所謂職場地位并不僅指職務(wù)崗位,還有在單位的重要性、話語權(quán)、大家對你的認(rèn)同度、尊重度,都是職場地位的重要組成元素。一個人的職場成功很重要的標(biāo)準(zhǔn):一是不斷晉升有個好薪酬,二是要大家看得起,三是崗位業(yè)績要有所成就,要出類拔萃。也無非這么幾條標(biāo)準(zhǔn)。但最重要的是要出類拔萃,有了這,自然就讓人看得起,自然就會有晉升的機(jī)會,否則,你晉升了也會下來,會更狼狽難堪。那么,怎么樣才能在職場中獲得比較重要的地位呢?這要靠“頂端攻略”。
“頂端優(yōu)勢”與“馬太效應(yīng)”
所謂頂端攻略主要是借用于植物學(xué)中的林木生長的“頂端優(yōu)勢”規(guī)律:一棵樹上會有許多枝條,其中必有一枝是長得最高的。于是樹體所有運(yùn)送傳輸土壤、水與養(yǎng)料的系統(tǒng)都優(yōu)先滿足這根枝條的成長需要,就像供熱的“上循環(huán)”方式一樣,所以只有這根枝條才有可能迅速成長為主枝、主干,而其他枝條便都變成了側(cè)枝或死掉。因?yàn)樗猩w某一部分的快速生長都是以其他部分放慢生長速度為代價(jià)的。而且這根主枝由于長得高,沒有枝遮葉擋采光空間大,所以不僅優(yōu)先從根部得到充足的水分和養(yǎng)料,而且光照條件也最好,它的光合作用也最強(qiáng)大。所以它長得越快越高便越能優(yōu)先獲得一切,便越是擁有壓倒一切的優(yōu)勢。這就和我們所說的“馬太效應(yīng)”一樣。正如馬太福音上所記載的那位國王所說的那樣:“凡是少的,就連他所有的也要奪過來;凡是多的,我還要加給他,叫他多多益善。”
“不公平”只能用“不公平”來打破
許多人都為人類社會中的“馬太效應(yīng)”感到不公平。其實(shí)這個世界上從來就沒有真正的如人所愿的公平。盡管盧梭一再強(qiáng)調(diào)人人生而平等,人人生而自由。但實(shí)際上人生下來就不平等,生下來就不自由。家庭背景、男女性別、身體強(qiáng)弱、品相優(yōu)劣、心智高低……這些先天給定的東西永遠(yuǎn)沒有平等;人生下來便被纏著裹著包著抱著管著,根本就沒有自由。然而更殘酷的是,人一旦給予他“生而自由”,誰也不管他,那么等待他的只有死亡。人有天生之處,但沒有天活天養(yǎng)之理之境。所以,我說“不自由”才是最基本的生存法則。而平等與自由都不過是革命者的思想工具,與階級斗爭有關(guān),而與生活現(xiàn)實(shí)卻總是相悖離。而人們之所以講平等、講自由,正因?yàn)槭聦?shí)上存在著不平等、不自由。不管人們和社會怎樣努力去創(chuàng)造平等的機(jī)會、自由的平臺,但只有占據(jù)“頂端優(yōu)勢”者,才會毫無代價(jià)地獲得各方面成長的資源,讓你望塵莫及。
不去詳細(xì)論述它的合理性與弊端,大家只需要知道這是歷史定律。在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前它是不會消亡的。無論是動植物界還是人類社會奉行的都是這個法則,這是一種生存與發(fā)展的機(jī)制,任你什么人什么制度都無法打破,所以,你如何怨天尤人都無濟(jì)于事。而且只有個子矮的人才總是主張把樹鋸倒來平分樹上的果子。所以美國當(dāng)代著名學(xué)者托馬斯·內(nèi)格爾講道:“對平等的追求超過一定程度,也許會犧牲總效用,甚至犧牲社會中每一個人的福利。”