我為什么喜歡悲劇?

這個世界充滿了各種各樣的悲劇，人生悲劇就算了，我們的日常生活和娛樂中，也充滿了悲劇。著名的文學作品，外國如莎士比亞，國內如魯迅等，都愛寫人生至悲之事；娛樂如影視作品，電影有《鐵達尼號》等等超級賣座悲劇作品，戲劇有日韓動不動死人和絕癥的電視劇等；情歌也是以悲情為主打，各種被拋棄和劈腿，晚上不回家等等一系列的令人不僅難過還不敢唱的歌曲。

如果說我們活在一個充滿悲劇的世界中，我想這絕對不是一種夸大法的形容詞。然而，這么多悲劇的出現，也要令我們從另一個角度來思考：到底為什么會出現這么多悲劇作品？是因為好拍攝好編寫劇本？還是因為觀眾就愛好這口？

我一個朋友面對這個問題，很簡單的回答了一句：因為大部分的觀眾是女人，而大部分的女人喜歡悲劇。

喜歡悲劇，是一種問題嗎？

在和朋友聊天，以及咨詢別人時，常常會聽到這個問題：“我特別喜歡悲劇的故事和電影，這是不是一種心理問題??？”

要仔細探討這個問題的話，就必須從“為什么會喜歡悲劇”的這個問題點上細細琢磨，不過為了先解決大家的疑問，我在這里先鄭重的宣布，喜歡看悲劇的人絕對沒有問題，喜歡制造悲劇的人問題才大。而許多網路上的所謂“心理咨詢家”主張喜歡悲劇是一種心理疾病和問題，我個人覺得這是一種非常不負責的說法。他們沒有去仔細推敲喜歡悲劇的心理，而是只看表面，就立刻簡單的下了“嗯，喜歡悲劇就是一種問題”的結論。

悲劇（Tragedy）的由來已久，自古到今，由中到外，世界各地流傳下來的故事多半都是凄美的愛情故事，最后由悲劇收場。近代的小說家如瓊瑤等就先不討論了，世界知名的文學家和劇作家莎士比亞的故事全部都是令人看得憤世嫉俗的悲劇，而在我國，長久流傳下來的愛情故事如孟姜女、梁山伯與祝英臺等，無獨有偶，也都是以悲慘的結局收場。

會發生這種情況，當然不是因為觀眾都是愛看悲劇的女性，而是因為在故事創作的基礎概念上，就需要一點悲劇的元素，才能讓這個故事引人入勝。

以現代好萊塢喜劇劇本的標準流程為例好了，他們的標準流程一定是A段鋪設故事，男女主角相遇；B段劇情發展，男女主角相愛，進入短暫的蜜月期；然后就是C段遇到了問題（以劇本的術語來說就是Conflict），可能是家人不允許，可能是男主角的前女友出現之類的；最后就是D段，問題的解決，皆大歡喜，或者是一拍兩散。其實，就和中國人對寫作的“起承轉合”要求有異曲同工之妙，而這個“轉”也就是Conflict，通常都是帶有點悲劇色彩的。一個好的故事，其中必然要有一點悲劇的色彩在里面，不然一味的快樂下去，是沒有人愿意看這種故事的。悲劇的產生，可以說是必須的，因為這當中包含了故事的可讀性和故事性在里面。雖然作者最后可以選擇解決這個問題，形成喜劇結局，或者讓這個問題繼續發酵，變成悲劇結局，這就取決在作者自己的手上了。而觀察世界輿論的話，不難發現，世人對悲劇的結局有一種“殘缺的美”的喜好，因為現實世界并不完美，而故事如果出現一些悲劇結局的話，更能讓讀者產生共鳴。

討論至此，不難發現，喜歡悲劇的原因大致上可以分成兩種，一鐘是“因為大家都喜歡，所以我也喜歡”的從眾心理（Conformity），以及“和自己產生共鳴”的投射心理（Projection）。

這兩種心理都很常見，也是構成我們社會人格和元素的重要心理學理論，只能說喜歡悲劇的人是擁有從眾心理或者是投射心理“特質”的個體，而不能說是喜歡悲劇人都有問題。這樣不就是說這個世界上有受到從眾心理和投射心理影響的人都有問題嗎？邏輯上就不通了，更別說是臨床心理學上的角度了。

從眾心理

從眾心理是社會心理學上很有趣的一個課題，他的影響力之強大，讓人覺得非常不可思議。

1956年，心理學家阿希（Asch）做了一個非常經典的從眾心理實驗。他的實驗是讓7人一組的被試者觀看兩組圖片，一張圖片有著線條X，然后被試們被問說，線條X和另一張圖的ABC三條線中那一條一樣長？

7人一組的被試者中，有六個是阿希安排的假被試者。假被試者會全部給予相同的錯誤答案（比如說6個人全部都說線條B和線條X一樣長），然而阿希要觀察的是最后一個回答的真被試者他的回答。結果很夸張的是，75%的被試者會“從眾”一樣的，明明知道線條B不是跟線條X一樣長，但是卻還是回答了“線條B”。

這個簡單卻經典的實驗證明了人類的認知是和社會在同一條路的。經驗教導我們，多數人的判斷絕對比少數人的判斷正確，于是我們常常在“明明自己有自己的想法”的情況下，卻還是遵從了大多數人的意見來行動，來作選擇。群體中的人往往不愿意違背群體標準而被其他人視作越軌者，害怕遭受孤立，從而采取遵從多數人意見的做法。這是從眾心理的教科書解釋，而如果用在我們今天討論的主題上，就是在社會上充斥太多悲劇的文學和影視作品，太多人“喜歡”看悲劇，而導致我們產生了“原來看悲劇才是正確”的錯覺，就算不喜歡看悲劇的人，也只好從眾來觀看悲劇，久而久之，這種認知就慢慢植入了我們的心理，形成了一種自我的意識。

投射心理

投射作用，是指個體依據其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉移到他人身上的現象；白話一點地說，就是我們會在別人身上找和自己的共同點，或者“我們自己認為”的共同點。這種投射心理可怕就可怕在，當我們找到這個共同點的時候，我們就會對這個人事物產生好感。

我舉個例子，現代美國的律師常用的手段是聘請一個心理學家來幫他分析陪審團的人格，然和在庭述的時候盡量迎合他們來做比喻。比如說陪審團有人特別喜歡辛普森家族這個動畫美劇，律師就會在辯論的時候找機會使用辛普森家族的人物特性來做比喻，讓該陪審團員產生投射心理，認為“原來我們都是喜歡辛普森家族的”，從而達到控制陪審團，爭取獲得對自己有利的判決。

會喜歡悲劇，也許也有同樣的道理在里面。我們的人生中都經歷了許多不愉快的事，在悲劇中，我們往往從主角的一次跌倒，一次失戀中，看到了我們自己的過去。在發現了這個相同點之后，就很難克制自己去喜歡上這個故事，因為我們跟這個故事的情節和人物產生了共鳴。而喜劇之所以沒有那么容易找到共鳴，恐怕是因為人生不如意之事十之八九的道理吧！畢竟不是每個人都可以在路邊得到一本如來神掌秘籍，練會并且最后打敗壞人的。

喜歡悲劇并不是一種心理問題，而是一種投射心理或者從眾心理的表現。了解喜歡悲劇的心理之后，我們發現喜歡欣賞悲劇，絕對不是什么問題……只要自己不去制造自己的悲劇，或者更糟糕一點，去制造他人的悲劇，那就一點問題也沒有了。