淺談寓審美教育于生物教學(xué)之中

摘要：在生物教學(xué)中，從自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美等四個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。

關(guān)鍵詞：審美教育 自然美 社會(huì)美 藝術(shù)美 科學(xué)美

“沒有美育的教育是不完全的教育”。 列寧說過：\"沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求。\"美育不僅能讓人感受美，而且能驅(qū)使人去追求美，去創(chuàng)造美。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并堅(jiān)強(qiáng)其克服困難的意志，實(shí)現(xiàn)美的追求。教育學(xué)也認(rèn)為，無論是自然形態(tài)的審美對(duì)象，還是社會(huì)形態(tài)的審美對(duì)象，它們都具有形象性和感染性的特點(diǎn)。美育就是通過美的具體的、鮮明的形象來感染人，引起人的美感；美育也是通過美的事物來影響人們的心理活動(dòng)，從而使人們心理上產(chǎn)生感受，情感上產(chǎn)生共鳴，性情上得到陶冶。生物界里存在著許多美的現(xiàn)象，如；科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，葉在莖干上的排列無論是互生、對(duì)生還是輪生，它們自上而下都互不遮擋，形成鑲嵌式的排列，這樣可以使每一張葉都接受充足的陽(yáng)光。科學(xué)家對(duì)這種天然形成的葉鑲嵌以及它的合理性感到驚訝，并且深切地感到真善美的和諧與統(tǒng)一。因此，在生物課堂教學(xué)中，要逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)教師的審美觀念、審美能力、審美情趣，去感化和陶冶學(xué)生的審美知覺、審美理解以及審美注意，教師可以展示生物遺傳的優(yōu)化組合，結(jié)構(gòu)的諧調(diào)對(duì)稱，環(huán)境的雅致優(yōu)美，從而激發(fā)學(xué)生的想象力，開拓他們的思路，引導(dǎo)他們從美的角度來探索科學(xué)的規(guī)律，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的美育素質(zhì)無疑是有益的。

中學(xué)生物教材中蘊(yùn)藏著極其豐富的美育因素，如蛋白質(zhì)多姿多彩、千變?nèi)f化的空間結(jié)構(gòu)、DNA分子的規(guī)則雙螺旋結(jié)構(gòu)、生態(tài)系統(tǒng)的信息傳遞、生物的多樣性等知識(shí)點(diǎn)中，無不于智育之中，含美育之原素。識(shí)之所存，美之所在，生物教材本身就是一座美育的寶庫(kù)。這些具體、鮮明的美的形象不僅能感染學(xué)生，激發(fā)其對(duì)生物學(xué)生的濃厚興趣，而且能影響學(xué)生的心理活動(dòng)，為培養(yǎng)他們高尚的情操和良好的道德品行打下基礎(chǔ)。

在生物教學(xué)之中，時(shí)時(shí)處處都有美的東西存在。這就為在生物教學(xué)之中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。下面就從自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美的四種具體形態(tài)方面去談一談在生物學(xué)教學(xué)之中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育即把審美素質(zhì)教育融于生物教學(xué)之中。

一、自然美

自然美是千姿百態(tài)、多種多樣的。我們可以從自然美的雄偉、秀麗、奇特等方面去對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育。

1、雄偉的自然美

原產(chǎn)于美國(guó)加利福利亞的巨杉，它的樹干高可達(dá)120多米，主干直徑有10米以上，給人以氣勢(shì)磅薄之感；大片大片的高大白樺林；古剎中的千年銀杏等等，學(xué)生可以從中領(lǐng)略到雄偉之美。又例如，在介紹藍(lán)鯨形態(tài)的時(shí)候，教師引導(dǎo)學(xué)生從其體長(zhǎng)30米，體重達(dá)30噸的龐大身體方面去感受到雄偉的自然美。

2、秀麗的自然美

秀麗之美是“紅杏枝頭春意鬧”之美，是一種和諧的美。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”從這句詩(shī)中，我們不僅可以讓學(xué)生了解黃鸝、白鷺屬于鳥類中的哪一類，而且還能對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育，它給學(xué)生展示了一幅美的畫面，讓學(xué)生能從中充分感受到秀麗的自然美。

