育人先律己 以學生為本

摘要本文闡述了現代教育的核心應以學生為本，尊重學生的人格，關注學生的情感；教師在教學過程中既要因材施教，注重教書育人，還要學會教學相長，不斷提高自我。只有建立起民主、平等、和諧的師生關系，才能做學生喜歡的教師，才是真正成功的教師。

關鍵詞教育 教師 學生 以人為本 用心施教

中圖分類號：G40文獻標識碼：A

Cultivation After Self-disciplineBe Student-Oriented

QUAN Peili

(Wuhan Mechanical and Electrical Engineering School， Wuhan， Hubei 430012)

AbstractThis paper elaborates that the core of modern education should be student-oriented， Respecting the students' personality， pay attention to the students' emotion， the teachers should train the students according to their ability， and train the personality of a student， as well as improve themselves in teaching. A popular teacher-student relationship is based on democracy， equality， harmonious.

Key wordseducation; teacher; student; people-oriented; attentively teaching

成功的教育依賴于成功的教師，而成功的教師首先就應當是受學生喜愛的教師。韓愈在《師說》中開宗明義地提出：“師者，所以傳道、授業、解惑也”，這是傳統教育中為教師角色的經典描述，強調了教師是知識的傳播者，教育從某種意義上被理解為“上所施”，“下所效”，教師在教育過程中被賦予了權威的地位。但是，隨著社會變遷速度的大大加快，一個后現代的社會正在悄悄來臨，也給師生關系帶來了影響，教師對學生傳授知識、經驗的舊有模式正在發生變化。二十一世紀所需要的人才是既要具有優良品德、健康身心、健全的人格，又要具備創新精神、實踐能力、自主合作和可持續發展的能力。這就要求我們每一位教師在實施教育時，要注重以學生為本的育人觀。

1 傳統教育的“目中無人”

在以往的教學中，存在著“兩重 ”、“兩輕 ”的現象。即重認知、輕感情；重教書、輕育人。首先，傳統的教學模式只是教師對學生單向的“培養”活動。教師負責教，學生負責學；教師講，學生聽；教師問，學生答；教師寫，學生抄；教師給，學生收。一句話，教代替了學！學生被教會而不是自己學會，更不用說會學了！

其次，教師若注重了學生對學科知識的記憶、理解、掌握，就無暇關注學生在教學活動中的情緒生活的情感體驗。比如：一節課上完，究竟班上有多少學生掌握、多少學生沒掌握或多少學生部分掌握；有多少學生感興趣、不感興趣或稍有興趣，老師根本無暇顧及。學生對教材內容是否理解？對所學知識與現實情況是否有沖突？對教師教法是否得當等等所持的不同意見也就不得而知。總之，老師們只顧教書，以教書為天職，注重完成教學計劃，卻忽視了學生在教學活動中道德生活和人格的養成，這就把教書與育人割裂開來。

再者，師生權利、義務關系紊亂，師生情感淡漠也顯示了“目中無人”。許多教師經常有意無意地侵犯學生的個人權利，特別是侵犯學生人身方面的權利和自由 。例如：不少老師只喜歡考試分數高、上課守紀律、不胡亂插嘴的學生。而對那些學習成績差、上課不守紀律的學生則表示冷漠，從不給他們好臉色。更有甚者，有些老師還將那些調皮的學生安排在特殊的座位上，學生若犯了錯，則令其在講臺邊或后排站上一節課，以此來教育他們。像這樣體罰、訓斥、冷落、羞辱、嘲笑或隨意當眾批評學生等等，這些都侵犯了學生的人身權利和自由。與此相反，還有另一類教師，他們則為學生籌劃一切，包辦代替。表面上看似乎對學生關心備至，實質上是忽視學生的獨立性，同樣是對學生的不尊重。其最終結果是師生之間缺乏溝通與理解，師生情感冷漠，師生情誼黯然失色。

2 現代教育的“目中有人”

2.1 正視學生是完整的、獨立的、發展的人

現代教育觀的一個重大成就，就是重新發現了“學生”。認識到興趣、經驗和探究精神對于學生的發展的意義，學生不再純粹是一個教學中的受授者和旁聽者，而正成為一個參與者和主體，他們有著獨立的個性、豐富的情感。教師的責任是要承擔起學生學習過程中的發動者、組織者和管理者，成為學生學習的促進者。教師的教學方法也應從“獨奏者”變為“伴奏者”。學生作為具有獨立意義的人，他們由于遺傳因素、家庭條件和生活經歷的不同，而形成了各自獨特的內心世界，表現在興趣、愛好、動機、需求、氣質、性格、智力和特長等各個方面就有著明顯的不同，各有側重。好的教師就應該去發現學生中的這些差異，并且要尊重這些差異，有針對性的因材施教，讓每一位學生都能得到老師的關心、愛護和幫助。

