正確理解創(chuàng)新型德育教學(xué)

中圖分類號：G631文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-925X(2011)09-0115-02

新時期基礎(chǔ)教育改革的指導(dǎo)思想是必須注重學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。然而，教師隊(duì)伍的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)相對滯后，部分教師法制觀念淡薄，在教學(xué)過程中使德育教育與創(chuàng)新教育脫節(jié)，其帶來的負(fù)面影響和危害不容忽視。因此，筆者認(rèn)為有必要從以下幾個方面進(jìn)行探討。

1 糾正課堂教學(xué)與科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的偏差

課堂教學(xué)在注重知識傳授的同時，應(yīng)把品德培養(yǎng)與提高放在首要位置，在教學(xué)過程中必須樹立全新的教學(xué)理念，學(xué)校作為實(shí)施德育教育的最大陣地更應(yīng)整合各種教育資源為教學(xué)服務(wù)，在增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時潛移默化地提高學(xué)生的德育素質(zhì)。我們常常掛在嘴邊的德才兼?zhèn)渌淖郑械慕逃ぷ髡邔λ睦斫饩筒蛔悖谠u價學(xué)生時常把“才”放在首位，再加上應(yīng)試教育的影響，致使一部分教師、家長“唯才是舉”而忽略德育的重要性，試想，我們培養(yǎng)出來的所謂“人才”不知尊重他人，常以自我為中心，缺乏社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，怎能肩負(fù)歷史重任，怎能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，只有提高學(xué)生的德育素質(zhì)，使他們認(rèn)識到，取得進(jìn)步是光榮的是為社會作貢獻(xiàn)，是最有意義的事，能贏得最大的尊重，才能更好地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，取得更大成就。

2 在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)和滿足學(xué)生的正確要求

教師職業(yè)的特殊之一就是加工的對象是有思想和感情的活人，人人都有獲得認(rèn)可和被人欣賞的內(nèi)心需要，“鼓舞人的話多說，打擊人的話少說”從這個意義上說，教育者應(yīng)盡量找出學(xué)生的閃光點(diǎn)，重視學(xué)生的個體差異，通過問卷調(diào)查、家訪、同學(xué)之間的觀察和參加集體組織的有關(guān)活動來尋找學(xué)生的優(yōu)勢和長處，把眼光集中在他們的優(yōu)點(diǎn)上，不斷放大學(xué)生的長處，教育引導(dǎo)他們?nèi)プ杂X克服自己的短處。

現(xiàn)代中學(xué)生的最大任務(wù)是學(xué)會學(xué)習(xí)和學(xué)會做人，只有站在德育的歷史高度，從生活實(shí)際出發(fā)，引發(fā)他們的共鳴，才能真正貫徹實(shí)施德育教育，特別針對部分學(xué)生情商不高，只知索取，不知感恩與回報為何物的現(xiàn)象，應(yīng)著重從責(zé)任意識入手，培養(yǎng)學(xué)生知道一個人應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么，現(xiàn)代青少年思想較為開放，思維活躍，獨(dú)立意識較強(qiáng)，又較缺乏自立能力，面對各種復(fù)雜的社會現(xiàn)象和不良誘惑缺乏判斷、分析和抵制能力，應(yīng)擴(kuò)大他們與人交往并善于交往的空間和能力，切實(shí)在課堂教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)手段強(qiáng)化和引導(dǎo)學(xué)生的德育認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的自控能力。

3 教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)和研究者

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，與過去相比，現(xiàn)代學(xué)生獲得信息的渠道越來越多樣化，信息量也越來越大，因此，教師也不再是只傳授現(xiàn)成的教科書上的知識，而是要指導(dǎo)學(xué)生懂得從哪里可以獲得自己所需要的知識，掌握獲得知識的工具，以及使他們學(xué)會如何根據(jù)自己的需要去處理各種信息的方法。因此，如何培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造能力，自主與自我管理能力、協(xié)調(diào)能力，是擺在教師面前的首要問題，教育工作者必須真正成為學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和研究者，才能勝任時代發(fā)展的要求。

現(xiàn)代教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，就必須改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，教師必須由單純的知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。學(xué)生的學(xué)習(xí)需要引導(dǎo)，特別是有些課題就是讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣去自主探究，就更需要教師進(jìn)行積極引導(dǎo)，教師必須在自己的知識面、理論水平、洞察問題的能力方面有較高的修養(yǎng)，才能做到“以德服人”。教師不是經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)型的專家，應(yīng)以研究者的形象出現(xiàn)，研究并不是科學(xué)家和理論工作者的專利。為了提高教學(xué)實(shí)踐的質(zhì)量和深入認(rèn)識自身的專業(yè)行為，教師有必要進(jìn)行研究，對教學(xué)過程和課堂行為進(jìn)行必要的反思和研究，把一些成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升為教學(xué)理論，為教育理論的發(fā)展作貢獻(xiàn)，教師在教育過程中必須加強(qiáng)對學(xué)生的“愛心教育”和“情感教育”，深入領(lǐng)會愛學(xué)生的內(nèi)涵，愛是理解，愛是情感，愛是奉獻(xiàn)，只有對學(xué)生傾注愛的情感，才能激發(fā)學(xué)生的親和力，從而更好地圍繞在課堂教學(xué)的周圍。

4 挖掘德育素材，展現(xiàn)人格魅力

在教學(xué)中滲透德育教育要注重它的策略性，不可喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性，強(qiáng)調(diào)當(dāng)我們無法去改變現(xiàn)實(shí)的客觀環(huán)境和所處的位置時，可以改變我們對待事物的態(tài)度和方法，化消極為積極。

教學(xué)過程，既是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識技能的過程，也是對學(xué)生情感陶冶的過程，教師自身的形象和教師體現(xiàn)出對知識追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)給學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識的基礎(chǔ)，也是認(rèn)識發(fā)展的動力，在培養(yǎng)學(xué)生成長的過程中，教師要成為“學(xué)高”的博學(xué)者，就要轉(zhuǎn)變教育觀念，摒棄傳統(tǒng)陳舊的教育方式，學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想，更要有勤奮好學(xué)的積極鉆研的精神，積極投身于素質(zhì)教育的實(shí)踐中，既要鉆研自己的專業(yè)知識，又要廣泛涉獵，形成全面發(fā)展的知識結(jié)構(gòu)。只有樹立“學(xué)高為師”的師表形象，才能用真才實(shí)學(xué)去教育學(xué)生，讓學(xué)生為你的才學(xué)所吸引，用無形的知識魅力去激發(fā)學(xué)生的求知熱情，教師應(yīng)是愛的化身，蘇霍姆林斯基說：“愛是強(qiáng)大無比的教育者。”教師要贏得學(xué)生的親近和信賴，自己必須有博大的胸懷，有寬厚的民主作風(fēng)，對學(xué)生有足夠的關(guān)心、耐心和無限的愛心。