3、奇特的自然美

在生物學(xué)教學(xué)中，涉及到的生物，它們有奇特的形態(tài)結(jié)構(gòu)，這也能讓學(xué)生引起美的感受。在講長(zhǎng)頸鹿的形成過程中，就可以從其頸長(zhǎng)有6米多長(zhǎng)，這一奇特結(jié)構(gòu)可以產(chǎn)生美的感覺。再如，比目魚的體色具有黑白相間的條紋、兩眼長(zhǎng)在一邊；海馬作為魚類的一種，但它的體形卻很特殊，這些都能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，感受到自然界中奇特現(xiàn)象的自然美。

二、社會(huì)美

在生物學(xué)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)美教育主要是從心靈美的一個(gè)組成部分即思想美方面去進(jìn)行教育的，而思想美又包括理想美、愛國(guó)主義、集體主義等幾個(gè)方面。

1965年，我國(guó)科學(xué)家在世界上首次人工合成了具有生物活性的結(jié)晶牛胰島素，這是人類生物學(xué)上的一大創(chuàng)舉；1978年，我國(guó)科學(xué)家又合成了酵母丙氨酸轉(zhuǎn)運(yùn)核糖核酸。在介紹這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，就能對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想美、愛國(guó)主義教育。又如，我國(guó)有200多種裸子植物，為我國(guó)獨(dú)有，故中國(guó)被譽(yù)為“裸子植物的故鄉(xiāng)”；袁隆平等科學(xué)家育成了高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的雜交水稻，使水稻畝產(chǎn)大幅度提高。諸如此類事例，不勝枚舉。所有這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的很好材料。

蜜蜂營(yíng)社會(huì)性群居生活，一群蜂包括蜂王、雄蜂和工蜂。各種蜂的職能不同，分工也不同，有的采蜜：有的防衛(wèi)，有的保潔：有的保育等等。但它們能彼此協(xié)作，各盡其能。這也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)美的例子。

三、藝術(shù)美

在生物教學(xué)過程中，為了導(dǎo)入新課或講授生物學(xué)知識(shí)，經(jīng)常引用一些古詩(shī)文。此舉不僅易于知識(shí)的講授，同時(shí)也活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且也能讓學(xué)生感受到藝術(shù)美。

我們引用杜甫的詩(shī)句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”來說明溫度對(duì)生物的影響；引用李商隱的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”來導(dǎo)入新課，用以講解蠶的發(fā)育過程，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”可以用來說明生物群落的演替的類型等等。所有這些，都能讓學(xué)生受到藝術(shù)的熏陶，從中領(lǐng)略到藝術(shù)美的真諦。

四、科學(xué)美

科學(xué)美源于自然美，它是學(xué)生通過理解、想象、邏輯思維才能體驗(yàn)到的一種美。生物本身是美的，這也反映了生物科學(xué)也是美的。在生物教學(xué)中，就是讓學(xué)生接受科學(xué)美的教育。

被恩格斯稱為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)，其中有兩個(gè)是有關(guān)生物方面的。德國(guó)科學(xué)家施萊登和施旺建立的細(xì)胞學(xué)說為生物界找到了美的統(tǒng)一基礎(chǔ)，即所有的生物（病毒除外）構(gòu)成的基本單位是細(xì)胞。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論則揭示了生物學(xué)美的發(fā)展歷程。指導(dǎo)蛋白質(zhì)合成的中心法則，DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，堿基互補(bǔ)配對(duì)，生態(tài)平衡，克隆技術(shù)的運(yùn)用等，通過這些知識(shí)的傳授，讓學(xué)生能充分體會(huì)到科學(xué)美的和諧、對(duì)稱、新奇等。

總之，在生物教學(xué)中，教師要恰當(dāng)合理地把握好生物知識(shí)教育和審美素質(zhì)教育兩者之間的關(guān)系，有機(jī)地進(jìn)行滲透，進(jìn)行長(zhǎng)期的循序漸進(jìn)的教育，這樣不僅會(huì)提高生物教學(xué)的效果，而且也能提高學(xué)生欣賞美、感受美、鑒別美與創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生能得到較為全面的發(fā)展。