試論中學語文教學與道德教育

摘要道德教育是我國的傳統教育模式，是德治的基本內容。語文學科富含的德育素材，語文教師在進行語文知識教學的同時，不應忽視語文教學對學生道德素質的培養作用。本文試從語文教學對道德培養的作用及其基本途徑兩個角度加以論述。

關鍵詞語文 教學 道德

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A

Chinese Teaching and Moral Education

QIAN Yuping

(Literature School， Anhui Normal University， Wuhu， Anhui 241000)

AbstractMoral education is the traditional education mode of our country and the basic contents of rule by virtue. Chinese loads in abundant moral education material， the Chinese teaching should also value and carry on the development of the morals attainment to students while teaching cultural knowledge. This text tries to discuss two angles about the function of moral education and its basic path from Chinese teaching.

Key wordsChinese; teaching; moral

0 前言

隨著時代發展，我國社會結構發生了許多重大變化，“現代化進程在最先進的國家既帶來了組織和分工的嚴密，也帶來了人群內部的感情荒漠” ，①中學生們面對著更多來自多種途徑和形式，各種不同價值觀的文化的沖擊。這對我們學校教育提出了新挑戰，也為進行語文教學改革提出了新的課題。

1 語文教學對道德培養的作用

1.1 語文教學的價值功能與道德培養

語文學科有著“培養理解和運用本國、本族語言文字能力的學科，以培養聽說讀寫為主要任務，并通過語文教學進行德育、美育和訓練思維。”的價值功能，它實際上是將語文學科的價值功能從總體上分為兩條：一是使學生學習和運用祖國的語言文字；二是使學生學習、繼承和發揚中華民族的人文精神和民族文化，發揮語文的德育教化和審美功能。②“語文教學負有語言教學和思想品德教育的雙重任務，并要求兩者有機結合、相互滲透。”③中學語文教學以語言教學為主要內容，注重培養學生的聽、說、讀、寫能力，這是它最基本的學科特征，但語言對于人們的作用不僅僅是一種工具，事實上它與人的所有活動都密切相關。語言不僅是人的思想和感情的直接反映，同時也會對人的價值觀、道德觀、人生觀產生重大而又深遠的影響。

1.2 語文教學厚重的人文內涵與道德培養

語文教學的德育功能，是由語文學科的人文特質決定的。④“文以載道”，“文學即人學”，作為基石性的語文教學，它的意義絕不僅僅在于教給學生某種知識和技能，其終極關懷應該是豐厚的人文情趣和人文素養。語文教學可以通過挖掘一篇篇文質兼美的優秀作品的人文內涵，潛移默化地感染、激勵學生，培養學生高尚的道德情操，并使他們最終形成正確的價值觀、人生觀、世界觀。另外，由于現代傳媒的豐富，一些影視作品、網絡文化、外來文化中低俗思想對青少年的道德觀和審美情趣產生沖擊。因此，語文教學中更應該挖掘優秀作品中的人文精神，幫助學生解決思想中的矛盾和困惑，潛移默化地引導學生養成高雅的審美情趣，樹立正確的價值觀和道德觀。

1.3 語文教學中的生命情感與道德培養

考察道德培養的過程，其發展軌跡就是在道德認識和道德行為的互動過程中，促使道德學習的主體最終由他律走向自律，形成良好的道德素養。在這一互動過程中道德情感起著把二者連接起來的橋梁作用，因此，道德培養過程中不能忽視對學生道德情感的激發，否則將會造成學生的“知”“行”分割的現象，使道德培養停留于最初的“順從階段”，而不是“內化”為一種崇高的覺悟和道德品質。

語文教學提供了激發學生道德情感的諸多契機。思想政治課中的道德培養是以顯現的素材和信息，對學生進行理論的剖析和講解。而語文教學則是以隱含的信息方式來傳遞，即借助于優秀作品所提供的感性直觀的生命情境、生命個體，使學生能動地參與到對生命不同面向的思考和情感表達，來觸動學生內在最真實的自我。

1.4 語文教師人格的示范作用與道德培養

“親其師，信其道”“桃李不言，下自成蹊”“其身正，不令則從；其身不正，雖令不從”。先哲圣賢的話足以證明：教學中的道德培養，為師者優秀的師德修養和人格魅力，對學生良好道德品質的形成起著至關重要的作用，這是教育的共性，而非語文教學所獨具。

2 語文教學中進行德育的基本途徑

2.1 發揮語言教育的德育作用

語言教育即“母語教育”，培養學生的民族意識、發展意識和語言文明意識是語文教育的重要目的。語（下轉第149頁）（上接第137頁）文教師在日常教學活動的過程中，不應局限于引導學生理解課文中的字、詞、句及修辭、標點符號等的使用規則，還要通過這些教學活動使學生體會祖國語言的優美、簡煉、深刻、傳神。

2.2 充分挖掘教材中的人文因素

語文教材蘊含著豐富的人文因素，承載著大量德育和心理教育等方面的素材。一些關于英雄事跡、贊美祖國的優秀詩文，都是培養學生崇高理想、堅強意志、高尚品質的優秀教材。語文教師應在教學實踐中不斷地深入研究和挖掘，讓學生在學習語言知識，提高語文能力的過程中，培養高尚的道德情操和良好的審美情趣。

2.3 利用語文蘊含的生命情感

列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”人的“知”、“情”、“意”、“行”互相作用。道德培養需要道德認識和道德行為雙向作用，其中道德情感在道德認識和道德行為中起著橋梁作用。語文教學中的生命情感是感染學生，進行道德培養的最好手段。在語文教學中，積極主動地培養學生良好的情感品質、積極的情感傾向和高尚情操，是語文教育事業發展的必然需要。

2.4 身教重于言教

“道德教育過程中身教重于言教，教師的道德人格就是道德教育的工具，是道德教育方法的有機組成部分之一，道德方法只有與教師的道德人格結合在一起才能發揮真正的教育功效。”教師主導著學校德育工作，是開展德育的主體，其自身的言行勢必對學生產生深遠的影響。作為語文教師，本身要講究教師的基本道德修養。為人師者不僅是給人以知、解人以惑，更重要的是師人以德、授人以道。⑤

2.5 利用語文實踐進行活動道德教育

語文不能與生活脫離，因此，語文教師不應該把教學局限于課內，而是要將現實生活作為語文教學的大課堂，讓生活成為學生汲取知識的源泉，在生活中引導學生鞏固課堂知識，挖掘自己內在的潛能，培養自己的個性。教師應結合生活中事情，充分利用語文實踐活動讓學生學會從小事做起，吸取經驗教訓，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從而將良好的道德規范內化。

3 結語

道德教育是我國的傳統教育模式，是我國德治的基本內容。學校是德育工作的主陣地，而語文是情境之學、生命之學，語文教學能真正發揮陶冶情操、凈化心靈的作用，對培養青少年的良好的道德素養具有更實際的意義。語文蘊含著豐富的德育素材，語文教師教學應充分利用語文實踐，挖掘教學資源，時刻將德育貫穿語文教學活動中，幫助學生養成良好的道德品質和道德行為規范。

注釋

①檀傳寶.論學校德育環境的時代構建[J].教育科學，1995(4):28-33．

②檀傳寶.學校道德教育原理[M].北京:教育科學出版社，2003:150-151．

③袁莉.走進語文課程標準[J].科技信息(科學教研)，2008(23):283．

④于友棟.論《語文課程標準》的人文性[J].語文教學與研究，2006(17):100．

⑤周光林.試論中學語文教學如何強化倫理道德教育[J].三峽大學學報(人文社會科學版)，2007.29(12):68-69．