吹糖人是舊時(shí)北京的一個(gè)行業(yè),北京話為“吹糖人兒”。“撥浪鼓兒風(fēng)車轉(zhuǎn),琉璃略嘣吹糖人”,每當(dāng)想起晶瑩剔透的糖人,總會(huì)讓童年的依稀回憶彌漫起一股甜蜜芬芳的氣息。上世紀(jì)八十年代,交通遠(yuǎn)不如現(xiàn)在發(fā)達(dá)便捷,店鋪也不像如今這般林立,”吹糖人”和”畫糖人“的小買賣非常紅火,小販們的吆喝是孩子們的盼望。“以物易物”的銷售方式更讓孩子們?nèi)杠S不已,一時(shí)間,家中的零碎小物件都有了“用武之地”。
小販們用熬制的飴糖通過吹捏制成各種人物、動(dòng)物、花鳥蟲魚等,走鄉(xiāng)串村,或在街頭巷尾停留,邊制作邊銷售,也常趕廟會(huì)、集市、展銷會(huì)與節(jié)慶集會(huì)等市場兜售。
吹糖人的歷史
據(jù)傳,吹糖人的祖師爺是劉伯溫。當(dāng)初明太祖朱元璋火燒功臣,劉伯溫僥幸逃脫,被一個(gè)賣糖的老人救下,兩人調(diào)換服裝,從此劉伯溫隱姓埋名,天天挑擔(dān)賣糖。在賣糖的過程中,劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作成各種糖人兒,有小雞、小狗等等,煞是可愛,小孩子們爭先購買。許多人向劉伯溫請教學(xué)吹糖人,劉伯溫一一教會(huì)了他們,于是,這門手藝就一傳十、十傳百,傳到現(xiàn)在據(jù)說有600多年的歷史了。
吹糖人的藝人們常常挑一個(gè)擔(dān)子,擔(dān)子的一頭是一個(gè)小柜子,床頭柜般大小,兩邊釘有一個(gè)長方形的木框,框中間的銅環(huán)上拴著根短繩頭,用來穿扁擔(dān)。柜面上放一個(gè)圓木盤,上面畫著寬窄不等的由圓心向外呈輻射形的格子,里邊寫著“葫蘆”、“大公雞”、“關(guān)公”和”猴子”等等。木盤中心有一個(gè)固定在線軸里的轉(zhuǎn)桿,長度比木盤的直徑要短一點(diǎn),轉(zhuǎn)桿的頂頭垂著一根小針,轉(zhuǎn)桿停止轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),小針指著哪個(gè)格子。就得哪個(gè)獎(jiǎng),獎(jiǎng)品越大格子就越窄,命中的幾率就越低,最大的格子就四個(gè)字:糖豆兩顆,那糖豆比圍棋子兒還要小。這是吸引小孩子的獨(dú)特妙招。圓木盤底下有個(gè)抽屜,拉出來是一塊大理石板,用來畫糖人的。柜子右上角有個(gè)洞用來插草把子,不管吹還是畫的糖人都插在上邊。
甜蜜的民間絕活
有些人也許還記得,由于過去物資匱乏,生活條件有限,兒時(shí)能得到一塊硬糖,就是一件奢侈的事;要是能得到一個(gè)既有觀賞性、又能品嘗甜味的糖人,就可以作為在小伙伴中間炫耀的資本,那簡直比過生日吃到心儀的可口蛋糕還爽!
