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新形勢(shì)下中職學(xué)生情感教育芻議

2011-12-31 00:00:00陳衛(wèi)東
科教導(dǎo)刊 2011年9期

摘要現(xiàn)代文明社會(huì)需要“情智”全面發(fā)展的人,教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到學(xué)生情感教育的重要性,并在教學(xué)過(guò)程中積極開(kāi)展學(xué)生情感教育。本文引用西方有關(guān)學(xué)者的觀點(diǎn),結(jié)合當(dāng)前中職學(xué)生現(xiàn)狀,進(jìn)行初步探討,試圖通過(guò)改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方法來(lái)對(duì)學(xué)生情感智力加以培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞情感智力 教育培養(yǎng) 教學(xué)策略

中圖分類(lèi)號(hào):G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

Humble Opinion on Secondary Students' Emotional Education

Under the New Situation

CHEN Weidong

(Guangzhou Financial Vocational School, Guangzhou, Guangdong 510095)

AbstractModern civilized society needs \"sentiment wisdom\" all-round development people, teacher should correctly notice the importance of the emotional education of students, and practise it in teaching process. This paper cites the view point of a western scholar, and combine with current situation of vocational school students, and analyses it, in order to improve their emotional education the through the reform of traditional teaching method.

Key wordsemotional intelligence; education training; teaching strategy

中職教育以就業(yè)為導(dǎo)向,在教學(xué)過(guò)程中重視了對(duì)學(xué)生的技能培養(yǎng),使學(xué)生經(jīng)過(guò)三年學(xué)習(xí)后,掌握了一項(xiàng)或多項(xiàng)技能,為他們畢業(yè)后就業(yè)上崗開(kāi)辟通途,這不僅解決了學(xué)生就業(yè)問(wèn)題,而且為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了技術(shù)人才,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是一個(gè)健康的文明社會(huì)應(yīng)當(dāng)是“高技術(shù)、高情感”的社會(huì),一個(gè)健全的人應(yīng)該是“情智”雙全的人。所以中職教育在重視為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)人才的同時(shí),也應(yīng)重視對(duì)學(xué)生“情感智力”的培養(yǎng)與教育。

1 關(guān)于情感智力的理解

“情感智力”是美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家丹尼爾·戈?duì)柭趥鹘y(tǒng)智力的基礎(chǔ)上,提出的概念。綜合而言,所謂“情感智力”,是指人們具有健康的思想感情,并能合理調(diào)控自身情感的能力。其首先是以正確的思想認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),其次是具有健康的情感認(rèn)識(shí),再次是養(yǎng)成了良好的情感行為習(xí)慣,同時(shí)在此基礎(chǔ)上能運(yùn)用健康的思想感情調(diào)控自身情感行為的一種能力。

中職教育培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具備良好的“情感智力”,他們首先對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭以及長(zhǎng)輩、朋友和他人具有健康的思想情感認(rèn)識(shí),并能合理地處理好自身與這些相互之間的感情關(guān)系。換言說(shuō)就是做到是非正確、愛(ài)憎分明、善于調(diào)節(jié)情感行為。

2 中職學(xué)生情感智力培養(yǎng)的必要性

2.1 社會(huì)需要教育培養(yǎng)出具有健康情感的人

在我們的教育中如果忽視學(xué)生的情感教育,將可能導(dǎo)致難以估量的嚴(yán)重后果。正如有一位教育學(xué)者所言,如果培養(yǎng)出一個(gè)沒(méi)有道德情感的人,其技能越高可能給社會(huì)的危害就越大。美國(guó)著名的人本主義心理學(xué)家和教育家卡爾·羅杰斯強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)時(shí),引用了麥克利的一句話(huà):“沒(méi)有情感的知識(shí)不是知識(shí),它只能導(dǎo)致民眾的不負(fù)責(zé)和麻木不仁,可以想象,它會(huì)導(dǎo)致滅頂之災(zāi)。”同時(shí)他又說(shuō):“多少年來(lái),我們所受的教育只是強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí),摒棄與學(xué)習(xí)活動(dòng)相聯(lián)系的任何情感。我們否認(rèn)了自身最重要的部分。”由此可見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生的情感對(duì)其成為一名合格的社會(huì)人有多么的重要。當(dāng)前,我國(guó)正處于工業(yè)化進(jìn)程之中,并大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),人們關(guān)注的是技術(shù)與金錢(qián),而忽略了對(duì)精神、情感的需求。特別是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)內(nèi)部矛盾加劇,如果人們?nèi)狈】档那楦姓J(rèn)識(shí)則會(huì)容易導(dǎo)致不應(yīng)該發(fā)生的沖突事件。因此培養(yǎng)學(xué)生健康情感是我們學(xué)校教育責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。

