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論推進(jìn)馬克思主義中國化\\時(shí)代化\\大眾化

2011-12-31 00:00:00李青曼
決策探索 2011年8期

緊密結(jié)合我國國情和時(shí)代特征,大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,是不斷開拓馬克思主義新境界的必然要求,是引領(lǐng)中國社會(huì)主義進(jìn)步和推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展的根本前提,也是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)。正如胡錦濤總書記所說:“馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。”

一、馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的深刻內(nèi)涵

馬克思主義中國化,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的新理論。馬克思主義的發(fā)源地是西歐,西歐的國情與我國的國情是不一樣的。要想正確運(yùn)用馬克思主義,必須把馬克思主義和我國的國情、時(shí)代特征結(jié)合起來,從實(shí)際出發(fā)、因地制宜。1938年10月,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上第一次鮮明地提出馬克思主義中國化的概念和任務(wù)。此后,我們黨在不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。毛澤東思想就是中國化的馬克思主義,中國特色社會(huì)主義理論體系就是馬克思主義中國化的最新成果。

馬克思主義時(shí)代化,就是把馬克思主義同當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展、時(shí)代特征結(jié)合起來,使之能夠適應(yīng)時(shí)代需要,把握時(shí)代脈搏,回答時(shí)代課題。只要資本主義制度還存在,只要共產(chǎn)主義還未完全實(shí)現(xiàn),馬克思主義的基本原理就不會(huì)過時(shí),就仍然是普遍真理。但馬克思主義必須隨著時(shí)代、實(shí)踐、各門學(xué)科的發(fā)展而不斷發(fā)展。時(shí)代化既包括內(nèi)容的時(shí)代化、形式的時(shí)代化,也包括話語體系的時(shí)代化,特別是要?jiǎng)?chuàng)造馬克思主義理論的新范疇、新論斷,用富有時(shí)代氣息的鮮活語言,用適合當(dāng)今社會(huì)的表達(dá)方式,更好地闡明對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化等重大問題的主張和看法。

馬克思主義大眾化,就是把馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)通俗化、具體化,使之能更好地為人民大眾所理解、所接受。馬克思主義的本質(zhì)是人民大眾的理論,要充分考慮廣大群眾特別是城鄉(xiāng)基層群眾的思維習(xí)慣和接受能力,把深邃的理論轉(zhuǎn)化為平實(shí)質(zhì)樸的語言,把抽象的理論邏輯轉(zhuǎn)化為形象的生活邏輯,讓科學(xué)理論走近人民大眾,使之成為廣大黨員普遍信仰、人民大眾普遍認(rèn)同的強(qiáng)大思想武器。

馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化是一個(gè)相互聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一整體。其中,中國化是前提、是核心,時(shí)代化是關(guān)鍵、是靈魂,大眾化是基礎(chǔ)、是最終目的。

二、推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的重要意義

推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,是鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的重要保證。始終堅(jiān)持把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的一個(gè)最顯著的標(biāo)志和最鮮明的特征。馬克思主義是顛撲不破的科學(xué)真理,它為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論,是我們一切工作的行動(dòng)指南。但馬克思主義不是凝固的、僵化的、封閉的,而是不斷發(fā)展著的開放的理論體系。馬克思主義要發(fā)展,就必須與中國國情相結(jié)合、與時(shí)代相結(jié)合、與群眾相結(jié)合,也就是必須中國化、時(shí)代化、大眾化。只有這樣,馬克思主義才能被廣大人民群眾所掌握,變成改造自然和社會(huì)的力量,從而在實(shí)踐中更加鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,不斷開拓馬克思主義的新境界。

推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,是我們黨加強(qiáng)自身思想理論建設(shè),保持黨的先進(jìn)性的重要舉措。思想理論建設(shè)是黨的建設(shè)的根本,黨的思想理論建設(shè)狀況關(guān)系到黨的先進(jìn)性建設(shè),關(guān)系到黨的執(zhí)政能力是否堅(jiān)強(qiáng)有力。黨的執(zhí)政使命能否有效履行。而黨的思想理論建設(shè)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)是推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,使馬克思主義始終與時(shí)俱進(jìn),與中國實(shí)際相結(jié)合,使廣大人民群眾始終掌握馬克思主義的基本理論和最新成果。只有這樣,馬克思主義政黨才能保持和發(fā)展先進(jìn)性,其先進(jìn)性才能有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),其執(zhí)政地位才能得到鞏固。

