
在明代各種版式的“天啟通寶”方孔錢中,背文為“奉旨”的小平錢較為突出,主要原因為:一是這種古錢不僅是奉旨鑄造的,而且還在背文上鑄了“奉旨”二字,應為“天啟通寶”的開爐錢;二是許多古錢雖然同樣是奉旨鑄造的,卻都沒有鑄上“奉旨”二字的背文。所以,背文為“奉旨”的明代“天啟通寶”小平錢,不僅在明代古錢中獨樹一幟,而且在中國歷代古錢中也無二例。因此,這種背文“奉旨”的明代“天啟通寶”小平錢,其價格也在不斷上漲。在此情況下,前幾年,江西等地的一些作假者,就把目光投向了這枚古錢幣。他們的仿制品雖然比較逼真,但銅質不古,精準度也不及真品,故容易識別。筆者開始收藏的幾枚背“奉旨”的“天啟通寶”小平錢,幾乎都是比較逼真的仿制幣,故對其一直不夠滿意。直到最近,筆者才在南京朝天宮古玩市場上,收集到了一枚銅質古樸、制作精整、包漿陳舊的真品(見圖),較好地圓了我對這枚古錢幣的收藏夢。
“天啟通寶”,有徐“天啟”和明“天啟”之分。徐“天啟”,是元末農民起義軍領袖徐壽輝所鑄。徐壽輝,生于公元1320年,卒于公元1360年,湖北羅田人。1351年8月,與鄒普勝等在蘄州(今湖北蘄春)利用白蓮教聚眾起義,以紅巾軍為號。10月,攻占蘄水與浠水,被擁立為帝,國號天完。后鑄“天啟通寶”。明“天啟”,是明熹宗朱由校于天啟年間(公元1621-1627年)所鑄造的流通貨幣。徐“天啟”和明“天啟”,除了鑄造時間相差270多年外,兩種“天啟通寶”的字體略有差異,“啟”字的寫法亦有不同:明“天啟”的“啟”字中的“戶”,首尾呈“一”狀或“丶”狀,與第二筆斷開;徐“天啟”的“啟”字中的“戶”,首筆呈撇狀,并與第二筆相連。明“天啟”有小平、折二、當十等多種版式,大小各異,變化甚多。錢文“天啟通寶”四字,楷書,上、下、右、左直讀。在其小平錢中,除光背無紋者外,有星月、祥云紋和記重壹錢、壹錢一分、壹錢二分,記局戶、工,記地京、浙、新、密、云、鎮、院,以及背“入”、背“奉旨”和天啟、泰昌合號,天啟、泰昌合背,天啟、萬歷合背等。在折二錢中,有背記重十、十·一兩,背記地密、鎮、府等幾種。這些“天啟通寶”,以小平背文“入”、“奉旨”、“壹錢一分”和折二,以及當十背“密”者等較為稀罕。而筆者所收集到的背“奉旨”的一枚,是明“天啟”小平錢中較為稀罕的一種。
該背文為“奉旨”的明代“天啟通寶”小平錢,用青銅鑄造;直徑2.4厘米,重3.9克;面文“天啟通寶”四字,楷書,上、下、右、左直讀,“啟”字中的“戶”,首筆為“一”并與第二筆斷開;邊緣較闊,寬0.3厘米,方穿,穿徑為0.6厘米;背文為“奉旨”二字,“奉”字在穿右,“旨”字在穿上;未入過土,錢面、錢背在棕紅色的銹層上,有不規則的深綠色的銹斑。(責編:丁丑)