和晶:靈魂深處的實(shí)話

央視主持人和晶的先生是與蔣山青有同鄉(xiāng)之誼，因?yàn)楣亲永飳鹘y(tǒng)文化的熱愛，也因?yàn)閷鲜苛诛L(fēng)氣的深刻認(rèn)同感，倆口子與蔣山青成為摯友，并成為其畫作的忠實(shí)收藏者。在蔣的院子里，秀美文氣的她跟周令飛和蔣山青兩位大哥開著俏皮的玩笑，自如得象在自己家里。本期圈子于周末的午后在蔣家完成，賓主雙方輕松愜意地品茶、談畫、論詩，頗有蘭亭雅集那種曲水流觴、聯(lián)詩作賦的情趣。

屏幕下的和晶，比《實(shí)話實(shí)說》主持人崗位上的她更深刻、更精彩一一這是筆者與她面對面交談后的感受。博覽群書、見多識廣賦予她一種知性美，她有成熟新聞人的犀利思想性，又有知識分子的如水沉靜，很文氣，很東方。

很少接受媒體采訪的她，此番欣然與周令飛、蔣山青等老大哥一起接受本刊采訪，談詩論詞，分享讀書心得，真誠而毫無掩飾地坦露靈魂深處的感悟。

把“說實(shí)話”堅(jiān)持到底

央視名嘴崔永元曾在一本書里這樣評價(jià)：“和晶生在新疆，一落地就染上了戈壁荒俠的骨性，后來輾轉(zhuǎn)到上海、杭州一帶，又融入了鑒湖女俠的豪氣。而這一切都隱藏在她的纖弱與細(xì)膩之中。和晶在有文化人里算是美女，在美女里算是有文化的人。有文化又是美女的很少，先是美女后有文化就更罕見，在這點(diǎn)上，她尤其與時(shí)俱進(jìn)……”

2002年，小崔因病退出《實(shí)話實(shí)說》，事后他說：“我把話筒似接力棒一般隨手扔給她，那話筒雖名氣巨大，但早已不成樣子。而我也在這場接力賽中踉踉蹌蹌，交接棒不算順利，我記得我重重地摔倒在地，和晶倉促地接棒時(shí)，其他選手分明已經(jīng)超過了她。在我暈倒的瞬間，我看到和晶的瘦弱之軀充滿活力，我看到她的背影已經(jīng)趕上了第一梯隊(duì)。”

作為中國首席電視臺的名牌談話欄目，面對億萬觀眾挑剔的眼光，膚淺的人很難站住腳。崔永元因病倒下了，和晶在重重約束下，把這付重?fù)?dān)一扛就是七年。

2009年9月，《實(shí)話實(shí)說》受收視率之累黯然停播，可以想象和晶的壓力極大。時(shí)至今日，她已經(jīng)不愿意再談《實(shí)話實(shí)說》的是非得失，這一頁表面上看似抹過，但痕跡已經(jīng)刻入內(nèi)心深處。她把“堅(jiān)持說實(shí)話”作為做人的底線，這一點(diǎn)說起來容易，在喧囂、浮躁的商品社會(huì)中，要真正做到，殊屬難得。

《實(shí)話實(shí)說》謝幕后，她選擇了自我沉淀，從央視新聞評論部調(diào)到大型節(jié)目直播部，不再主持固定欄目，向公眾露臉的時(shí)間少了?！把胍暫芏鄼谀慷颊疫^我，希望我當(dāng)主持，但最后還是決定讓自己靜一靜，換個(gè)工作心態(tài)，沖在前線這么長時(shí)間了，感覺也夠了。而且一檔好節(jié)目，需要天時(shí)地利人和?！?/p>

