摘要:教師在教學(xué)過(guò)程中要始終注意教學(xué)情境氛圍的設(shè)置,掌握學(xué)生信息,采取多種方式牢牢把握學(xué)生的情感線、信息線,將學(xué)生置于特定的內(nèi)容情境之中。我們應(yīng)該讓學(xué)生具備一些現(xiàn)代公民必備的觀念和意識(shí),如誠(chéng)信意識(shí)、經(jīng)濟(jì)意識(shí)、世界意識(shí)、文明意識(shí)、科技意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、人口意識(shí)、人文意識(shí)、法律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、能源與資源意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等等。
關(guān)鍵詞:歷史;素質(zhì);歷史課堂
中圖分類號(hào):G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2011.08.011
文章編號(hào):1672-0407(2011)08-019-02 收稿日期:2011-07-16
翻開(kāi)人類浩瀚如煙的教育史,我們從長(zhǎng)河中看到歷史學(xué)科是出現(xiàn)最早的學(xué)科之一。展望未來(lái),我們或許可以預(yù)言,這門(mén)學(xué)科將伴隨人類的進(jìn)步而不斷發(fā)展。歷史學(xué)科之所以能有如此強(qiáng)大的生命力和不敗之精神,就在于它能使人類了解過(guò)去,看清現(xiàn)在和預(yù)知將來(lái)。歷史課本的每一個(gè)單元和章節(jié),都在向我們呈現(xiàn)過(guò)去人類走過(guò)的辛酸和榮耀,這其中蘊(yùn)涵著深刻的思考與感悟,無(wú)論自豪、痛苦、憤怒、恥辱、榮光……都需要教師在課堂教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)到。基于這樣的學(xué)科功能,我們的中學(xué)歷史教學(xué)就不應(yīng)只局限于狹隘的歷史專業(yè)教育。歷史課堂呈現(xiàn)知識(shí)的方式不同于其他學(xué)科,歷史知識(shí)的呈現(xiàn)是多面的、立體的,無(wú)論人物或事件,均有一定的場(chǎng)面性、情節(jié)性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是利用學(xué)科知識(shí)向智能開(kāi)發(fā)、啟發(fā)創(chuàng)造性教育轉(zhuǎn)化。
在歷史教學(xué)中我們應(yīng)該怎樣做才能更好的更大限度地去把握歷史課堂呢,既不放任自流,又非索然無(wú)味。
一、教師自身素質(zhì)的亮相
總所周知,第一印象非常重要。因此如果老師的自身素質(zhì)過(guò)硬,一定會(huì)給學(xué)生非常正面的影響。教師的自身素質(zhì)包括思想修養(yǎng)素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)素質(zhì)和教學(xué)技能素質(zhì)3個(gè)方面。作為一名初中歷史教師,必須具有崇高的情操、高尚的職業(yè)道德,熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)歷史教學(xué)工作,要不斷充實(shí)與提高自身的歷史專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能。那么該如何展示自己的自身素質(zhì)呢?
(一) 使用形象語(yǔ)言在教學(xué)中
中學(xué)歷史課本注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,敘述史實(shí)簡(jiǎn)略、概括,不可能像歷史演義、小說(shuō)那樣生動(dòng)、具體,教師若照本宣讀必使學(xué)生感到枯燥乏味,如果能適當(dāng)使用形象性的語(yǔ)言表述手段,使教學(xué)過(guò)程充滿感情色彩,效果就大不一樣。這就要求老師的表達(dá)能力了,以及敘述故事的感染力。
(二) 豐富情感的自然流露
歷史課的內(nèi)容豐富多彩,歷史事件有血有肉,而目前有些中學(xué)歷史教材限于篇幅,把原來(lái)生動(dòng)的史實(shí)濃縮成抽象枯燥的概念,很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)的歷史知識(shí)的同時(shí),受到強(qiáng)烈的思想教育,教師在教學(xué)中要注意各種情感的流露,當(dāng)然課堂上教師的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、表情都應(yīng)隨教材內(nèi)容的變化而變化。
(三) 教學(xué)圖片的運(yùn)用
初中學(xué)生的年齡決定了他們的邏輯思維和理解能力的限度,有時(shí)具體的形象比生動(dòng)的語(yǔ)言更能幫助他們的理解和記憶。因此在課堂上能恰如其分的運(yùn)用和設(shè)計(jì)有關(guān)圖片、圖表、史料、歷史地圖等,往往能起到事半功倍的作用。
二、在實(shí)戰(zhàn)課堂環(huán)節(jié),我們又應(yīng)該怎樣實(shí)施呢?