“吹”糖者也多為民間藝人,在寒冷的冬季或干燥的季節(jié),身擔(dān)火爐,走街串巷、沿街叫賣。他們將糖體加熱到合適的溫度,揪下一團(tuán),揉成圓球,用食指沾上少量淀粉壓一個(gè)深坑,收緊外口,快速拉出,到一定的細(xì)度時(shí),猛地折斷糖棒,此時(shí),糖棒猶如細(xì)管,立即用嘴巴鼓氣、造型。整個(gè)操作過程必須經(jīng)過苦練,手法要準(zhǔn)確、造型要簡潔生動(dòng)。這門技藝的傳承方式也比較傳統(tǒng),一般是以家庭(或村)為單位,傳男不傳女。這門手藝在我國北方比較常見,北方的氣候涼爽干燥,有適合吹制糖人的環(huán)境。
過去,逢年過節(jié)的時(shí)候,集市上一般都會(huì)有吹糖人的藝人出現(xiàn)。吹糖人的攤位一擺,先是一通小銅鑼敲響,就招攬了一群孩子們圍觀。藝人從銅瓢中揪出一塊用麥芽糖熬制的糖稀,兩手搓成圓球狀,食指沾少許淀粉,在圓球上壓一深坑,收緊外口急速拉伸成細(xì)管,揪斷細(xì)管,鼓起腮幫子徐徐吹氣,或拉或捏,轉(zhuǎn)眼間即成造型各異的花烏魚蟲、人物百態(tài)等,有的還染上花花綠綠的顏色,煞是好看。早些時(shí)候,五分、一毛就能買一個(gè)。由于這玩藝兒好看、好玩,玩完后還能吃,一般孩子都喜歡,見著就走不動(dòng)了,不是纏著大人要買,就是跑回家去要錢,或者找來碎銅爛鐵、廢牙膏皮也可以換。實(shí)在沒錢的也不肯離去,眼巴巴地盯著這些糖人流口水。
獨(dú)特的街頭技藝
自古以來,吹糖人作為一種民間手工藝,其技巧和基本制作工具一直沿襲,大體未變。其主要步驟分為三步:熬糖、捏制、吹氣。關(guān)鍵技術(shù)是手要靈、眼要準(zhǔn)、心要平、氣要?jiǎng)颉⒒鹨獪亍U麄€(gè)操作過程必須經(jīng)過苦練,捏制手法要準(zhǔn)確、造型要簡潔生動(dòng)。藝人們根據(jù)師傅傳授,各自有一套獨(dú)到的配方和熬制方法,全憑平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)來判斷糖人的優(yōu)劣。
“吹糖人”所用的原料主要是自己熬制的飴糖《也稱轉(zhuǎn)化糖),糖體為咖啡色,在常溫下為塊狀,敲碎之后要慢慢加熱,然后快速造型。熬制飴糖的主要原料是淀粉,師傅們都有自己獨(dú)到的配方和熬制方法,并沒有專用的設(shè)備和儀器,使用簡單的土鍋土灶,整個(gè)過程都憑借經(jīng)驗(yàn)來判斷,所以操作者必須小心翼翼和不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
熬糖是吹糖人過程中的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作,是關(guān)系后期糖人制作的關(guān)鍵一步,糖要熬制得軟硬合適,才能吹得好,吃起來口感合適,這需要技巧。熬制糖稀的主要原料是玉米淀粉。先用鍋加工威塊,然后用的時(shí)候就擱在鍋里煨著,隨化隨用。爐子里的燃料必須用鋸末,隨用隨放。
捏糖人的工具很獨(dú)特,比如捏一個(gè)“孫悟空”,用梳子印他身上的花紋,用剪子鉸他身上的胳膊、腿、耳朵,用圓珠筆殼來制作眼睛;然后弄一點(diǎn)最軟的糖稀,粘上孫悟空的錦雞翎,最后粘上孫悟空的金箍棒。
吹糖人,關(guān)鍵在一個(gè)”吹”字。手藝好壞就看“吹功”如何了。藝人先用爐子熱好糖稀,拿剪刀剪下三四寸長的一段麥秸,中間不能有節(jié),用一頭蘸上一大團(tuán)糖稀,鼓起腮幫子從另一頭吹氣。氣要吹的有力而平緩。‘吹氣的時(shí)候,藝人用一只手拿著麥秸,另一只手就要在糖稀剛吹出泡來的時(shí)候擰住還未成標(biāo)準(zhǔn)圓形的糖泡泡的頂頭往外拉。這拉多少,向哪個(gè)方向拉,就決定了糖泡泡的基本造型,也就是糖人的主要部分。比如吹一只老鼠,泡泡就要拉得長一點(diǎn),再向上翹一點(diǎn),讓老鼠的肚子顯得特別肥大。吹好泡泡,剩下的就是往主干上添加附件了,一般是頭部、五官、尾巴、翅膀等等。有的部件,比如手和腿,比較長,就需要單獨(dú)用一小團(tuán)糖稀先做好了,再粘在主干上。而耳朵鼻子什么的就直接在主干上用手捏出來,或者拿銅勺柄摁出來。
吹糖人以動(dòng)物造型居多,常見的是以十二生肖為主要制品,人物造型多來自《西游記》,生動(dòng)活潑,栩栩如生。
“吹糖人”制作技術(shù)
