傳統(tǒng)武術(shù)與養(yǎng)生

摘 要：中華傳統(tǒng)武術(shù)有著悠久歷史，并融合了道家文化、中醫(yī)養(yǎng)生文化等中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，因此，傳統(tǒng)武術(shù)才真正稱得上養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)。傳統(tǒng)武術(shù)在人類健身中具有十分重要的作用，從社會(huì)健康意識(shí)與傳統(tǒng)武術(shù)在健身中的優(yōu)勢(shì)及其作用進(jìn)行分析，探討傳統(tǒng)武術(shù)的健身養(yǎng)生價(jià)值。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)武術(shù)；健身；養(yǎng)生；價(jià)值

中圖分類號(hào)：G852文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4117（2011）08-0311-01

傳統(tǒng)武術(shù)是中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，它之所以能夠歷經(jīng)數(shù)千年而不衰，并且不斷發(fā)展，能傳播到世界各地，因?yàn)樗_實(shí)不僅是一種打斗的技術(shù)，而且具有很強(qiáng)的健身功效、豐富而深刻的文化內(nèi)涵和多方面的魅力。比如太極拳和八卦掌，都具有極強(qiáng)的抗暴功效、極好的開(kāi)智效果、無(wú)窮的藝術(shù)趣味更具有極高的養(yǎng)生價(jià)值。不但中國(guó)人喜歡，世界各國(guó)人民也都喜聞樂(lè)見(jiàn)。

一、社會(huì)健康意識(shí)是當(dāng)今時(shí)代的需要

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，現(xiàn)在已是高科技時(shí)代，是數(shù)碼之家了。特別是高科技不斷融入人類生活，給人們帶來(lái)了很大的方便，如電腦代替很多體力勞動(dòng)，出門電動(dòng)車，公交車，小轎車代替步行，自行車等等。可是別忘了，任何事情都具有兩面性，科技發(fā)達(dá)的今天也給人們帶來(lái)了很多負(fù)面影響。我們本來(lái)具有的動(dòng)物特征逐漸退化，人類的頭腦越來(lái)越發(fā)達(dá)，而身體卻越來(lái)越虛弱。還有快節(jié)奏的工作生活方式、激烈的競(jìng)爭(zhēng)、強(qiáng)烈的欲望，使人們的精神過(guò)度緊張，心理不平衡，導(dǎo)致一系列“職業(yè)病”，形成了新的社會(huì)問(wèn)題。另外，隨著社會(huì)老齡化的不斷加劇，人們健康長(zhǎng)壽的愿望與日俱增，人們對(duì)健康也給予了更高的標(biāo)準(zhǔn)。那么人們?cè)鯓硬拍苁沟纳臅r(shí)間達(dá)到極限？這就需要尋求一種具有健身養(yǎng)生功能的體育運(yùn)動(dòng)，然而傳統(tǒng)武術(shù)則剛好具備這一功能。

二、傳統(tǒng)武術(shù)的健身養(yǎng)生思想和養(yǎng)生方法

現(xiàn)代社會(huì)呼吁健康長(zhǎng)壽，因此人們急切需要具有健身養(yǎng)生功能的體育運(yùn)動(dòng)，而中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)獨(dú)具健身養(yǎng)生思想和養(yǎng)生方法。傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)“天人合一”，“內(nèi)外合一”，認(rèn)為人本身是一個(gè)小宇宙，應(yīng)遵循宇宙的規(guī)律，讓人體與宇宙達(dá)到共振，與自然融為一體，協(xié)調(diào)發(fā)展，人的個(gè)體本身也應(yīng)該達(dá)到內(nèi)在的心意思維與外在的表象動(dòng)作協(xié)調(diào)一致；強(qiáng)調(diào)“調(diào)心練意”，“練意調(diào)神”一切肢體運(yùn)動(dòng)要與“心”、“意”緊密結(jié)合，充分發(fā)揮想象力和意識(shí)的作用，通過(guò)鍛煉，達(dá)到身心俱健。此外，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)主張“松靜自然”，“動(dòng)靜結(jié)合”。松，指精神與身體的放松；靜，指心態(tài)和情緒的平靜。傳統(tǒng)武術(shù)強(qiáng)調(diào)動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，以動(dòng)為用，以靜為養(yǎng)，動(dòng)靜適宜方能健康。如太極拳、八段錦等都要求動(dòng)靜適宜。

三、傳統(tǒng)武術(shù)是一種獨(dú)具特色的養(yǎng)生術(shù)

