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淺析大學(xué)生思想教育工作

2011-12-31 00:00:00孫書(shū)閣
商業(yè)文化 2011年12期

摘 要:大學(xué)生思想工作是高校工作的重要組成部分,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,使大學(xué)生思想產(chǎn)生了深刻的變化大學(xué)生思想工作面臨很多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。本文從大學(xué)生思想教育工作的新特點(diǎn)出發(fā),面對(duì)大學(xué)生思想教育現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題提出思想教育工作的思路和對(duì)策,以適應(yīng)時(shí)代的需要。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想教育;現(xiàn)狀;對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-4117(2011)12-0318-01

中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》,是新形勢(shì)下指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育的綱領(lǐng)性文件。當(dāng)前,深入學(xué)習(xí)貫徹《意見(jiàn)》的精神,就必須按照《意見(jiàn)》的要求,加強(qiáng)和創(chuàng)新大學(xué)生思想教育。思想教育方法是指在進(jìn)行思想教育中,在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下,在塑造人們靈魂、豐富大學(xué)生精神生活和調(diào)動(dòng)積極性,完成培養(yǎng)目標(biāo)的過(guò)程中所運(yùn)用的方式、方法和程序的總和,是思想政治教育必不可少的組成部分。大學(xué)生思想活躍,反應(yīng)迅捷,富有時(shí)代意識(shí),如何對(duì)其進(jìn)行思想教育是值得廣大教育工作者深思的問(wèn)題。新時(shí)期大學(xué)生思想教育會(huì)遇到機(jī)會(huì),也會(huì)遇到挑戰(zhàn)。

一、大學(xué)生思想教育工作的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

(一)大學(xué)生思想教育工作的現(xiàn)實(shí)狀況

黨的十六大提出科學(xué)發(fā)展觀,成為當(dāng)代大學(xué)生深入學(xué)習(xí)實(shí)踐的理論根據(jù),而“以人為本”的執(zhí)政理念更是給了當(dāng)代大學(xué)生上了一堂生動(dòng)活潑的思想課。黨的十七屆六中全會(huì)又提出了文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,當(dāng)代大學(xué)生是傳統(tǒng)和時(shí)代的繼承者和發(fā)揚(yáng)者,我們要加強(qiáng)思想教育工作,只有在當(dāng)代大學(xué)生中牢固了思想,才能促進(jìn)文化和科技的大發(fā)展大繁榮,同時(shí)也會(huì)成為當(dāng)代大學(xué)生的主流思想意識(shí)。黨的十黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人制定的以人為本的執(zhí)政理念和工作理念為新時(shí)期的大學(xué)生提供了開(kāi)放和民主的外部環(huán)境,同時(shí)也為大學(xué)生形成科學(xué)的生活態(tài)度和正確的人生觀價(jià)值觀提供了良好的外部條件和明確的目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生漸趨完善的人生觀和價(jià)值觀為大學(xué)生把握個(gè)人理想和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)更加務(wù)實(shí),更加趨近社會(huì)的全面發(fā)展。在強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,當(dāng)代大學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈,都希望通過(guò)自己的刻苦努力成為國(guó)家和社會(huì)的棟梁之才,這就充分激發(fā)了大學(xué)生成才的自主性。但是,在大學(xué)生思想教育蓬勃發(fā)展的同時(shí)也存在不足的方面:1、由于世界的一體化,當(dāng)代大學(xué)生的好奇心和求知欲的膨脹,接受外來(lái)信息的能力提高,但是對(duì)于分辨是非的和西方文化的滲透,對(duì)于涉世不深的大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響,導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)政治意識(shí)的相對(duì)弱化的現(xiàn)象;2、由于當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)生子女較多,他們更注重自己意識(shí)、自我發(fā)展和自我利益和價(jià)值的實(shí)現(xiàn),對(duì)他人對(duì)社會(huì)缺乏應(yīng)有的關(guān)愛(ài)和奉獻(xiàn)精神,社會(huì)責(zé)任感較為淡薄,缺乏必要的社會(huì)正義感;3、由于高等教育由精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃沟么髮W(xué)生對(duì)高等教育與自己的現(xiàn)實(shí)之間有了巨大差距,從而扭曲了大學(xué)生的成才理念,導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的思想問(wèn)題。