一、”吹糖人”的設(shè)備比較簡單:一個(gè)帶架子的長形木柜;放一個(gè)半圓形的小火爐:一只盛糖稀的馬勺;燃料是木渣最好,可保持爐火不旺不滅,使糖稀處于不稀也不稠的狀態(tài),便于吹捏。(玉茭芯也可替代);竹棍若干(粘糖人用),插在柜子有孔的架板上。這些有限的東西,裝在自行車、摩托車上都可,過去是一擔(dān)挑。
二、糖稀是”吹糖人“的物質(zhì)基礎(chǔ),能買到熬好的糖稀最好,買不到自己可以制作。方法:大麥、小米以10比2的比例相配大麥濕水讓其發(fā)芽,發(fā)芽后將其搗碎成漿,小米蒸熟與大麥漿攪拌在一起,裝進(jìn)有過濾孔的罐內(nèi),加開水60斤讓其發(fā)酵兩小時(shí),然后濾出汁,入鍋熬制,要用小火,不停攪拌,待其熬到最后顏色發(fā)黃正好,熄火,收入缸內(nèi)備用。
三,”吹糖人”主要靠吹、捏技巧配合,通過挑、斷、揉、盤、拉,包、捏、摔、吹等技術(shù),在一分鐘內(nèi)吹制完成。至于成什么型,靠心靈手巧隨機(jī)應(yīng)變來塑造。手藝活熟可生巧,吹多了,自然會(huì)派生好多花樣來。
四、“吹糖人”糖稀的冷熱稠稀是關(guān)鍵,冷了熱了都吹不成,稠了稀了也不行,因此控制爐火要不旺不滅。
五、“吹糖人”的方法步驟:
1.用攪棍取料,挑核桃大小糖稀,繞在棍頭上,拉起快速繞幾圈猛扯一下,斷絲即可。
2.放在左手中,去掉攪棍,揉成團(tuán)。
3.然后雙手反復(fù)盤捏拉揉,讓其黏合無縫。
4。揉和成球狀,用右手中指和小指捅個(gè)小洞。
5.隨即用右手像捏包子一樣,收邊回?cái)n邊沿。
6.雙手合攏搓包頸,隨即拉長,放在嘴邊。
7.快速吸口冷氣,“摔”斷絲柄。不可咬,否則”絲孔”封閉吹不成。
8.隨后嘴通過絲柄中氣孔,吹進(jìn)空氣,糖稀便膨脹起來。
9.兩手合作,按心中想的形象,捏塑人物、動(dòng)物、瓜果,邊吹邊捏,快速成型。
10.待吹捏滿意后貼附在竹棍上,若捏兩樣?xùn)|西,必須兩次完成,粘接在一起,以此類推。
六、“吹糖人”的訣竅是”拉絲柄”,柄中間有頭發(fā)絲大小的一個(gè)孔,看似用嘴咬,一咬絲孔閉合,怎么也吹不起來,是靠口吸冷氣時(shí),“摔”斷絲柄,保持“絲孔”進(jìn)氣暢通。
七、“吹糖人”動(dòng)作必須迅速,當(dāng)機(jī)立斷,在幾秒鐘內(nèi)完成一個(gè)動(dòng)作,全部完成不超過一分鐘,糖稀一冷就吹不成型了,腦中的形象必須通過口中吹氣,兩手隨時(shí)捏制才可完成。
手藝漸漸失傳
現(xiàn)今從事這門手藝的人很少,春節(jié)和廟會(huì)期間仍有人表演,屬于民俗中比較傳統(tǒng)的節(jié)目。吹糖人這一行走向冷落的原因很簡單:一是用嘴巴吹出的糖人,盡管雖然屬于糖制品,但是只能觀賞,不能食用,不符合衛(wèi)生要求;二是糖制品極易溶化,不能成為觀賞品存放相對較長的時(shí)間;三是選用材質(zhì)的色彩單調(diào)、質(zhì)感平淡。
現(xiàn)如今,隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,各種特色的糖果及零食的出現(xiàn),漸漸將糖人排擠掉。兒童的玩物也多了,糖人不再是單純哄孩子的東西了,“糖人”挑子也早已被人遺忘,在城市的街頭巷尾也很難覓其蹤跡。對于現(xiàn)在的孩子,”糖人”已是個(gè)陌生的名詞了。
同時(shí),隨著吹糖人的老藝人年事已高,將漸漸不能從事這項(xiàng)工作;年輕人中樂于學(xué)習(xí)此項(xiàng)手藝的人更是少之又少,所以這項(xiàng)技藝可以說是有瀕于失傳的危險(xiǎn)。
“吹糖人”它取材于生活中的動(dòng)物、文學(xué)題材中的人物,貼近生活,反映了人們熱愛生活、熱愛生命的可貴精神。作為散落在民間的一項(xiàng)別具特色的技藝,它有著很強(qiáng)的民俗性,對于民俗研究具有重要的價(jià)值,是我國民間工藝寶庫中不可多得的財(cái)富。
為保護(hù)好“吹糖人”這項(xiàng)民間奇葩和獨(dú)特技藝,保護(hù)部門在妥善保存相關(guān)資料的基礎(chǔ)上,必須要采取相關(guān)措施,鼓勵(lì)更多的藝人學(xué)習(xí)從事這項(xiàng)工藝,確保“吹糖人”這一珍貴的文化遺產(chǎn),能保持其原生態(tài)并延續(xù)下去。在原有產(chǎn)品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)傳承人能加入更多的時(shí)代內(nèi)涵,創(chuàng)作出更多形式的作品。