大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)

摘要 大學(xué)生非正式群體是活躍于大學(xué)生群體中的一種不可消除客觀存在的群體，加強(qiáng)大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)對(duì)改進(jìn)和創(chuàng)新大學(xué)生工作具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生非正式群體的形成原因的探析，提出了幾條有針對(duì)性的管理策略，希望能夠改善大學(xué)生管理工作。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 非正式 管理

中圖分類(lèi)號(hào)：G455.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Management and Guidance for College Students Informal Groups

YANG Yucui

(Education Science Research Institute， Southwest University， Chongqing 400715)

AbstractCollege students' informal groups is active in a group of college students do not eliminate objective existence groups， and puts forward the analysis of several targeted management strategy， hoping to improve the university students'management.

Key wordscollege students， informal， management

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，人們的需要和價(jià)值觀念逐漸多元化。朝氣蓬勃的大學(xué)生群體也會(huì)因各種需要和心理傾向而結(jié)成規(guī)模大小不等的非正式群體。這里的大學(xué)生非正式群體是指除團(tuán)學(xué)組織外，大學(xué)生中實(shí)際存在的，純粹由大學(xué)生自發(fā)形成的集合體，是無(wú)正式規(guī)定下學(xué)生自發(fā)而形成的群體。

1 形成原因

雖然大學(xué)生非正式群體的形成有自發(fā)性，但是其形成和產(chǎn)生不是盲目隨意的，他是大學(xué)生主觀心理因素的誘發(fā)和外界的社會(huì)客觀條件催化而形成的產(chǎn)物。具體原因總結(jié)如下：

1.1 大學(xué)生的主觀心理因素

（1）孤獨(dú)和寂寞是大學(xué)生非正式群體產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)充斥的社會(huì)，“科教興國(guó)”，“人才強(qiáng)國(guó)”的口號(hào)唱響的時(shí)代，大多數(shù)學(xué)生已遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，踏上大學(xué)求學(xué)之路，進(jìn)入陌生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，已經(jīng)習(xí)慣了在父母呵護(hù)下成長(zhǎng)的“小公主”、“小太陽(yáng)”們不得不獨(dú)立生活和學(xué)習(xí)，這樣他們自然會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感和寂寞感。而大學(xué)的班委、團(tuán)委等這種正式群體管理相對(duì)嚴(yán)格和規(guī)范并且有較大的約束力，無(wú)法滿足大學(xué)生釋放孤獨(dú)和寂寞的需要，他們?yōu)榱藢で蟾星榧耐斜銜?huì)自發(fā)形成非正式群。

（2）興趣與愛(ài)好的需要。現(xiàn)代大學(xué)生面對(duì)激烈殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，已不僅僅滿足于專(zhuān)門(mén)的科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。他們積極拓寬視野，主動(dòng)尋求興趣點(diǎn)并極力想完善和發(fā)展自己的興趣愛(ài)好。因此，有相同興趣愛(ài)好的同學(xué)就會(huì)自發(fā)組織一些小團(tuán)體活動(dòng)，即所謂的興趣學(xué)習(xí)小組，如舞蹈協(xié)會(huì)，書(shū)法協(xié)會(huì)等。這種以興趣愛(ài)好為中心的非正式群體便會(huì)油然而生。

（3）自尊與自我實(shí)現(xiàn)的需要。大學(xué)階段是自我意識(shí)形成的重要階段，而且大學(xué)生對(duì)精神生活的要求較高，因此他們會(huì)積極尋求自我實(shí)現(xiàn)和渴望自尊，僅僅依靠大學(xué)中存在的正式群體是無(wú)法滿足他們渴望自尊和自我實(shí)現(xiàn)的需要的。大學(xué)生通過(guò)參加不同性質(zhì)和類(lèi)型的非正式群體來(lái)認(rèn)識(shí)自我，保護(hù)自尊，升華自己，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。因此，大學(xué)中的某些非正式群體就成為那些渴望自尊與尋求自我實(shí)現(xiàn)的學(xué)生的“棲息地”和“家園”。

