真“藏”之“道”

隨著藝術類金融理財產品日趨完善，日漸豐富，當其被賦予了更多的回報期許，性質就變了，人們往往忽視了藝術品背后的文化價值和精神皈依。

提起全民對于藝術品的“溺愛”，在最初沒有與金融緊密聯系的時候，是真實和純凈的。但隨著藝術類金融理財產品日趨完善，日漸豐富，當其被賦予了更多的回報期許，性質就變了。此前的狂熱，已經被亮閃閃的金色光芒收納、化解、了斷，以后的癡迷，主要是投向藝術品背后或多或少的增值了。我原本努力地想模糊兩者的區別，但只要稍微清醒點，就無法掩耳盜鈴，假裝糊涂。

例如：面對一件官窯瓷器，我介紹它的燒造年代、器形特征、紋飾圖案、背景故事，一遍一遍情不自禁感嘆工匠們一絲不茍、巧奪天工；贊嘆器物本身精美絕倫，雅致端莊，有深深贊美敬佩之意，聽者翹著二郎腿邊品茶邊頻頻點頭，在很長時間我以為我傳達了某種藝術精神，某種處事原則，我以為是完成了一次次“時空穿越的思維碰撞”，但隨后有大量的細枝末節讓我恍然大悟，原來大家關注的是歷朝歷代的古董在當今時間段的價值最大化，而非精神層面的觀念皈依。

探尋藝術背后的哲學思維

藝術品獨特之處在于美在于精，但如果大家只關注它們的市場表現、價值幾何，那么，經過寒冬酷暑辛苦創作的藝術品存在的意義又是什么呢?換個角度，如果大家皈依了中國乃至世界的民族文明核心，最終獲得的不僅僅是金錢，更豐厚的令人愉悅的收獲是內心構架的更加縝密和極大升華。……