2.2 以學生為本、用“心”施教、學以致用

細心的教師會用“心”。這“心”指的是對本職工作的責任心，對學生的愛心。而用“心 ”施教正體現了我們教師對本職工作的熱愛和對學生的關愛。在我們的課堂教學中，從教材到教法都要考慮適應教學對象的實際情況，否則就會挫傷學生的主動性、積極性、扼殺其學習興趣、禁錮其思想、甚至引起學生的抵制或抗拒。例如：中職學校文化基礎課的學習，就不能按照傳統中專和普通高中的模式來進行。首先，我們要認識學生讀職校的目的是為了就業，他們并不知道文化基礎課和專業課的關系，所以，在學習上表現出明顯的重專業輕基礎；其次，中職學生的文化基礎又普遍較差，他們幾乎可以說是應試教育的失敗者，對文化學習早已喪失信心。因此，雖然重視專業課，但仍然學不好，就業也受到較大的影響 。針對這種情況該如何用“心”施教呢？我們武漢機電工程學校從2003年開始對語文教學進行了充分地調研并實行了大膽的改革 。結合中職學校學生的情況和就業的特點，確立了“實用”和“夠用”的原則，對語文教材和課堂教學進行重新審視和定位：打破常規的教學模式，努力實行“以學生為中心”的 轉變，編寫了適合職校學生特點的校本教材：著重培養學生的普通話口語交際能力；應用文寫作能力和一般現代文的閱讀能力。課堂教學上，教師由過去的“獨奏者”角色變為“伴奏者”角色，努力充當啟發者和引導者。將理論與實踐零距離對接，采用口語介紹、交談、演講等形式，讓每一個學生將自己的生活體驗大膽地表達出來，教師做現場指導、分析、評價。實踐證明，新的教學模式讓學生由過去的“要我學”變為了“我要學”，激發了他們的學習興趣，增強了他們的自信心。同時，文化基礎課的學習和提高又為專業課的學習帶來了有效的幫助。

2.3 建立民主、平等、和諧的師生關系，教書“育人”又“育己”

首先，我們教師要承認學生作為“人”的價值，樹立教育民主、平等思想。師生不是“君臣”關系，學生對老師沒有絕對的服從，但教師則應該有絕對的付出，并且是不求回報的奉獻！青春期的學生對老師、家長有著叛離心理，但是卻容易接納同伴的意見和建議，所以教師應放下“先生”的架子，具備“學會理解”的品質，努力成為學生最為信賴的朋友。

其次，教師要尊重學生的人格、接納學生獨特的行為表現。教師在職業語言上應多用“鼓勵”、“表揚 ”“幽默”的語句，贊賞每一位學生所取得的極其微小的成績，贊賞每一位學生對所學知識的質疑和對自己的超越。少用“道德和智力”評價學生，尤其是對那些智力發展緩慢的學生、學習成績不好的學生或有過錯的學生，絕不能責罵、挑剔，更不能體罰、羞辱他們。

再者，青春期的學生正處于人生觀、世界觀形成的階段，教師應使教學具有教育性和示范性。尤其在語文教學中，不僅對學生傳授知識，還要充分挖掘和展示語文學科的人文性特點，對學生滲透愛國主義、集體主義、社會主義和世界觀、價值觀以及科學方法、科學態度、科學精神等方面的教育，從而使教學過程成為學生的一種高尚道德生活和豐富人生的體驗。這樣隨著學科知識的增長，學生的人格也健全和發展起來了。他們變得越來越有愛心、越來越有同情心、越來越有責任感，更能適應社會的需求。當然，這首先要求我們教師一定要加強自我修養，為人師表，以鏡正身、以德育人。

從未有哪一個時代像今天這樣，文化如此多樣，價值如此多元；無論是教育還是教師，都感受著“文化的沖擊“，我們每一位教師都需要不斷地追問自己的使命和未來的角色，要樹立”吾生有崖而學無涯“的觀點，不斷更新職業素養、不斷擴充知識視界、不斷提升自己在知識及技能、倫理和審美等方面的素養。只有這樣才能應對素質教育的挑戰，成為一名合格的人們教師。