推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,是馬克思主義始終保持旺盛生命力的必然要求,馬克思主義的生命活力來自于實(shí)踐,而實(shí)踐是不斷發(fā)展,永不止息的,馬克思主義必將隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,實(shí)際上就是把馬克思主義在實(shí)踐中中國化、時(shí)代化、大眾化,就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法正確把握當(dāng)今世界大勢(shì),正確把握社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情,正確把握改革開放實(shí)際,及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不斷作出新的理論概括,使馬克思主義隨著世情、國情和黨情的變化而變化,隨著時(shí)代的進(jìn)步而進(jìn)步。用發(fā)展著的馬克思主義掌握群眾,指導(dǎo)新的實(shí)踐。這樣,馬克思主義才能永葆生機(jī)和活力。

三、深入推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的實(shí)踐路徑

一要真學(xué)、真懂、真信、真用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要作真學(xué)、真懂、真信、真用的表率,著力提高理論素養(yǎng)和解決實(shí)際問題的能力。而真學(xué)、真懂、真用反過來又會(huì)提升對(duì)馬克思主義科學(xué)性的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步鞏固對(duì)馬克思主義的信仰,增強(qiáng)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的動(dòng)力。真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義,就要全面系統(tǒng)完整準(zhǔn)確學(xué)習(xí)掌握中國特色社會(huì)主義理論體系,正確把握中國國情,勇于實(shí)踐,使中國特色社會(huì)主義理論體系真正成為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的思想武器。

二要以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的應(yīng)用。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐,推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化,必須著眼于對(duì)實(shí)際問題的思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,研究新情況,解決新問題;關(guān)注大眾需求,回應(yīng)大眾關(guān)切,解決大眾困惑。把馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的各項(xiàng)成果,能動(dòng)地轉(zhuǎn)化為謀劃工作的科學(xué)思路、促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的有力措施和領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)際本領(lǐng),轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力,在實(shí)踐中豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系。

三要堅(jiān)持馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)文風(fēng),堅(jiān)持走群眾路線。用馬克思主義基本原理分析中國國情和時(shí)代特征,把馬克思主義基本原理和最新成果大眾化,使馬克思主義始終貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,毛澤東用通俗、簡(jiǎn)明的中國語言把馬克思主義關(guān)于暴力革命的深?yuàn)W理論表述為“槍桿子里面出政權(quán)”,把馬克思主義的精髓表述為“實(shí)事求是”,就是馬克思主義大眾化的典范。大眾化是理論創(chuàng)新的重要途徑和最終歸宿,也是創(chuàng)新理論發(fā)揮作用的重要環(huán)節(jié)。大眾化不僅是表達(dá)方式問題,也是根本立場(chǎng)、根本觀點(diǎn)問題,它是馬克思主義群眾觀點(diǎn)的要求和體現(xiàn),是我們黨群眾路線的要求和體現(xiàn)。要使中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,增強(qiáng)科學(xué)理論教育引導(dǎo)群眾的作用。要站在群眾的立場(chǎng)上,用群眾聽得懂的語言講群眾聽得懂的道理,推動(dòng)關(guān)系群眾切身利益問題的解決。這樣,理論研究,理論著作和宣傳才會(huì)有吸引力、感染力和影響力。艾思奇的《大眾哲學(xué)》和近幾年出版的《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》等一批通俗理論讀物之所以受到群眾喜愛,就是因?yàn)榇恕V挥羞@樣,才會(huì)讓科學(xué)理論從書齋走近實(shí)踐、走進(jìn)生活,走進(jìn)大眾的心里,才能夠不斷推動(dòng)馬克思主義的中國化、時(shí)代化、大眾化。

(作者單位:中共長(zhǎng)葛市委黨校)

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