(一) 通過(guò)情景導(dǎo)入課堂
良好的開(kāi)端是成功的一半,正如第一印象一樣重要。課堂教學(xué)更是如此。設(shè)置好課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié)特別重要。每當(dāng)上課的鈴聲響起,所有的學(xué)生對(duì)老師、對(duì)這節(jié)課都是充滿了新鮮的期待的,如果教師在此時(shí)能夠充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣和探知的欲望,對(duì)于整節(jié)課來(lái)講都會(huì)是事半功倍。相反,如果一開(kāi)始學(xué)生的滿腹熱情被澆了冷水,接下來(lái)的教學(xué)任務(wù)就很難完成。現(xiàn)在開(kāi)始進(jìn)入課堂流程。
一是使用動(dòng)情、流暢的語(yǔ)言。教師要根據(jù)教材實(shí)際,深刻挖掘教材中的思想教育因素,用與教材內(nèi)容相符、充滿感情色彩的語(yǔ)言將學(xué)生帶入特定的歷史時(shí)空之中。
二是使用具有時(shí)代特征的音頻、視頻資料。音樂(lè)作品、文學(xué)作品是時(shí)代的產(chǎn)物,不同的時(shí)代產(chǎn)生了許多帶有不同時(shí)代特征的藝術(shù)作品。在課堂教學(xué)中我們完全可以利用這些聲音、畫(huà)面,引起學(xué)生的情感共鳴。
(二) 深入情境,體味歷史
教師在教學(xué)過(guò)程中要始終注意教學(xué)情境氛圍的設(shè)置,掌握學(xué)生信息,采取多種方式牢牢把握學(xué)生的情感線、信息線,將學(xué)生置于特定的內(nèi)容情境之中。要做到這一點(diǎn),首先,我們可以設(shè)置思考性問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生置疑、探究,透過(guò)文字的表面深入其間去閱讀、去思考、去感悟,切忌教師“一言堂”。當(dāng)然問(wèn)題的設(shè)置一定要注意技巧性、層次性、針對(duì)性,能夠按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律一步步指導(dǎo)學(xué)生深入歷史知識(shí)的深處,深刻地把握教材內(nèi)容,達(dá)到明理、導(dǎo)行的目的。
(三) 課堂結(jié)束:欲說(shuō)還休,意猶未盡
如果我們?cè)诮虒W(xué)中也能夠運(yùn)用一些技巧,想方設(shè)法吊起學(xué)生的胃口,使學(xué)生在每節(jié)課結(jié)束時(shí)都有意猶未盡、回味不絕之感,那么我們的歷史課鈴聲響起,學(xué)生一定不會(huì)趨之若鶩。其實(shí),一節(jié)課雖然結(jié)束了,但知識(shí)的空間并沒(méi)有關(guān)閉,留給學(xué)生一定的思考和研究空間,讓學(xué)生在課堂之外去延伸、發(fā)掘,是我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂結(jié)束環(huán)節(jié)時(shí)需要下功夫研究的問(wèn)題。
(四) 培養(yǎng)歷史人文意識(shí)
作為初中學(xué)生,應(yīng)該具備一些基本的觀念,努力培養(yǎng)自身的人文精神,這不僅是應(yīng)對(duì)高考?xì)v史學(xué)科綜合思維測(cè)試的需要,更是未來(lái)尋求發(fā)展機(jī)會(huì)的必然要求。
我們應(yīng)該讓學(xué)生具備一些現(xiàn)代公民必備的觀念和意識(shí),如誠(chéng)信意識(shí)、經(jīng)濟(jì)意識(shí)、世界意識(shí)、文明意識(shí)、科技意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、人口意識(shí)、人文意識(shí)、法律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、能源與資源意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等等。像經(jīng)濟(jì)意識(shí),中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段與特征、中國(guó)古代資本主義的出現(xiàn)與緩慢發(fā)展、我國(guó)不同地域的經(jīng)濟(jì)特征、中國(guó)近代資本主義的興起與發(fā)展、中外貿(mào)易的發(fā)展變化、資本主義世界市場(chǎng)的形成、全球一體化和區(qū)域集團(tuán)化、社會(huì)主義市場(chǎng)體系的建立的理論與實(shí)踐等等,都是非常重要的知識(shí)。再如世界意識(shí),世界近代現(xiàn)代史的一條重要的線索就是全球化。課本以資本主義萌芽產(chǎn)生和新航路的開(kāi)辟為開(kāi)端,至經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)束。