（4）價(jià)值觀的一致性和群體成員的共同利益。還沒(méi)有完全踏入社會(huì)的大學(xué)生所受教育，生活實(shí)踐及閱歷基本相當(dāng)，很容易在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生認(rèn)同感，價(jià)值觀和人生觀也有一致性，而且他們具有共同的語(yǔ)言，共同的生活閱歷和共同的利益，他們?nèi)菀诇贤ǎ星樯詈瘢幸灰?jiàn)如故之感。辯證唯物主義認(rèn)為，人的思想從來(lái)都是與人的本質(zhì)、需要和社會(huì)環(huán)境緊密聯(lián)系在一起。馬克思指出“‘思想’一旦離開(kāi)‘利益’，就會(huì)使自己出丑”。可見(jiàn)，共同利益是維系大學(xué)生非正式群體的重要子因素。

1.2 社會(huì)客觀因素

首先，當(dāng)代大學(xué)生處于社會(huì)主義改革和轉(zhuǎn)型期，中西思想相互融合和碰撞，所以多元文化必然給大學(xué)生帶來(lái)影響，使大學(xué)生思想活躍，思維敏捷，而且緊跟時(shí)代先聲。在這種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)文化背景下，大學(xué)生不免覺(jué)得正式群體太具約束力和規(guī)范性，所以他們就會(huì)自發(fā)形成一些滿足自己需要的非正式群體。其次，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，傳媒技術(shù)和現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生認(rèn)識(shí)和交往渠道多元化，為形成非正式群體提供了便利。再次，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)促使大學(xué)生主動(dòng)的尋求社會(huì)化，通過(guò)非正式群體來(lái)發(fā)展和提升自己，而大學(xué)相對(duì)寬松的教育教學(xué)體制和管理體制也催化和促進(jìn)了非正式群體的形成。

2 大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)策略

大學(xué)生非正式群體與大學(xué)生正式群體共存，共同影響和制約著高校教育管理活動(dòng)和教育教學(xué)質(zhì)量。因此，高校教育工作者要用辯證法的觀點(diǎn)正確的認(rèn)識(shí)和對(duì)待大學(xué)生非正式群體，因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，適時(shí)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生非正式群體的管理和引導(dǎo)。

2.1 正確認(rèn)識(shí)，重視影響

大學(xué)生非正式群體的出現(xiàn)和存在是一種客觀必然現(xiàn)象，是對(duì)大學(xué)生正式群體的一種有益補(bǔ)充，它的存在有其積極合理性。滿足了大學(xué)生求知與好奇的需要，可以學(xué)到在正式組織中某些無(wú)法學(xué)到的東西，正確加以引導(dǎo)就會(huì)有利于大學(xué)生正式群體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；有利于大學(xué)生之間迅速敏捷傳遞信息等。所以，高校教育管理者要接受其存在，正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生非正式群體的形成原因，性質(zhì)和類(lèi)型，了解和掌握其運(yùn)行機(jī)制和基本狀況，科學(xué)地將大學(xué)生非正式群體納入高校教育管理工作中。而不能簡(jiǎn)單地將其視為“小幫派”，“小團(tuán)伙”對(duì)其嚴(yán)厲打擊，堅(jiān)決禁止和非法取締。

2.2 區(qū)別對(duì)待，藝術(shù)引導(dǎo)

高校教育管理者在大學(xué)生非正式群體的管理中要做到區(qū)別對(duì)待不同類(lèi)型的非正式群體，采取恰當(dāng)有效的管理策略，注意引導(dǎo)和管理藝術(shù)。首先，對(duì)于積極型的非正式群體，要給予保護(hù)，鼓勵(lì)和支持。如有積極意義的娛樂(lè)興趣型的非正式群體要鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與，保護(hù)大學(xué)生興趣的多樣性和愛(ài)好的廣泛性。有科學(xué)價(jià)值的學(xué)術(shù)研究型的非正式群體也要以資鼓勵(lì)，予以表?yè)P(yáng)，喚醒和提高大學(xué)生科研意識(shí)和能力。其次，對(duì)中間型的大學(xué)生非正式群體要堅(jiān)持因勢(shì)利導(dǎo)，趨利避害，揚(yáng)長(zhǎng)避短。如網(wǎng)絡(luò)虛擬型的大學(xué)生非正式群體引導(dǎo)和管理時(shí)注意發(fā)揮其傳遞信息迅速快捷和信息溝通量大，時(shí)間跨度大，范圍廣的積極功能，同時(shí)又要注意克服在傳播信息中的虛擬性，不現(xiàn)實(shí)性，以及小道消息和不健康信息的傳播等負(fù)面影響。再次，對(duì)消極型的大學(xué)生非正式群體要嚴(yán)肅處理，堅(jiān)決予以解散和取締。

