摘 要:當前中學語文教學中存在一些問題,這些問題制約了語文教學質量的提高,本文從民俗教育的視角出發,探討了從價值取向、審美觀念和精神文化三個方面加強和改善語文教學的途徑。
關鍵詞:語文教學;民俗;價值取向;審美觀念
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1006-4117(2011)12-0325-01
一、語文教學中文化層次問題的分析
當前在中學語文教學中,存在不少問題,語文教學質量不盡人意,導致這一問題出現有很多方面的原因,其中最重要的一點就是文化層次的問題。由于語文教育具有工具性,語文教學在一定意義上變成了文字教學,語文考試中相當大的篇幅和分值都放在了語文基礎知識的考察上,以錯別字辨析、拼音辨析、同義詞近義詞辨析、成語的選擇運用、虛詞的判斷、文學常識內容的賞析以及科技、散文類短文的解讀等考察內容為標志的考試,使得語文教學變成了文字記憶的教學。這種不科學不合理的教學和考察方式單純的注重知識的灌輸和技能的操作,卻忽視了文化本身的熏陶和感染。徐宏杰在《語文教學應該有深層次的追求》一文中說:“我覺得,語文課上就是要大張旗鼓地講中華民族的悠久歷史、精神文化。盡管從小學到高中,我們不能簡單地把語文定位在文字或者文化的框子里,但是,應該根據中小學生不同的年齡階段的特征,深入淺出地引導學生尋根溯源,在語文百花園中采擷幾百年前民族的智慧之花,意義十分重大。”
二、通過民俗教育改善中學語文教學的重要作用
通過民俗教育的途徑來改善中學語文教學質量,具有重要的作用。首先,可以更好的進行文化教育。作為中國文化的有機組成部分,如果在語文教學中缺失了包含民俗教育內容的文化,將會使文化的內涵大打折扣。其次,在中學語文教學中加強民俗教育內容可以為語文教學帶來活力。最后加強民俗教育內容可以更好的進行母語教育。每個漢字和成語背后都有豐富的故事淵源和象征,是勞動人民集體智慧的結晶和體現,民俗文化是整個民族文化的顯著代表和縮影。失去了民俗文化,語文教育的完整性也就不存在。
三、加強民俗教育,改善語文教學
(一)在語文教學中引入價值取向教育。民俗文化是一個民族精神品格的體現,作為民族文化積淀,民俗不僅存在于人們的感性世界里,也存在于理性之中,是作為民族認知方式和生活理念反映存在的。民俗文化的內容涉及到人性的贊美、人格的塑造、色彩的喜好等。它通過潛在的作用影響著人們的生活。將蘊含中華民族共同價值取向的民俗教育引入語文教學中,必將對語文教學帶來積極的影響。
1、積極的人生態度教育。中國文化一直就有積極入世的特點,歷史上大多數文學家和詩人為我們留下了豐富和寶貴的歷史文化遺產。民俗文化有很多反映體現這一價值觀念的論述:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”、“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”、“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”,這些充分體現了人民的愛國熱情和價值取向,體現了我們民族的人格內涵,涵蓋了我國傳統美德的基本內容,在中學語文教學中加強民俗教育可以全面的提升學生的道德素質和人格品味。
2、生命意識教育。民俗文化背后隱藏的是最原始的生命意識,是對精神家園的深深依賴和眷戀。中華民族具有強烈的故土情節,在二十世紀三十年代,鄉土小說的涌現是對知識分子鄉土情節難以隔斷的文化體現。
3、和諧的人際關系教育。中國民俗文化強調個人對于社會、國家和集體的責任,追求的是人人際關系之間的協調,需要人與人之間的相互交流和情感溝通。處理好個人和集體之間的關系對于青少年的健康成長具有重要的意義。但如何恰當的處理個人和群體之間的關系,卻是青少年所面對的比較困惑的問題。
(二)熏陶和培養學生的審美觀念。語文教學中,可以說每一篇課文都是美的載體,都有著各自不同的美麗,而就民俗教育的內容來看,無論是色彩鮮明的人物形象還是真實生動的世俗生活,都無一例外的為我們的生活提供了豐富的審美材料。
1、人性美的熏陶。世界上任何一個民族,在其發展的歷史過程中,由于其自身特殊的生活習慣、地理環境、風土人情,都有自身的審美觀念。中國的民俗審美追求的是內在和外在的統一。在《孔雀東南飛》、《木蘭詩》等美麗的課文中,展現給我們的是美的外表、美的心靈和美的裝束,在語文教學中加強審美意識和知識的傳播,不僅可以提升學生學習的興趣,也會讓學生端正自身的審美意識,提高審美的情趣,美化心靈。
2、民俗風俗美的熏陶。中國歷史悠久,文明源遠流長,民俗文化具有濃郁的民族特色。流傳于勞動人民生活中的民俗文化也成為審美的對象,在語文課本中我們總是可以接觸到大量的美的關于風俗美的文章。
(三)在語文教學中加強精神文化教育:1、語言文化。語言是文化的載體,一個民族的文化積淀于民族的語言文字之中,從語言不同的角度可以折射出中華民族的歷史文化和事物風貌。語文教學不能忽視民族文化的時代背景,否則在語文教學中的知識傳授將會變得蒼白無力,在語文教學中適當的擴展一些民俗知識,可以豐富學生的文化知識和語文知識。2、禮儀文化。中華民族被成為禮儀之邦,優秀的傳統禮儀具有文化傳教和規范作用。在語文教材中我們可以接觸到很多的禮儀篇目。其中涉及最多的就是人物的稱謂和待客、送客之禮。在語文教學中,通過適當的方式向學生介紹禮儀文化,使學生能夠掌握禮儀文化中的稱謂習俗,可以使學生在以后的生活學習中正確認識人際關系的遠近親疏,能夠正確理解文學作品中所表現出來的人物的愛憎情感和立場觀點。
結束語:語文教學在整個文化知識的傳承中發揮著不可替代的作用,通過民俗教育的引入,不僅可以有效的傳揚中國優秀的民俗文化,也會提高中學語文教學的提高,收到理想的教學效果。
作者單位:中國石油管道公司
參考文獻:
[1]葉濤,吳存浩.民俗學導論[M].濟南:山東教育出版社,2002.