淺談《紅字》中象征手法的運用

摘要：霍桑的《紅字》自問世至今，一直受到廣大讀者和評論家的青睞。小說充分體現了霍桑象征主義手法運用的高超技藝，本文對象征手法進行了剖析。

關鍵詞：象征 原罪 紅字A

美國文藝復興時期的著名作家霍桑，深受清教意識、超驗哲學和神秘主義影響，他的代表作《紅字》自問世至今，一直受到廣大讀者和評論家的青睞。小說充分體現了霍桑象征主義手法運用的高超技藝，通過這一表現手法，他的行文搖曳多姿，引而不露，含而不發，耐人尋味。

一、在人物描寫中運用象征手法

小說中，霍桑在刻畫人物時便賦予了他們深刻的寓意。羅杰·奇林沃斯，這一邪惡的清教徒形象的最大特點是偽善和狠毒。這個外表消瘦，畸形的老人在一個受人尊敬的“醫生”的身份的偽裝下，以治病撫傷為由，秘密地進行著復仇活動，一步步地偷窺，挖掘著人內心的秘密，慢慢地摧毀人的靈魂。他為了滿足自己的私欲，心安理得地將海絲特的青春占有，當發現自己妻子的背叛之后，為了報仇，他像一條毒蛇一樣纏住狄梅斯迪爾不放，竭盡折磨狄梅斯迪爾的靈魂。他虛偽地以“一個最可信賴的朋友”的面目出現，哄騙狄梅斯迪爾將“一切的恐怖、慚愧、痛苦、無效的悔恨、無法擺脫的內心譴責，都要對他和盤托出!”而他內心卻是“絕無憐憫，絕無容赦!'”在海絲特與羅杰的談話中，羅杰曾說：“我的手指只要對他一指，便會將他從他的講壇彈到大牢里去，說不定還要上絞刑臺呢!”這個陰險的小人自認為手中的強大力量正是當時教會的暴虐，嚴峻的統治。珠兒是小說中極具神秘色彩的一個人物，她純潔無邪，敏捷靈巧，卻生來就要承受“惡魔之女”的罪名，她是性“罪過”的有形產物。她的存在時時刻刻讓人想起海絲特的“罪過”。然而，珠兒對于海絲特而言，更是上帝對她莫大的恩賜。珠兒是她美好愛情的結晶，代表著純潔，她的名字象征著高貴。因此，珠兒象征著海絲特承受罪過的極大勇氣和激情。

二、紅字A的象征意義

霍桑對紅字A的多種象征意義貫穿于全書中，賦予了它豐富多樣的象征意義，從不同角度不同層次審視，出現不同或完全相反的象征意義。小說中紅色象征了海絲特與丁梅斯代爾之間純潔、美好的愛情。海絲特胸前耀動的紅色，又如一團熊熊烈火在愚昧冰冷的社會環境中給她以溫暖，在死一般的孤寂和絕望中給她以生的希望。紅色是情欲的象征。海絲特和丁梅斯代爾在愛情的驅使下，放縱了自己的情欲，一個喪失了貞潔，一個辱沒了自己的使命，他們都成了上帝的罪人。這里紅色又是罪惡的象征。給海絲特帶上紅色的A字就等于給她貼上了“蕩婦”的標簽。海絲特胸前戴著紅色的A字，而丁梅斯代爾在胸口刻著一個血字A。他們一次次登上刑臺使人聯想到祭壇上的祭品以自己的鮮血甚至生命昭示著一條解脫罪孽，走向天堂的光明大道。正是有了這豐富多彩的象征意義，紅色才在深刻地反映了作者思想和認識的同時，又取得了含蓄蘊藉的藝術效果。字母A，它的象征意義與紅色相比更加豐富多彩。A字是字母表中的首字母即是開始，而按基督教的教義來說，開始即是墮落，是人無法幸免的原罪。小說開篇即是海絲特與丁梅斯代爾犯了通奸罪，這正是暗示了“開始即墮落”這一命題。在清教徒看來，海絲特犯了通奸罪(Adultery)，把代表通奸罪(Adultery)的A字戴在她的胸前是要讓所有人知道她是個淫蕩的不潔之婦。然而隨著故事的展開，情節的進一步發展，作者賦予了A字不同的新意，在世人的眼中紅色的A字已不再是罪惡的標志了。海絲特默默承受著最壞的待遇，她遠離人群，過著單純的生活，她靠刺繡撫養珠兒，她的繡品精美絕倫，巧奪天工。人們因此說A是藝術(Art)的標志。她天性善良富有同情心和獻身精神，在別人需要的時候，總是不遺余力的給予幫助。海絲特以美德贏得了人們的尊敬，在人們心中紅色的A字就如同修女的十字架是象征著“使徒的行為”(Acts of the apostles)象征著天使(Ange1)把愛心撒滿人問。然而海絲特畢竟不是神，而是個感情豐富的年輕女子。她精心繡成的A字正代表了她心底澎湃起伏的情感(Affection)，以及天性和真愛受到壓制的巨大痛苦(Agony)。精神的痛苦和世俗的磨難使她更加成熟，將她鍛煉成一個堅韌的女斗士(Amazon)，表面服從而在心底里卻頑強地與清教統治對抗。在小說中，霍桑對紅字A的象征意義揭示得十分深刻具體，它是愛的象征，也是罪的象征；它代表了上帝的懲罰，又是上帝的憐憫。

三、結語

在整篇小說中，大量的象征無所不見，構成了一條條推動人物命運，故事情節發展的脈絡。顯而易見，若不是采用了這么多的象征，作品內在的含義也不會表現得如此深刻，具體。霍桑正是用了象征這一神奇的表現手法，才使其作品保持永久不衰的魅力。

參考文獻：

[1]霍桑著，熊玉鵬，姚乃強譯．紅字[M]．北京燕山出版社

[2]任嘵晉，魏玲．《紅字》中象征與原形的模糊性、多義性和矛盾性[J]．外國文學研究，2000年，第1期