如果“把個人權(quán)利限制在不侵犯任何他人權(quán)利的自由行動上,那么不平等就是必須接受的”。如果你想打破這種“不公平”,你必須去努力提高自己、強(qiáng)大自己,真正的出乎其類、拔乎其萃。當(dāng)你在成為這種“頂端”時,那“優(yōu)勢”自然也就歸你。否則你罵朝廷、罵社會、攻擊他人,非但無濟(jì)于事,有時反而會適得其反,連原來擁有的都會失去。所以,要么去成為“頂端”,要么就老老實(shí)實(shí)地去甘當(dāng)側(cè)枝,能長多少葉便長多少葉,再不努力便只能被“自然整枝”,連存在的權(quán)利都會被剝奪。什么是“自然整枝”?就是森林中的一種競爭現(xiàn)象,長在樹干最底部的樹枝由于水分養(yǎng)料的不足,再加之光照不足,無法完成光合作用,便一層層的自然枯落。現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷。好在哪一片林子都不只長一棵樹;哪棵樹也不只有一根枝條,所以不管怎樣殘酷,這個世界終歸是處處充滿了綠色的生機(jī)。
無論是人生還是職場,大概也只有這樣的三條道路可走:其一,讓你的腎上腺液流動起來,調(diào)動你周身的積極神經(jīng)去當(dāng)“頂端”,去成為主枝、主干,去領(lǐng)袖群倫,雄長一方;其二,讓你的左右腦的神經(jīng)元平衡下來,甘當(dāng)側(cè)枝,努力在自己的領(lǐng)土上去生枝長葉自繁自榮;其三,讓你左腦主管消極的神經(jīng)元的角突長得大大的,整天的怨天尤人去抱打天下不平,放棄自己的努力,等待著“自然整枝”,連所擁有的枝葉也會被全然剝落。
職場成長的第一要務(wù)是提高自己的本領(lǐng)
那么,是不是人類社會真的就沒有平等自由了呢?不是的。人只要學(xué)會了適應(yīng),掌握了規(guī)律就有了真正的自由。而達(dá)爾文和他的前輩與后人發(fā)現(xiàn):大自然有一種“成長補(bǔ)償律”——視力不佳的便給它以特殊的感覺掃盲系統(tǒng);身體的一部分蛻化,就會導(dǎo)致另一部分的加倍進(jìn)化;抵抗能力低下的就賦予它以無比強(qiáng)大的生育繁殖能力;特別強(qiáng)大的就降低它的生殖數(shù)量與頻率……正是這種“補(bǔ)償律”,使萬物都獲得了生存的相對平等。人類社會盡管有馬太效應(yīng),但更多人則享受到這種自然“補(bǔ)償律”的普惠。而且國家、團(tuán)體都在不同的層面上有著許多政策性、經(jīng)濟(jì)性等諸多措施,來專門解決事實(shí)上的不平等問題。至于人們許多心理上的攀比性不平等那就只有靠自己來調(diào)節(jié)了。“不平等”是絕對的,而平等永遠(yuǎn)只能是相對的。這就和有人先制訂了一個身高標(biāo)準(zhǔn),然后再把高個子鋸短,把矮個子拉長一樣,那么注定會讓大多數(shù)人遭受痛苦。
太陽對所有植物都是公平的,都給予同樣的溫度、光譜和時照,但有的長得很高大,有的永遠(yuǎn)是綠色世界的侏儒,有的開花有的結(jié)果有的不開花不結(jié)果,有的顏色漂亮有的不漂亮。那是由個體的本質(zhì)決定的,而與太陽的公平不公平無關(guān)。月亮的投影對所有的水面都是公平的,但是一攤臭水泡仍舊不會有人來欣賞,那也只能怪自身太臭,與月亮公不公平無關(guān)。人還是要以自立自強(qiáng)的奮斗去努力提高自己的人生本領(lǐng)為第一要務(wù),只有無能者才會喋喋不休地去叫喚公平與不公平。
(摘自《啟迪與智慧》)