京北古剎和平寺

古剎及傳說

和平寺位于昌平區(qū)南口鎮(zhèn)花塔村北，為北京市文物保護單位。早年，和平寺西側(cè)緩坡上磚塔眾多，有六座不同朝代的塔尤顯壯觀。其中一座塔高約十幾層，塔身上半部有彩繪佛像，塔檐形同蓮花瓣，民間稱其為花塔。花塔廟、花塔村和花塔山皆因花塔而名。

世居花塔村的孟慶發(fā)老人說，花塔山狀如展開翅膀的鳳凰，故又名鳳山。和平寺坐北朝南，處在鳳翅鳳尾之下。花塔村世代流傳著一句“先有和平寺，后有潭柘寺”的古話。不論孰先孰后，都可以肯定和平寺確有古老之齡。

據(jù)《日下舊聞考》記載：花塔山有和平寺，唐建，由唐代名將尉遲恭監(jiān)建，因唐太宗李世民御筆親書《敕賜和平寺》得名。對于和平寺的歷史有兩種傳說。其一，寺院簡介中說：“三國末晉初就修建了和平寺。戰(zhàn)亂時期因交兵作戰(zhàn)，白羊城雙山的幾座廟宇遭到破壞。僧人喂養(yǎng)的兩只白鴿放飛后，落在十里地以北的鳳山之頂。出家人憧憬和平，輾轉(zhuǎn)來此山下修建了和平寺。”其二，西南八里白羊城人傳說：“白羊城東門外三里有座雙山，又名蝎子山。那里有東寺（雙泉寺）、娘娘廟和尼姑庵。南流村張員外家的小姐進廟上香，被寺內(nèi)一惡僧藏進夾壁墻中受盡凌辱。張員外從陽坊鎮(zhèn)西貫市請來武術(shù)把式懲治了惡僧，并燒毀了寺廟。從此廟風頹敗，香火絕跡，寺廟北遷到鳳山下。”兩種傳說的吻合之處——和平寺的前身是從白羊城的雙山遷移至此。

寺廟遺存

經(jīng)過唐宋元明清各代不斷修葺擴建，和平寺頗具規(guī)模。廟里曾有殿堂、道觀、僧房和尼姑庵九十九間半。既能以佛教、道教粗分為東西兩院，又可以中廟、東廟、西廟、娘娘殿和劉二爺?shù)罴毞譃槲鍌€院落，共有大小七十二道門。

由于戰(zhàn)亂、年久失修，曾經(jīng)恢弘壯觀的廟宇塔林不斷坍圮。西院的五間娘娘殿、三間劉二爺?shù)詈蛢H存的三座塔，于“文革”初期再遭劫難，如今僅存殘基斷碑碎瓦。東院寺廟得以幸存，得益于建國后改成小學校，1958年再建中學校。和平寺最后一次修繕由清末成郡王載銳一手完成，故現(xiàn)存殿堂的地基、石階以及碑刻為清代遺跡，建筑面積已經(jīng)不足早年間的四分之一。廟宇建筑巧妙地利用了山形地勢，廟依山，山拱廟，殿堂錯落有致。建筑布局以山門、天王殿、佛祖殿為中軸線，從低到高分為兩進院落。第一進院落包括山門及里面平坦的場地。舊時的山門為九檁十三椽單檐歇山頂式，上懸唐太宗御書“敕賜和平寺”漢白玉匾。現(xiàn)山門為仿制，位置及樣式基本如前；兩旁有隨墻硬山頂門樓。山門內(nèi)西側(cè)的國槐樹圍約三米，枝繁葉茂，已歷經(jīng)一千三百多個春秋。

