》詩中有“層冰漲橘汀”，后來所作《七律·答友人》中有“長島人歌動地詩”，《七律·和周世釗同志》中有“風起綠洲吹浪去”，其中“橘汀”、“長島”、“綠洲”均指此。足見他對橘子洲的厚愛與倚重。此地西晉時已形成沙洲，唐時以產橘名世，宋代則為瀟湘八景之一的“江天暮雪”。可惜此時正值初夏五月，不但無緣領略雪中的冬景，就連“橙黃橘綠”的秋景也只能靠發揮想象了。

于是我徘徊在“頌橘亭”中，流連在“詩詞碑”前，任飛馳的思緒隨著《沁園春》那熟悉的韻律與詩句，徜徉在歷史的回廊深處……

1911年，從離此不遠的湘潭縣韶山沖里，穿著晴雨鞋撐著油紙傘的青年毛澤東來到長沙。他年方十八，來省城第一師范求學。其時中國正處于“長夜難明赤縣天”的最黑暗時期。他聯想到湖南的歷史上不僅涌現過屈（原）賈（誼）英才，而且在近代更有一批如譚嗣同、黃興、宋教仁、陳天華、蔡鍔等勇赴國難、不畏犧牲的志士仁人……這一切——湘楚氤氳之氣，岳麓人文之氣，江河浩蕩之氣，大地英烈之氣，與其時正積極參與“少年中國學會”的毛澤東“恰同學少年，風華正茂”的蓬勃之氣交相融匯，便有這以橘子洲為背景的，“仰觀宇宙而俯察萬物”、“九萬里風鵬正舉”的《沁園春·長沙》的誕生。

無論是時代選擇了橘子洲這塊“舞臺”，抑或是橘子洲“生”逢其時注定要名垂史冊，總之青年毛澤東很快就對這一塊湘江中的沙洲情有獨鐘——橘子洲頭成了毛澤東和蔡和森、何叔衡、羅學瓚等一批進步學生暢談人生、縱論國事、探求真理的江上“沙龍”，成了這批熱血青年高揚起理想之帆的“諾亞方舟”。他們在這里舉行集會，“書生意氣，揮斥方遒”；他們在湘江中奮臂暢游，“到中流擊水，浪遏飛舟”；他們慷慨激昂，“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”！從新民學會的成立到湖南學生聯合會的誕生，從《湘江評論》的創刊到馬克思主義研究會的籌建，從徒步考察到校園辯論，從平民夜校到文化書社……毛澤東和一批青年先驅者們志在改造社會的諸多實踐，為那首《沁園春·長沙》作了最好的注釋。

驀地，我想起了毛澤東的另一首詞——《卜算子·詠梅》，并且恍然地明白了作者為什么要在題目下特意注明“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”。

“俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑……”

毛澤東的這首《詠梅》，正好借作當今橘子洲的寫照。

我豁然開朗。此時此刻，我看到的，是報春不爭春、笑容滿面喜不自禁的橘子洲。

這才是真正的橘子洲，它的品格，它的胸襟，它的氣度。

這才是我真正尋訪到的橘子洲，它豐富的內涵，它深邃的哲理，它雋永的詩意……

（徐康，歷任四川體協副主席，巴金文學院常務副院長，中國作協第五、六屆全委會委員，中國詩歌學會理事，四川省文聯委員，省政協委員。有突出貢獻優秀專家。享受政府特殊津貼。著有詩集《耕耘期的抒情》《初開的薔薇》《紅蜻蜓藍蜻蜓》《行吟山水》等20多部作品。全國各地報刊發表各類文學作品500余萬字；出版18部文學著作。）