眼下，她組建了和晶工作室——鴻明坊，有選擇性地參與一些文化色彩很濃的項(xiàng)目，比如導(dǎo)演話劇，比如主持班夫山地電影節(jié)。她擔(dān)任導(dǎo)演的超現(xiàn)實(shí)主義的話劇《大院》，敲定于七月中旬公演。“我是上海戲劇學(xué)院導(dǎo)演系畢業(yè)的，本來是作幕后人員的心態(tài)，偶然趕上了到幕前當(dāng)主持人，我又想把事情做得好一點(diǎn)，結(jié)果在上海、北京整整主持了17年，是該沉下心來，回歸本行了?！?/p>

傳統(tǒng)文人的風(fēng)骨是自由

和晶對傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)同，源于通讀《中國美學(xué)史》之后，“中國文人以及他們傳承下來的很多美學(xué)東西，今天我們學(xué)習(xí)得太少”，她開始有意識地閱讀傳統(tǒng)文化的書籍，尤其為佛經(jīng)等典籍的優(yōu)美所折服?！霸诖酥?，我也讀了很多西方哲學(xué)和小說，但現(xiàn)在能夠持續(xù)閱讀并且越來越喜歡的，還是中國古典文化作品。真正讓我安靜下來的是佛經(jīng)，既有思辨的成份，語言又很優(yōu)美，兩者都滿足了我對文字的想象，這種意境把我?guī)У絺鹘y(tǒng)文化的王國里面。佛經(jīng)在中國傳承了幾千年，從皇家流傳到民間、從西部擴(kuò)散到沿海，其哲學(xué)思想已經(jīng)探入中國傳統(tǒng)文化的核心?！?/p>

她喜歡中國文人身上濃厚而且純粹的理想主義和浪漫主義色彩：“我最愛蘇軾詩詞的美，尤其是他官場被貶之后的作品，覺得一個(gè)人如果無關(guān)于政治、無關(guān)于立場、無關(guān)于個(gè)人得失，留下的那些文字就特別地自由和優(yōu)美，每首詩都充滿人生閱歷之后的思考和沉淀，我覺得這個(gè)很寶貴。早年我們通常經(jīng)歷了反叛期，喜歡追求個(gè)性、蔑視傳統(tǒng)，但當(dāng)人生過半、沉淀下來后，會(huì)重新喜歡那些沉穩(wěn)、瀝煉過的經(jīng)典?！?/p>

筆者問：“你認(rèn)為傳統(tǒng)文化的核心是什么?”

和晶脫口而出：“我覺得是自由，對自由的向往。有人覺得這詞兒太大，但我覺得不然。象李清照的詞，生動(dòng)表達(dá)了自己對世間萬物的感受。如果作者是專門為某一個(gè)系統(tǒng)或某一利益集團(tuán)服務(wù)的，肯定寫不出這種東西。比如屈原寫《離騷》，后人因?yàn)樗奈淖之a(chǎn)生了對這個(gè)男人的評價(jià)：才華橫溢、自由不羈、不受陳規(guī)所束縛，不茍且，很堅(jiān)決。他的文字很美，史書記載說他是美男子。我老在想，那時(shí)的美男子是什么樣?”

和晶欣賞中國古代文人風(fēng)骨：“傳統(tǒng)文人最大的風(fēng)骨是自由感，他們不愿去模仿別人，自成一派，煉就經(jīng)典。如果語言是模仿的，精神內(nèi)核是游移的，其作品不會(huì)被后人傳頌。這種風(fēng)骨其實(shí)是某種信仰，現(xiàn)在很多文人恰恰缺失了信仰，機(jī)會(huì)主義傾向太濃了?！?/p>

和晶透露：早年間也很喜歡憤怒，碰到什么事情一捋胳膊就；中上去了，但憤怒其實(shí)是特別淺層次的，憤怒完后要自省自律?！扒榫w表達(dá)之后，需要沉淀下來思考，進(jìn)行邏輯推理和理性思辨，再加入對家庭、人類、國家、地球的一種慈悲和博愛，最后你把這些結(jié)合在一起，才能寫出好東西。光有智慧，沒有慈愛的文人，他的文字是冷冰冰的，缺乏內(nèi)涵?！?/p>