第一進院落北邊有東西向長約百余米、高約八九米的紅色護坡石墻，中間有三十二級石階直通第二進院落。寺院的主體建筑在第二進院落。石階頂端有天王殿三間。殿內(nèi)迎面供奉著接引佛，背后供奉著護法神韋馱，兩旁是四大天王。天王殿西側(cè)有臥佛殿三間及耳房兩間；東側(cè)是一排僧舍。天王殿以北有兩棵銀杏樹、一棵號稱“白袍將軍”的白皮松及幾棵柏樹。白皮松在中軸線以西，樹旁有三間祖師殿坐西面東。鐘亭在中軸線以東，旁邊有三間伽藍殿坐東面西。院中靠北有九蹬臺階可達石砌高臺，三座大殿并列其上。佛祖殿居中，單檐歇山頂，面闊三間長約13米，前廊后廈，進深約7米。門額懸清雍正皇帝御書“大地金沙”匾，彰顯著僧眾千年以來聚沙成佛塔的功績。殿內(nèi)主奉釋迦牟尼佛，兩旁供奉著十九羅漢，比別處佛祖殿多出一位。那第十九位羅漢靠窗而坐，手托二百文銅錢。傳說那是一位過路僧人，騎著雇來的毛驢來聽佛祖講經(jīng)，手中的馱腳錢還未及付給趕腳老漢，竟然在窗內(nèi)坐化，成為羅漢堂里的“插班生”。佛祖殿兩旁的大殿為硬山屋脊，前廊后廈，面闊三間長約11米，進深約8米。彌勒殿居西，觀音殿居東。佛祖殿前有延生堂和往生堂各一間，相對而立。其西側(cè)的龍王殿坐西朝東，內(nèi)奉四海龍王。觀音殿東墻壁與一間半耳房相連。那半間房辟有東門，舊時供僧人繞道后山取泉水。殿前有一間倒坐的韋馱殿。

唐風佛事廟會

今存和平寺建筑雖然屬于清代樣式，但觀音殿和古樹位置卻帶有明顯的唐朝遺風。其一，觀音殿通常在佛祖殿右側(cè)，符合男左女右的排列慣例。而和平寺的觀音殿竟位于佛祖殿左側(cè)，明顯帶有武則天“女人為尊”的時代烙印。其二，佛祖殿前有兩株銀杏（白果）樹，雌樹在左邊（東），雄樹在右邊（西），正合武則天“女左男右”的設(shè)置慣例。雌樹果然不負武則天厚望，主干旁邊竟滋生出12根支干，秋天里白果累累。

和平寺是京城西北民間佛事活動的主要場所。舊時，每個大村莊都建有關(guān)帝、菩薩、五道、龍王、土地等廟觀，卻少有出家人住持修行。和平寺主奉佛教，兼奉道教，佛道和睦相處。廟宇大，僧人、尼姑、道人多，常應邀給官家或百姓做道場。方圓幾十里的人家辦喪事，都要到和平寺請和尚放焰口。“長的橫吹，短的豎吹，七長八短的抱著吹，舉個窗戶欞子敲得叮當亂響……”描繪了僧人用笛、嗩吶、笙和云鑼，配合鈸、镲、鼓、木魚，誦經(jīng)唱佛的熱鬧場面。

和平寺廟會聞名遐邇。每年農(nóng)歷四月初六至初八開廟會，初五鬧臺即搭戲臺。初八浴佛節(jié)舉辦功德法會，用香湯給佛祖像洗浴。廟會期間，遠處的香客和游人坐著馬車或騎著毛驢，近處十里八村的扶老攜幼齊聚和平寺。寺內(nèi)煙霧繚繞，鐘磬鏗鏘相聞，香客們虔誠地燒香拜佛，祈求風調(diào)雨順，五谷豐登，多子多福。游人們摩肩接踵，盡享一年一度的廟會娛樂。戲樓前人聲鼎沸，鑼鼓喧天。臺上演出蹦蹦戲及河北梆子，還有寺僧表演的少林護山刀。臺下有附近村莊表演的五虎棍、踩高蹺、花跋大鼓……廟會上商販云集，吆買喝賣之聲不絕于耳。有賣叉子、笤帚、簸箕農(nóng)用具的；有賣夏天應時布料、草帽、雨傘的；有賣涼粉、糕點小吃的；有賣不倒翁、泥人泥獸孩童玩具的。和平寺近年恢復了傳統(tǒng)廟會。

作者單位：昌平區(qū)疾病預防控制中心