中華傳統(tǒng)武術(shù)融合了道家文化、中醫(yī)養(yǎng)生文化等中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，因此，傳統(tǒng)武術(shù)被稱為養(yǎng)生術(shù)。傳統(tǒng)武術(shù)不僅鍛煉外在形態(tài)姿勢(shì)，更講內(nèi)功的修煉。“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”是各種流派都遵守的練功準(zhǔn)則，各種功法和技法皆以意帶動(dòng)，形隨心動(dòng)，以形達(dá)意，形意合一，注重通過(guò)練功達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)，防止疾病，保健強(qiáng)身的目的。另外通過(guò)練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)可達(dá)到精神、形體的雙重冶化，全面改善生理、心理的機(jī)能。這也正是武術(shù)養(yǎng)生有別于一般體力鍛煉的重點(diǎn)之所在。

作為一種健身的運(yùn)動(dòng)形式，傳統(tǒng)武術(shù)與其他運(yùn)動(dòng)相比具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。他不受體質(zhì)，地點(diǎn)，金錢，年齡等的限制。它比較自由，靈活，并且它的運(yùn)動(dòng)量，運(yùn)動(dòng)幅度，都可以由練習(xí)者自己來(lái)控制。身體素質(zhì)好的人可以選擇運(yùn)動(dòng)量大、較長(zhǎng)的套路；身體素質(zhì)一般的人可以選擇動(dòng)作幅度較小的、較短的套路，也可以從中選擇一段或一節(jié)進(jìn)行練習(xí)。另外，傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)外界條件的要求相對(duì)較低。同樣是健身方式，乒乓球運(yùn)動(dòng)需要球臺(tái)和球拍，羽毛球需要球拍和球網(wǎng)，打籃球需要籃筐和籃球，而傳統(tǒng)武術(shù)則不需要任何器材，同樣能夠達(dá)到鍛煉效果。除此之外，傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)沒(méi)有年齡的限制，它是一項(xiàng)終身運(yùn)動(dòng)，每一個(gè)年齡段得人都可以練習(xí)。因此，許多武術(shù)專家認(rèn)為，傳統(tǒng)武術(shù)是適合任何人的最好的健身養(yǎng)生方法。

四、傳統(tǒng)武術(shù)的健身養(yǎng)生價(jià)值

傳統(tǒng)武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)作為一種運(yùn)動(dòng)方法，能夠增強(qiáng)和維護(hù)聯(lián)系著的生理功能。另外，傳統(tǒng)武術(shù)是一種整體運(yùn)動(dòng)，要求內(nèi)外合一，所有動(dòng)作都要求身體各部分以及內(nèi)在精神的協(xié)調(diào)配合，這樣身心各部分都得到了鍛煉，從而全面提高或維護(hù)練習(xí)者的柔韌、反應(yīng)、靈敏、協(xié)調(diào)、力量、速度等身體素質(zhì)，調(diào)節(jié)身體內(nèi)環(huán)境的平衡，調(diào)養(yǎng)其氣血，改善內(nèi)在機(jī)能。

傳統(tǒng)武術(shù)擊技訓(xùn)練使人獲得防身自衛(wèi)的能力，以增加練習(xí)者的安全感，從而是練習(xí)者保持心態(tài)平靜，精神放松，這樣間接地起到了健身養(yǎng)生的作用。傳統(tǒng)武術(shù)道德訓(xùn)練是一種使人心態(tài)平衡的修養(yǎng)方式，傳統(tǒng)武術(shù)道德訓(xùn)練可以提高人的精神境界，降低人的欲望，解決期望與實(shí)際結(jié)果之間的差距造成的心理不平衡問(wèn)題，保護(hù)人的身心健康。傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)，將人的生理健康，心理健康和人生哲學(xué)連在一起，相互作用；把心態(tài)平衡、延年益壽和生活情趣融為一體，兼而得之，較好的把健身養(yǎng)生結(jié)合起來(lái)。健身和養(yǎng)生既一致，又不是同一個(gè)東西。現(xiàn)代生活講究生活質(zhì)量，即活的健康，在健康的基礎(chǔ)上長(zhǎng)壽，傳統(tǒng)武術(shù)追求的是高質(zhì)量的健康和長(zhǎng)壽。

結(jié)束語(yǔ)：健康是人們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)，在全民健身運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展的今天，大力開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生活動(dòng)，發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生文化的優(yōu)勢(shì)，將有利于豐富人們的文化生活。人們從事傳統(tǒng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)，體驗(yàn)其中的文化價(jià)值和文化意義，可以更好地體現(xiàn)人們的文化觀念和文化追求。傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)健身非常全面，它注重人的內(nèi)外兼修，強(qiáng)調(diào)從精神到肉體，由內(nèi)到外，循序漸進(jìn)地全面進(jìn)行鍛煉，從中了解、領(lǐng)悟做人真諦，完善人生價(jià)值，使人身心得到全面的健康發(fā)展。

作者單位：西北民族大學(xué)體育學(xué)院

作者簡(jiǎn)介：孫曉玲（1985— ），山西大同人，西北民族大學(xué)體育學(xué)院研究生，研究方向：民族傳統(tǒng)體育理論研究。

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