2.2 學(xué)生的終身發(fā)展需要教師對(duì)其進(jìn)行情感智力的培養(yǎng)

美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家丹尼爾·戈?duì)柭J(rèn)為,一個(gè)人的學(xué)業(yè)好壞、事業(yè)成敗、家庭婚姻幸福與他認(rèn)識(shí)和調(diào)控自身情感能力、處理自已與他人情感關(guān)系的能力有著密切關(guān)系。美國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室曾經(jīng)對(duì)150名電氣工程師進(jìn)行這方面的調(diào)查,調(diào)查反映出他們其中最有成就和價(jià)值的是那些為人和善,并在危機(jī)和變化時(shí)刻能夠脫穎而出的人。中職學(xué)生學(xué)歷不高,隨著時(shí)間流逝,其所學(xué)知識(shí)難以長(zhǎng)久滿(mǎn)足其事業(yè)或工作發(fā)展的要求,須要確立終身學(xué)習(xí)的理念。如果他們?cè)趯W(xué)校不僅學(xué)習(xí)了一技之長(zhǎng),而且培養(yǎng)了良好的情感智力,那么對(duì)他們未來(lái)的工作及事業(yè)發(fā)展是很有意義的。

2.3 解決中職學(xué)生成長(zhǎng)問(wèn)題急需教師重視學(xué)生情感發(fā)展

長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校受“應(yīng)試教育”指揮棒的制約,中學(xué)片面強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)的訓(xùn)練、片面追求分?jǐn)?shù),忽視了對(duì)學(xué)生情感的發(fā)展。這種教育思想對(duì)中職學(xué)校的教育也產(chǎn)生影響,這幾年中職學(xué)校也提出“中學(xué)有高考、中職有技能競(jìng)賽”,使中職學(xué)校越來(lái)越重視學(xué)生的技能訓(xùn)練,這是好的一方面,但對(duì)中職學(xué)生情感智力的培養(yǎng)也要高度重視。因?yàn)橹新殞W(xué)生是一(下轉(zhuǎn)第13頁(yè))(上接第7頁(yè))個(gè)特定的群體,問(wèn)題學(xué)生較多,他們思想感情較復(fù)雜,心理問(wèn)題較多,有不少是單親家庭小孩子;他們較多接觸社會(huì),較早社會(huì)化,有的思想比生理成熟,但思想認(rèn)識(shí)又參差不齊;他們學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),文化知識(shí)不足,卻各有所“長(zhǎng)”,對(duì)他們的肯定不能只是學(xué)習(xí)或分?jǐn)?shù),而是多方面的,其中重要的一方面是情感。如果學(xué)校重視他們的情感智力培養(yǎng),為他們養(yǎng)成健康的思想道德、情感認(rèn)識(shí)、心理品質(zhì)等提供一個(gè)平臺(tái),那么對(duì)他們成長(zhǎng)十分有益。正如羅杰斯所指出的一樣,重視情感教育“所得的報(bào)償不僅僅在像分?jǐn)?shù)和閱讀成績(jī)一類(lèi)事情方面,而且也在較難以捉摸的品質(zhì)上,諸如更強(qiáng)的自信心,與日俱增的創(chuàng)造性,對(duì)他人更大的喜愛(ài)”。

3 重視學(xué)生情感發(fā)展的教學(xué)策略

在教學(xué)過(guò)程中要成功地實(shí)施學(xué)生情感教育,需要注意兩個(gè)問(wèn)題,一是教師要較變教學(xué)觀念,確立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀念,在教學(xué)過(guò)程中,教師不是在“教”學(xué)生,而是在“促進(jìn)”學(xué)生的發(fā)展,如果一名教師的教學(xué)過(guò)程是能使學(xué)生看到自已是有能力的、有價(jià)值的、學(xué)習(xí)能夠自主的過(guò)程,并鼓勵(lì)他們以此來(lái)發(fā)展自我,這樣的教學(xué)過(guò)程是成功的教學(xué);二是營(yíng)造的課堂良好的人際關(guān)系。部分中職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式較為厭倦,對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有濃厚興趣,表現(xiàn)在我們?cè)谡n堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生聽(tīng)課不專(zhuān)心、做作業(yè)不積極、對(duì)考試缺乏熱情等現(xiàn)象。如何走出課堂教學(xué)這樣一種困境?把教學(xué)放在人際關(guān)系的范疇內(nèi)加以認(rèn)識(shí),將人際關(guān)系作為課堂教學(xué)的重要變量加認(rèn)真對(duì)待,這也是一種解決問(wèn)題的途徑。如果教師在課堂教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生有著良好的人際關(guān)系,那么學(xué)生積級(jí)參與學(xué)習(xí)的熱情則會(huì)增加,師生互動(dòng)也會(huì)熱烈,教學(xué)效果是顯而易見(jiàn)的。

