折楊柳 蘭陵王•柳

折楊柳

楊 慎

白雪新年盡，東風(fēng)昨夜驚。芳菲隨處滿，楊柳最多情。

染作春衣色，吹為玉笛聲。如何千里別，只贈(zèng)一枝行。

蘭陵王·柳

周邦彥

柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦客？長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。

閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。

凄惻，恨堆積！漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。

楊慎，明代文學(xué)家，與徐渭、解縉并稱明代三大才子。著作百余種，后人輯為《升庵集》。《折楊柳》一詩(shī)用了詩(shī)歌常用的寫(xiě)法，表達(dá)了世人日常的思想情感。

首先，《折楊柳》一詩(shī)抒發(fā)了世人的普適情感——離愁別情。柳這物象，與人的情感存在同構(gòu)關(guān)系：柳絲的柔弱堅(jiān)韌，如同綿綿的情思剪而不斷，柳絮的飄忽不定，如若幽幽的愁情難以遣懷，成為離情載體的經(jīng)典意象。《折楊柳》也借“柳”來(lái)傳達(dá)詩(shī)人的無(wú)限離愁。你看，白雪將融，新年已盡，一個(gè)勁吹的東風(fēng)，將時(shí)節(jié)吹到了二月的春天，將大地吹綠。一個(gè)“盡”，寫(xiě)出時(shí)間流逝之速，一個(gè)“驚”，寫(xiě)出滿眼春色來(lái)得突兀，更有“芳草遍處”之驚，“滿”字當(dāng)為應(yīng)證。至此，詩(shī)人順勢(shì)請(qǐng)出楊柳，在群芳的底色上。楊柳多情，情在何處？多在“染作春衣色，吹為玉笛聲”，柳之綠，豈非春之色，如同春衣，此乃詩(shī)人所見(jiàn)；“吹為玉笛聲”，乃詩(shī)人的聯(lián)想與幻覺(jué)：萬(wàn)籟俱靜的黃昏，暗霜凝聚的深夜，夕暉余照的古城，秋風(fēng)瑟瑟的邊塞，回響著悲涼凄切、清遠(yuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，訴說(shuō)著萬(wàn)種離愁。詩(shī)人由楊柳而笛聲，由視覺(jué)而聽(tīng)覺(jué)，通感交織，烘托出去國(guó)懷鄉(xiāng)的孤寂之心。由此，詩(shī)人直道“如何千里別，只贈(zèng)一枝行”。萬(wàn)千離別，只贈(zèng)柳枝，原來(lái)全緣于此。詩(shī)歌就此戛然而止，將無(wú)盡之意寄于無(wú)限的想象中。

其次，《楊柳》一詩(shī)采用了詩(shī)歌傳統(tǒng)表達(dá)方式——景與情諧。以自然景物來(lái)表現(xiàn)作者的情感，情融于景，景與情諧是中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)。本詩(shī)作，也演繹了這一傳統(tǒng)。全詩(shī)來(lái)看，詩(shī)人沒(méi)有一詞來(lái)顯示或暗示自己的情緒，但讀來(lái)無(wú)處不讓人感覺(jué)到從中流露的詩(shī)人情感。“新年盡”的時(shí)間流逝感，“東風(fēng)驚”的滿心驚奇感，“玉笛聲”的凄楚感，“一枝行”的無(wú)限離情感，全借“柳”之意象與幽幽笛聲，表達(dá)出來(lái)。

周邦彥《蘭陵王·柳》多為詞評(píng)家激賞。有人認(rèn)為此詞是傷別，清代周濟(jì)就是，有人認(rèn)為是寫(xiě)自己的郁結(jié)，胡云翼就是。其實(shí)，都不甚貼切。我認(rèn)為此詞傳遞出詞人自己離開(kāi)京華時(shí)的矛盾心理，在此剖析詞中三句話所傳遞的情感與寫(xiě)法。

第一句：“登臨望故國(guó)”。周詞從“柳陰直，煙里絲絲弄碧”寫(xiě)起，作者見(jiàn)到隋堤上柳色而登臨以望故鄉(xiāng)（古人多在堂前屋后栽種楊柳，陶淵明“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”可為明證，故楊柳常作為“故國(guó)”的別名），引出思鄉(xiāng)之情，感嘆自己漂泊太久，更兼京華無(wú)人相識(shí)，落魄之身，無(wú)人相惜，留在京師，已感無(wú)味。詞人想到自己的落魄身影，想到他人的匆匆歸程，怎能不興回歸之意，怎能不告別這個(gè)令人黯然的京華之都而回歸故國(guó)。

第二句：“望人在天北”。既然詞人迫切希望回歸故里，風(fēng)順船疾，本當(dāng)高興，怎的又“愁”一箭風(fēng)快，半篙波暖？原來(lái)是“望人在天北”。京華之地，有事可以讓他心醉，有人可以讓他留戀。想從前，“月榭攜手，露橋聞笛”，多少個(gè)月夜里，兩人攜手于亭臺(tái)橋榭，多少回伴著露水，聆聽(tīng)遠(yuǎn)方悠揚(yáng)的笛音。現(xiàn)如今，回頭望去，那人已若遠(yuǎn)在天邊。難忘啊，京華之事，難舍啊，京華之人。“望人在天北”五字，包含著詞人無(wú)限的悵惘與凄惋，無(wú)窮的無(wú)奈與心碎，真是欲走不能，欲留不得。

第三句：“斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極”。從詞風(fēng)看，本詞極回環(huán)往復(fù)之致，具沉郁頓挫之風(fēng)。“斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極”之句，便可窺豹一斑。葉嘉瑩教授評(píng)析說(shuō)：“這一句為什么好？因?yàn)樗鼜哪切┰椒e越多的離愁別恨中一下子跳轉(zhuǎn)出去了，但這一跳轉(zhuǎn)不但沒(méi)有能甩脫那些離愁別恨，反而使周?chē)麄€(gè)春天的環(huán)境都染上了離愁別恨！看似解脫，實(shí)際卻是一種更深的沉溺。”是的，“斜陽(yáng)”七字，綺麗中帶悲壯。句前是“凄惻，恨堆積”，句后是“沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴”，雖然春色無(wú)邊，可寬闊的背景越發(fā)襯托出自身的孤單。可見(jiàn)全詞，縈回曲折，似淺實(shí)深，無(wú)論景語(yǔ)、情語(yǔ)，耐人尋味。

——池國(guó)龍