俊巴漁村:曾處深閨出門來

從拉薩出發，在貢嘎隧道不遠處的機場高速公路下來，沿著一條蜿蜒的土路繼續前行，繞過一個小山包，便到了世代以打魚為生的神秘村落——俊巴漁村。

以前，到俊巴漁村必須從拉薩河乘牛皮船，而如今拉薩河上架起了橋梁，特別是“兩橋一隧”的建成，結束了俊巴漁村與世隔絕的生活。就像一名美麗的女子，俊巴漁村慢慢走出深閨，笑迎絡繹不絕的游客。與此同時，那古老獨特的漁文化與現代文明交相輝映，彰顯著新時代的文明與進步……

以魚為生的美麗傳說

在西藏，大部分藏族人有著不吃魚的習俗。但俊巴漁村是西藏乃至青藏高原唯一一個世代以打魚、食魚為生的村落。

原來，俊巴漁村打魚、食魚是有緣由的。關于這些，還有兩個美麗的傳說。

傳說古時候的俊巴漁村，恰好處在雅魯藏布江與拉薩河的交匯處，由于匯聚了“一江一河”的天地靈氣，這里的魚類繁殖速度非常快，以致河道擁擠不堪。無奈之下，許多魚便生出翅膀飛到天上尋找新的生存空間。漸漸地，長翅膀的魚在天上越來越多，多得把日月光輝都遮住了，地上的萬物生靈因為得不到日月的普照和滋潤，開始慢慢死去。天神看到這種情況，便來到人間，告訴俊巴漁村的先民們可以捕魚吃魚，并赦免他們由此而犯下的罪過。從此，這里的萬物又恢復了勃勃生機，俊巴漁村捕魚吃魚的習俗也代代流傳。

另一個傳說是，在很久以前，俊巴漁村既沒有耕地，也沒有牧場，村民只能偷偷地打魚謀生。有一次，一個年輕人在拉薩河里捕獲了—位美麗的仙女，并把她獻給了藏王。藏王非常高興，就問他想要什么，獵人說只有一個要求，就是希望藏王允許村民打魚，藏王很爽快地答應了這個請求。

雖然兩個美麗的傳說情節相異，但都生動地描繪了俊巴漁村與魚結緣的生活習俗。

淳樸和諧的婚俗

俊巴漁村至今仍保留著許多古老的傳統習俗，奇異的婚姻習俗就是其中之一。

在西藏，過節是青年男女談戀愛的好時機，但這時，俊巴漁村熱戀中的男女卻不能相聚，只能與家人在一起。全村逛林卡時，也是男人們圍成一圈，吃喝玩耍，吹拉彈唱，各自盡興；而女人們則在另一處，或說說笑笑、唱歌跳舞，或做做游戲、追打嬉鬧。

俊巴漁村男女訂婚時，雙方家長要為他們舉行訂婚儀式，女方先到男方家，然后男方再到女方家。訂婚后，女孩平時到男孩家做些家務，而農忙時男孩就到女孩家幫助干活。之后，雙方家長就得商議為他們修建新房子了，如果修三間，兩家各一間半。新房修好后，兩家各自給一個藏柜和一張桌子，其他東西就看各家的經濟條件了，給多少都不會計較。女孩出嫁前，家里財產要與兄弟姐妹平分，自己的那一份可以全部帶到新家去。

在村里，筆者遇到了一位“嫁”到山南地區的男子格桑，他正好回來看望父母。和過去一樣，他下河打魚，在家揉羊皮，出去經商，掙的錢一部分留給自己，一部分孝敬父母。

這種在內地農村被認為是“倒插門”的風俗，在這里卻是再平常不過的事情，格桑說，在俊巴漁村，女孩可以嫁到男孩家，男孩也可以“嫁”到女孩家，但不管誰嫁到誰家，都是一樣的。

扎桑說，俊巴漁村的家庭十分穩固，從來沒有離婚的現象。“我們俊巴漁村有‘六不’：一不打人、二不罵人、三不說謊、四不偷盜、五不賭博、六不婚外戀。人人都是平等的，誰也不欺負誰，夫妻還離婚干什么?”

獨特歌舞，精湛工藝

《詩經·周南·關雎·序》有言：“言之不足，嗟嘆之。嗟嘆不足。歌詠之。歌詠不足，手之舞之，足之蹈之。”在古人看來，歌舞是表達人類情感的最高境界。俊巴漁村獨具特色的牛皮船歌舞便是這句話的最好印證。

過去，俊巴漁村的漁民們每年都要為地方政府充當長途水上貨運的差役。從拉薩東部的墨竹工卡縣到拉薩或者山南的沃卡，共有200到300余公里的水路。牛皮船是當時主要的運輸工具，但運輸貨物時，它只能從上游漂到下游，不能逆江而上。到達目的地后，人們需將牛皮船曬干，然后扛在肩上背回出發地。長年累月在江上漂流，唱牛皮船歌、跳牛皮船舞逐漸成為船夫們獨特的娛樂方式。

船歌有兩種：一種悠長而舒緩，如江水遠逝，如白云悠悠，帶著濃郁的抒情色彩，使聽者充滿享受，這種歌通常是船在壯闊的江流中漂浮行進時唱的；另一種是號子，那是船夫們與風浪拼搏時發自肺腑的吶喊，短促而熱烈。船歌有的沒有歌詞，只有高低起落、與波濤合拍的悠揚呼喊聲。

如今，牛皮船歌舞以其鮮明的民族特色被收入國家非物質文化遺產寶庫，成為游客們必須欣賞的一道“文化大餐”。

由于世代打魚的緣故，俊巴漁村形成了獨特的皮具加工傳統。如今，俊巴漁村的村民已不再單純依靠捕魚、農耕來增加經濟收入，他們還制作各種皮具。以前制作的皮具大多是生活用品，現在他們還特意制作各種裝飾品和其他旅游商品。村民們依靠獨有的文化特點及生產方式，在繼承傳統的同時也不斷開發新的手工藝產品。

扎桑說，以前各大寺廟高僧所穿的“夏松嘛”(皮制手工長靴)也是由俊巴漁村村民制作的，“達瑪如”鼓是老西藏宮廷音樂必備樂器，此種樂器在制作工藝上極為講究，歷史上多為俊巴漁村的村民用魚皮來制作，制作工工藝在西藏獨樹一幟。

在老西藏，俊巴漁村人在封建領主的剝削下，生活異常困苦。如今，在國家富民政策的引導下，俊巴漁村村民生活日益富足。