2.3 重視“核心”，以點(diǎn)帶面

大學(xué)生非正式群體中會(huì)自然形成“核心”人物，這些“核心”人物一般綜合素質(zhì)和活動(dòng)能力較強(qiáng)，對(duì)非正式群體具有較大的感召力，同時(shí)對(duì)非正式群體的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和群體成員的人生觀、價(jià)值觀的影響也是無(wú)容置疑，無(wú)可厚非的。因此高校教育管理者要高度重視“核心”人物的管理教育，以點(diǎn)帶面。具體從以下幾方面管理和導(dǎo)控：

首先，注意加強(qiáng)學(xué)生干部的教育和培養(yǎng)，提高學(xué)生干部的管理能力和人格魅力，使非正式群體成員自覺(jué)的服從和信任學(xué)生干部的領(lǐng)導(dǎo)。其次，高校教育管理者要加強(qiáng)對(duì)“核心”人物的思想教育與引導(dǎo)。對(duì)思想品德良好，活動(dòng)能力較強(qiáng)的“核心”人物要?jiǎng)又郧椋M(jìn)行有效的思想溝通和說(shuō)服教育。引導(dǎo)其主動(dòng)號(hào)召非正式群體其他成員服從學(xué)校管理者的領(lǐng)導(dǎo)。再次，高校管理者和班干部要多參加小團(tuán)體活動(dòng)，積極主動(dòng)的了解大學(xué)生非正式群體的運(yùn)行機(jī)制和規(guī)律，并與非正式群體成員積極溝通，與重要成員維系良好的關(guān)系。

2.4 加強(qiáng)聯(lián)系，利導(dǎo)轉(zhuǎn)化

非正式群體的功能和作用滲透于高校教育管理工作的全過(guò)程，因此，高校教育管理者和班干部在教育管理中要調(diào)整和改變非正式群體中與社會(huì)要求和正式群體規(guī)范制度不一致的部分，盡可能協(xié)調(diào)二者利益，做好非正式群體向正式群體的轉(zhuǎn)化工作。對(duì)非正式群體的存在和積極影響，賦予更高的存在價(jià)值和意義。比如，將非正式群體公開(kāi)化，提供其與正式群體相同的條件或待遇；將非正式群體與相類(lèi)似的正式群體合并等。

2.5 創(chuàng)設(shè)環(huán)境，豐富活動(dòng)

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，為高校教育管理工作提供了良好的育人環(huán)境和正確的輿論環(huán)境。在大學(xué)校園中要積極開(kāi)展健康活潑，豐富多彩的校園文化活動(dòng)。這種活動(dòng)不僅可以很好的滿足大學(xué)生的各種需要，彌補(bǔ)正式群體的不足，還可以將非正式群體的成員吸引到正式群體的活動(dòng)中去，減少非正式群體的消極性和破壞性，增加正式群體的感召力和凝聚力。因此，高校教育管理者要特別注意引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展積極向上，風(fēng)味有趣，形式多樣的校園文化活動(dòng)，豐富大學(xué)生的校園文化生活。

既然大學(xué)生非正式群體的存在既是一種實(shí)然，那么高校教育管理者在從事其管理工作是要用一種平和的心態(tài)去認(rèn)識(shí)，但是也要注意發(fā)揮管理者主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用。大學(xué)生管理工作是一門(mén)藝術(shù)，所以高校管理者在工作中要科學(xué)指導(dǎo)，藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)，人文化管理。

參考文獻(xiàn)

[1]陳濤，崔德明.大學(xué)生非正式群體的分類(lèi)管理研究[J].中國(guó)成人教育，2008(2).

[2]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集.第一卷[M].北京:北京人民出版社，1972:103.

[3]黃明睿.非正式組織對(duì)高校學(xué)生工作的影響及其管理[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，2006(7).

[4]時(shí)蓉華.社會(huì)心理學(xué)[M].上海:上海人民出版社，1995.