她強(qiáng)調(diào)：“思考是文人的使命，文人有責(zé)任引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代大多數(shù)人的價(jià)值觀，而不能為某一個(gè)利益集團(tuán)服務(wù)。真正的中國知識分子，應(yīng)該富有一顆愛人之心，勇于承擔(dān)啟蒙大眾的使命。比如前段時(shí)間碰到畫家陳丹青，生活重心改為研究魯迅，不是因?yàn)槭袌龌蚰骋粋€(gè)機(jī)構(gòu)，也不是受身邊朋友的勸導(dǎo)，而是他自己的選擇。一個(gè)人能夠選擇他學(xué)習(xí)的方向和對世人傳播的點(diǎn)，很值得贊賞。”

閱讀改變?nèi)松?/p>

和晶喜歡讀書，閱讀對她的生活態(tài)度影響深遠(yuǎn)。她向筆者聊及近來所讀的好書：有阿來的長篇小說《格薩爾王》，改編自藏族人民口口相傳的英雄史詩：有一千年前日本宮廷女官清少納言寫的宮廷日記《枕草子》(與紫式部寫的《源氏物語》被稱為日本雙璧)，文字清麗婉約，從茶道、禮儀等很多細(xì)節(jié)，再現(xiàn)了日本宮庭文化極致之講究，深受中國文化影響，從書中也可以體驗(yàn)到中華傳統(tǒng)文化：還有《移步紅樓》，把詩禮簪纓的賈府、花柳繁華的大觀園，各種陳設(shè)布置都寫了一遍……

學(xué)戲劇的她特別喜歡《牡丹亭》和《聊齋志異》，“聊齋我不認(rèn)為它是神怪小說，我覺得它是文人的自由想象和表達(dá)。從我們學(xué)戲劇的人的角度來看，它太大膽了，它大膽到不是為了沖破一種社會(huì)格局，甚至是打破了普通的人、鬼、物的空間理念。過了十多年，我讀佛經(jīng)后才明白，作者把六道全寫在里面了，畜生道、惡鬼道、天人道……打破了人們固有的對時(shí)空和生命的簡單認(rèn)知?！?/p>

生逢信息時(shí)代，海量的信息讓我們大腦缺血，“人們積極思考和體會(huì)思考樂趣時(shí)，往往頭腦里是要有留白的”，她決定從自身作起：和晶工作室——鴻明坊目前做的事全是啟發(fā)類的工作，比如做紀(jì)錄片電影節(jié)、做話劇、與90后的年輕人交流……

她正在籌備一個(gè)半封閉式的閱讀體驗(yàn)中心，“我們會(huì)成立一個(gè)公益性的基金，找類似夏令營或度假村的地方，相對離城市遠(yuǎn)一點(diǎn)，參與者要把手機(jī)關(guān)掉，每天與書為伴幾個(gè)小時(shí)，并與其他會(huì)員共同分享自己的閱讀體驗(yàn)。比如你對篆刻迷戀多年而且很有研究，基金會(huì)的工作人員會(huì)幫你預(yù)約檔期，并告知其他會(huì)員前來交流、分享。”

和晶認(rèn)為：我們的人生與我們的社會(huì)都需要閱讀，需要書香，文化不能只靠上億元票房的電影來傳承。讀書有三個(gè)過程，一是通過閱讀讓自己安靜下來，二是學(xué)習(xí)他人的思想與精神理念，三是超越，把所讀所聞內(nèi)化成自己的東西，像小蝌蚪變成青蛙似的。閱讀的作用不是學(xué)習(xí)和模仿，需要對自己的精神有升華。書香是營養(yǎng)，我們要把中華文化的魅力，尤其是傳統(tǒng)文化的精髓，在中國人血脈里生長下去。這是對現(xiàn)代中國人的最初級要求，閱讀至關(guān)重要。