“紅樓夢(mèng)” 第三回霍克斯,楊憲益譯文對(duì)比賞析

【摘要】《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為封建時(shí)代的百科全書(shū)。它吸取了中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言的營(yíng)養(yǎng)，又提煉了大眾語(yǔ)言，熔鑄成準(zhǔn)確，精煉，純凈，傳神，典雅的語(yǔ)言。《紅樓夢(mèng)》的英譯使這部偉大的作品的生命在英語(yǔ)文化里得到了延伸和繼續(xù)，這也是中國(guó)文學(xué)賴(lài)以存在的歷史文化傳統(tǒng)中的一個(gè)側(cè)面。在各種英譯版本中，以霍克斯和楊憲益的影響最大最廣。本文通過(guò)對(duì)比分析《紅樓夢(mèng)》第三回霍克斯和楊憲益二者的譯文，分析其采用的翻譯策略和方法，聯(lián)系兩種語(yǔ)言和文化來(lái)考察研究翻譯活動(dòng)的本質(zhì)。霍克斯和楊憲益的譯文是歸化與異化的典型代表。

【關(guān)鍵詞】紅樓夢(mèng) 翻譯 歸化 異化

1 引言

《紅樓夢(mèng)》作為一部文學(xué)經(jīng)典具有恒久的魅力，它不僅僅在中國(guó)文化里產(chǎn)生，流傳，而在異域文化里也廣泛得到了傳播。這主要是通過(guò)它的譯文得以實(shí)現(xiàn)的。《紅樓夢(mèng)》的英譯使這部偉大的作品的生命在英語(yǔ)文化里得到了延伸和繼續(xù)，這也是中國(guó)文學(xué)賴(lài)以存在的歷史文化傳統(tǒng)中的一個(gè)側(cè)面。它的翻譯經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的歷史。自1830年英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員戴維斯翻譯《紅樓夢(mèng)》第三回片段開(kāi)始，先后產(chǎn)生過(guò)多個(gè)版本，而這其中以霍克斯和楊憲益的影響最大最廣。

“紅學(xué)”研究成果可謂多若繁星，然而專(zhuān)門(mén)從翻譯的角度談《紅樓夢(mèng)》的專(zhuān)著，論文卻并不多。本文將以《紅樓夢(mèng)》第三回來(lái)對(duì)比賞析霍，楊兩家譯文。

2 霍，楊譯文對(duì)比賞析

2.1霍，楊的版本選擇及回目翻譯。

《紅樓夢(mèng)》的版本有兩個(gè)系統(tǒng)，一是僅流傳80回的脂平抄本系統(tǒng)；一是程偉元高鶚整理補(bǔ)綴的一百二十回的印本系統(tǒng)。前八十回楊憲益用的底本是有正本，或稱(chēng)戚序本。而霍克斯的底本主要是程乙本，間或根據(jù)抄本，甚至有他自己的改動(dòng)。因此他的本子實(shí)際上是一種“百衲本”。第三回回目庚辰本作“賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都”，而有正本作“托內(nèi)兄入海訓(xùn)教接外孫賈母惜孤女”。霍，楊兩家的譯文分別為：

霍：Lin Ru-hai recommends a private tutor to his brother-in-law

And Old Lady Jia extends a compassionate welcome to the motherless child

楊：Lin Ruhai Recommends a Tutor to His Brother-in-law

The Lady Dowager Sends for Her Motherless Grand-Daughter

在英語(yǔ)中，“tutor”本就有家庭教師，私人教師的意思。楊憲益的譯文顯然簡(jiǎn)潔許多。在這個(gè)“惜”字的處理上，霍譯使讀者可以感受到賈母的那種疼惜之情，這其中也有賈母痛失女兒的難掩悲痛之情。而楊憲益沒(méi)有譯出這個(gè)“惜”，略去。對(duì)于回目的翻譯，霍克斯的譯文更加貼近題目，楊憲益的譯文較為簡(jiǎn)單。

2.2中國(guó)所特有的文化因素的翻譯。

翻譯難就難在翻譯文化。以下是從《紅樓夢(mèng)》第三回選取的一些典型例子：

1：“天下真有這樣標(biāo)志的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女…”

霍：“She doesn’t take after your side of the family，Grannie. She’s more like a Jia.”

楊：“She doesn’t take after her father， son-in-law of our Ancestress，but looks more like a Jia.”

王熙鳳的這句話無(wú)疑是指林黛玉氣質(zhì)不凡，就像賈母的孫女一樣，借此來(lái)討得賈母的歡心。而霍克斯的譯文有貶損賈母娘家之嫌。楊戴夫婦的譯文使鳳姐的言外之意表達(dá)的貼切到位，把中國(guó)這種封建家庭的傳統(tǒng)意識(shí)忠實(shí)地傳達(dá)給了讀者。

2：這院門(mén)上也有四五個(gè)才總角的小廝，都垂手待立。

霍：There were a few young pages at the gate of the courtyard who， when they saw Lady Wang coming， all stood to attention with their hands at their sides.

楊：By the gate several young pages， their hair in tufts，stood at attention.

1982年版《紅樓夢(mèng)》48頁(yè)注釋?zhuān)骸翱偨牵簝和蛏戏珠_(kāi)的兩個(gè)發(fā)髻。代指兒童時(shí)代。《詩(shī)經(jīng)#8226;齊風(fēng)#8226;甫田》：‘總聚其發(fā)，以為兩角’”。《紅樓夢(mèng)語(yǔ)言詞典》也說(shuō)“未成年的人把頭發(fā)總起來(lái)扎成髻（角），也借指幼年。”因此霍克斯此處顯然沒(méi)有翻譯出“總角”的意思，他用更簡(jiǎn)單的“年幼”代替了。比起楊憲益的譯文，略微少了一些中國(guó)文化的意味。

3 結(jié)束語(yǔ)

總的看來(lái)，霍克斯的翻譯傾向于向英語(yǔ)的方向歸化，而楊憲益則竭力主張傳達(dá)中國(guó)文化因素。兩種翻譯策略都無(wú)可厚非各有其利弊。霍克斯盡量保留原文的風(fēng)貌，力求再現(xiàn)原文的風(fēng)采，而楊憲益在大多數(shù)情況下只譯字面意思，主張將意思表達(dá)清楚，其中有省譯或略譯。可以說(shuō)霍克斯是《紅樓夢(mèng)》最忠實(shí)的英文譯本，母語(yǔ)為英語(yǔ)的讀者更喜歡能接受其譯文。霍克斯和楊憲益的譯文是兩種不同的風(fēng)格，難以分出孰優(yōu)孰劣。我們只能說(shuō)二者各有千秋，因?yàn)樗麄儾扇×瞬煌姆g策略與技巧。

參考文獻(xiàn)

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