解讀《西游記》密碼

中華文明的發源地在河東，而醒獅在東北，只有獅醒了，我們的文化才能吼向世界。由于歷史的原因，我們的傳統文化已經斷層，應該實現自我拯救！我現在所從事的河東文化研究和考察，作為一名學者，一名知識分子對于文化研究、傳播與傳承擔負著義不容辭的責任。我有壓力，更有信心，因為我們休眠的太久了，是該醒來的時候了。中國乃至世界的老百姓都要看到真正的正統中國文化，正本清源，我們有責任將流失中華文明找尋回來，所以我們才能給自己一個明確的定位！

——李安綱

全新解讀西游記

記者：聽您講《西游記》，是一種全新的視角。能從文化角度，談一談《西游記》思想核心是什么？為何能成為長盛不衰的名著？

李安綱： 中國文化有一個根本特色，無論是以意逆志，還是知人論世，關鍵是通過閱讀去體驗作者的狀態和他要傳達的精神。

《西游記》近乎完美的宇宙、人生、生命的運行模式，其主題是三教合一，是人體生命科學的表述，是用文學藝術的方式來闡釋教義、道法、醫學、修煉等艱澀深奧的哲理。我們有責任去發掘作品中所蘊含的文化意義，從而提高讀者的閱讀水平和鑒賞能力、感受程度，真正領悟《西游記》這部千古名著所帶給我們的審美妙樂。

時至二十一世紀，文化正待復興。四大名著之中，《西游記》所承載的中國傳統文化最為完整，所以最需要整理、挖掘、研究，從而使廣大讀者真正感受到小說所給我們帶來的思想真諦，因為《西游記》承載著中華文明中的儒、釋、道精神深義，將其演繹開拓，為華夏民族后代的生存和壯大指明了一條大道。

雷為震，震為東，大雷音即大東方之聲音！《西游記》取經雷音，經本在東，何必西求！立根東方，自心解脫，便得涅槃！

記者：您研究《西游記》，投一個響雷于其中，就是作者的問題，能講一下《西游記》的作者為什么不是吳承恩？依據是什么？

李安綱：作者問題是《西游記》的研究者和廣大讀者所首先要面對和解決的。談起明朝吳承恩所著的《西游記》，很多人并不陌生；但要論起元代邱處機所作的《西游記》，知曉者就不多了。通過我多年的研究，吳承恩是一位儒生，郁郁不得志。盡管能詩文，善雜記，但沒有說他接觸過玄門釋宗，學過佛，修過道，家中的藏書，也多是書畫法帖，沒有佛、道之書，更不要說他讀過《道藏》了。對于一個儒士來說，要弄懂道教金丹學的金公木母、姹女嬰兒、黃婆丁老、離火坎水、溫養沐浴、火候抽添，佛教的即心即佛、明心見性，儒教的陰陽八卦、五行生克，醫學的奇經八脈、周天穴位，不讀若干年的書是不行的。比如《西游記》中所引的詩詞韻文，幾乎都是有出處來歷的。吳承恩的閱歷、經歷、學歷都說明他沒有時間、精力、才能去完成這樣一部八十萬言的巨著。

因為古人寫一部小說要花費畢生的精力?！段饔斡洝返闹黝}是三教合一，作者要學道并自身修煉有成得若干年，翻閱前人的丹道學著作得若干年，將丹法與人體的有機部位演化成藝術形象得若干年，動筆撰寫得若干年，成書后潤色修改又得若干年。這五個若干年，怕沒有三、四十年的功夫是不成的。

沙和尚需要“悟凈”，才能達成“和諧”；豬八戒需要“悟能”，才能達成“境界”；孫悟空需要“悟空”，才能達成“佛陀”?？梢?，沒有“和諧”進入不了“境界”，沒有“境界”成就不了“佛陀”。這一切，都靠一個“悟”字。 記者：《西游記》中有孕育著生活，是不是讀懂了《西游記》就是讀懂了中國文化？

李安綱：是這樣?！捌呤阕兓笔切睦淼幕顒?，照應一年“七十二候”、一念“七十二相”，是修心養性的功夫次第?！笆f八千里筋斗云”是念頭的翻騰，一念善良就在天國，一念邪惡即墮地獄；一念迷惑就落東土，一念覺悟即到西天?！耙蝗f三千五百斤如意金箍棒”是人身元氣的流布，照應《黃帝八十一難經》所說之“凡人晝夜呼吸一萬三千五百息”。為不泄露元氣，故用金箍將其兩頭箍起。這條棒大則彌倫于宇宙之間，小之則如繡花之針藏納于耳，變化隨心，大小如意。這心、意、氣三者的完美結合，而構成心靈象征，是《西游記》為人類心靈學、意識學、文化學、生命學所做出的巨大貢獻。

《西游記》之大妙，就在于將這些宇宙萬神，又歸之于人體的小宇宙?！疤焯谩笔穷^部，上面有“千里眼”“順風耳”，還有“九霄雷府”，即是人的鼻息如雷；王母娘娘的“瑤池”就是人的嘴巴，“口為瑤池太和官，漱咽靈泉災不干”，瑤池宴上有的是玉液瓊漿，正好舌頭兩旁的系帶上有兩個穴位：金津和玉液。所以，每年王母娘娘會宴請上中下八洞的神仙?！暗鬲z”是屁股，尾巴骨上有九個眼，所以叫做“九靈鐵鼓”“九重地獄”，那個“來何惡水”便是男性的生殖道，“血盆苦界”則是女性的生殖道，一個“枉死城”則是“肛門”，因為道家把這里稱做“魄門”，“魄”字從“白”從“鬼”，白白地做了鬼，豈不就是“枉死”！唐僧取經的路，所遇到的妖洞魔窟、人間國度，其實就是我們的五臟六腑、任督二脈。

孫悟空的老師住在“靈臺方寸山，斜月三星洞”，即在人之心：“靈臺”是心，“方寸”是心；“斜月”之上三點星，自然是個“心”字，一念覺悟就是“菩提祖師”；觀音菩薩住在“紫竹林潮音洞”，也是心臟：紫色象征心之色，竹子中空是心之狀，“潮音”便是我們的心跳，一念慈悲就是“觀音菩薩”。“福陵山云棧洞”是腎臟：腎臟是人幸福的山陵，“云?！笔峭ㄌ斓臈５兰词茄狙静娌娴募怪?，所以八戒住在這里；“碗子山波月洞”也是腎臟，腎臟從后面看，像個破了的碗，側著身子看，則像天上一個月亮、水中一個月亮，所以黃袍怪住在這里。天堂、地獄以及人間國度都跑到人的身體之中，則大宇宙成了小宇宙，小宇宙包含著大宇宙，不僅在生命科學方面有著重要的意義，更重要的是增加了人類對于自然生態、宇宙生命的關注，從而完成了人類的終極關懷。和諧社會的前提，不僅只是人與人之間的和諧，尤其要注重天人之間的和諧。

對《西游記》你是霧中看花，還是水中觀月，《西游記》透露給我們的信息、密碼，我相信，我們至今并沒有完全破譯。