(二)大學(xué)生思想教育工作的問(wèn)題

隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展和世界經(jīng)、政治、文化的一體化,我國(guó)在大學(xué)生思想教育工作的道路上進(jìn)行了積極的探索與創(chuàng)新,取得了世人矚目的成績(jī)。但是在取得優(yōu)秀成績(jī)的同時(shí),我們也應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到在大學(xué)生思想教育工作的各個(gè)方面還有很多薄弱環(huán)節(jié),還有很長(zhǎng)的道路要走,還有很多工作要做,任重而道遠(yuǎn)。1、在教育思想上,“以人為本”的教育思想不夠牢固。樹(shù)立“以人為本”的教育思想是符合我國(guó)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展潮流,是我國(guó)當(dāng)代的主流思想。“以人為本”包括三個(gè)涵義:第一,它是一種對(duì)人在社會(huì)發(fā)展中的主體作用與地位的肯定;第二,它是一種價(jià)值取向;第三,它是一種思維方式。在當(dāng)前我們的日常思想教育工作中,往往說(shuō)教多啟發(fā)少,命令多引導(dǎo)少,管理多服務(wù)少,重理論灌輸輕實(shí)踐鍛煉,造成教育者和受教育者主客體錯(cuò)位,教育內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)脫節(jié),不能有效地保證學(xué)生的教育主體地位和激發(fā)學(xué)生內(nèi)在深層的自我發(fā)展、自我成才的愿望。2、在教育內(nèi)容上,不能適應(yīng)大學(xué)生成長(zhǎng)的需要。在當(dāng)前高校普遍存在教育內(nèi)容與實(shí)際成長(zhǎng)脫軌的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)以下兩個(gè)方面:第一,高校“兩課”教學(xué)普遍存在脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生思想實(shí)際的問(wèn)題;第二,日常思想教育工作中, 教育內(nèi)容單一。3、在教育目標(biāo)上,較少體現(xiàn)“個(gè)性發(fā)展”的具體要求。思想政治教育也是一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)規(guī)格、一個(gè)模式、一個(gè)要求,忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

二、大學(xué)生思想教育工作的對(duì)策

(一)在教育思想上,要嚴(yán)格牢牢把握住以“人為本”的思想。”以人為本“就是要強(qiáng)調(diào)要以大學(xué)生自身為主,大學(xué)生是高校的主體,我們各個(gè)方面的工作和學(xué)習(xí)實(shí)踐都要圍繞大學(xué)生這個(gè)根本的群體來(lái)展開(kāi)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,而大學(xué)生是群眾的一份子更是我國(guó)未來(lái)創(chuàng)造者和擁有者,我們要更好地把握“以人為本”的教育思想,突出大學(xué)生的主體地位,著重培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任。

(二)在教育內(nèi)容上,要圍繞適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)需要這個(gè)主體來(lái)教育大學(xué)生。成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和成才是大學(xué)生的中心任務(wù)。大學(xué)生的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和成才是一個(gè)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的過(guò)程,我們作為老師要在這個(gè)過(guò)程中給予有及時(shí)有效的指導(dǎo)、幫助和心理疏導(dǎo),給大學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和成才營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍,同時(shí)在教育教學(xué)上要引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,使課堂上所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,以便更好地適應(yīng)社會(huì)。

(三)在教育目標(biāo)上,要著重培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。高校要以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn),深入進(jìn)行民族精神教育,引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,做到以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。

(四)總結(jié):胡錦濤指出,各級(jí)黨委和政府要從貫徹落實(shí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的高度,把加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作作為提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的一項(xiàng)重要工作,擺在更加突出的位置,切實(shí)擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任。要把社會(huì)各方面的力量動(dòng)員起來(lái),把社會(huì)各方面的資源整合起來(lái),使它們充分發(fā)揮作用、密切配合,積極營(yíng)造好社會(huì)的環(huán)境。

作者單位:河北省滄州師范學(xué)院

作者簡(jiǎn)介:孫書(shū)閣(1963— ),男,河北人,高級(jí)政工師,現(xiàn)為河北省滄州師范學(xué)院英語(yǔ)系黨總支副書(shū)記。

參考文獻(xiàn):

[1]高伊.當(dāng)代大學(xué)生積極健康向上值得信賴(lài)[J].中國(guó)高等教育.2004,12.

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