實(shí)行以學(xué)生為中心的教學(xué)模式有助于學(xué)生情感發(fā)展。在課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生居于主體地位,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。我們?cè)谡n堂教學(xué)過(guò)程中,可采取如下幾種教學(xué)形式可有效對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感教育。

(1)情境教學(xué)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境可使學(xué)生對(duì)知識(shí)及案例產(chǎn)生情感的共鳴,使知識(shí)與感情融合為一體,內(nèi)化為學(xué)生的能力。教師可通過(guò)生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境、畫(huà)面再現(xiàn)情境、音樂(lè)渲染情境、言語(yǔ)描繪情境、表演體驗(yàn)情境等諸多形式來(lái)實(shí)現(xiàn)情境教學(xué),要求學(xué)生在整個(gè)情境教學(xué)過(guò)程中居于主體地位,學(xué)生在所創(chuàng)設(shè)的特定的情境中,如聞其聲,如見(jiàn)其人、如臨其境,教師積極促進(jìn)學(xué)生對(duì)情境主題進(jìn)行討論、表演、講述、傾聽(tīng),使學(xué)生感悟道理,體驗(yàn)情緒,品味意蘊(yùn),領(lǐng)會(huì)神韻,達(dá)到“形真”、“情切”、“意遠(yuǎn)”、“理蘊(yùn)”的效果。

(2)暗示教學(xué)。暗示教學(xué)法是保加利亞心理學(xué)家、醫(yī)學(xué)博士洛扎夫在20世60年代中期創(chuàng)立的一種具有神奇功效的教學(xué)策略,被人譽(yù)為“超級(jí)教學(xué)法”。暗示教學(xué)法主張發(fā)揮教育和人的整體優(yōu)勢(shì),利用多種無(wú)意識(shí)的暗示手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生的直覺(jué)、情感、無(wú)意識(shí)、非理性,促進(jìn)學(xué)生輕松、愉快地學(xué)習(xí),提高學(xué)效率。中職學(xué)校的教師為了解決課堂教學(xué)毫無(wú)生氣和學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥乏味、厭惡學(xué)習(xí)、效率低下等教學(xué)難題,并有效促進(jìn)學(xué)生情感智力訓(xùn)練,運(yùn)用暗示教學(xué)法是一種很好的途徑。在教學(xué)過(guò)程中,教師可通過(guò)各種暗示渠道,運(yùn)用游戲、音樂(lè)、節(jié)能、韻律、聲調(diào)、色彩、短劇、教學(xué)布置等手段,整合周?chē)h(huán)境、創(chuàng)設(shè)情境,把各種無(wú)意識(shí)組織起來(lái),把內(nèi)容鑲嵌進(jìn)情境之中,對(duì)學(xué)生加以影響,產(chǎn)生良好的情緒體驗(yàn),最大限度地挖掘?qū)W生的潛能,達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

(3)實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)是以實(shí)踐或活動(dòng)的形式來(lái)表現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的一種教學(xué)形式,教師通過(guò)組織學(xué)生參加校內(nèi)外的實(shí)踐或活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生手腦并用以獲取直接經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn),使學(xué)生思維、感情、知識(shí)與外界實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流,有效提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和能力,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與他人共處。具體方法可以組織學(xué)生到社會(huì)、企業(yè)或大自然之中,也可以在校內(nèi)甚至課堂內(nèi)開(kāi)展各種活動(dòng),如演講、辯論、討論、觀看短片等形式。因?yàn)閷W(xué)生在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程,對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用是最直接的,所以對(duì)學(xué)生情感智力培養(yǎng)是最有效的,但教學(xué)過(guò)程中還是需要教師有效引導(dǎo),要及時(shí)了解實(shí)踐中遇到問(wèn)題或困難,并及指導(dǎo)解決,這樣才會(huì)收到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

中職學(xué)生情感智力的培養(yǎng)有教師責(zé)無(wú)旁貸的教學(xué)任務(wù),教師既要重視又要積極施教,通過(guò)多種教學(xué)形式,使學(xué)生整個(gè)兒地參與學(xué)習(xí),包括身心、左右腦、認(rèn)知和情感蝗共同投入,通過(guò)知情合一的教學(xué)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知和情感的共同、協(xié)調(diào)的發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)完整的人。

參考文獻(xiàn)

[1]瞿葆奎.教育文集.教學(xué):上冊(cè).人民教育出版社,1988.

[2]車(chē)文博.人本主義心理學(xué).浙江教育出版社,2003.

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