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提高大學生社會主義道德素質(zhì)的思考

2011-12-31 00:00:00金艷胡建軍陳渝李婭
科教導刊 2011年27期

摘要 大學生中出現(xiàn)越來越多的道德問題,本文通過對加強大學生社會主義道德素質(zhì)的思考。提出高校課堂教育開設相關課程,指出改革應試教育導向及司法引導社會價值取向,同時需要重視教育,加大教育投入和改善教育待遇等途徑,以此加強大學生社會主義道德素質(zhì)。

關鍵詞 道德素質(zhì) 大學生 素質(zhì)教育

中圖分類號:G416文獻標識碼:A

Thought of Improving University Student's Morality in Socailism

JIN Yan[1], HU Jianjun[2], CHEN Yu[1], LI Ya[1]

[1]College of Computer Science and Engineering,

Chongqing University of Technology, Chongqing 400054;

[2]College of Material Science and Engineering,

Chongqing University of Technology, Chongqing 400054)

AbstractThere are more and more moral problems on college students, this paper thinks about strengthening the socialist moral quality of college students. This paper points out that make up some courses in college education, reform exam-oriented education guidance and justice guides social values, and need to focus on education, increasing investment in education and ways to improve the treatment of education, to strengthen the socialist moral quality of college students.

Key wordsmorality; university student; quality education

0 前言

目前大學生的道德素質(zhì)總體來說是好的,絕大多數(shù)學生有著強烈的責任感和使命感,他們熱愛祖國、熱愛人民、熱愛勞動、熱愛科學、熱愛社會主義,具有為振興中華而勤奮讀書的遠大目標,有著良好的道德情操。但是,當代大學生思想道德中也存在著一些不容樂觀的問題。

大學,歷來被視為人類神圣的殿堂,大學生被成為天之驕子。然而有部分學生只把上大學看作是日后飛黃騰達的跳板,是實現(xiàn)自我發(fā)展的途徑。認為在大學里只要學好知識、掌握技能就行了,對道德問題抱著“無所謂”的心態(tài),忽視做人的基本道德規(guī)范,不講文明禮貌,缺乏基本的道德行為習慣。道德情感比較冷漠,缺少正義感和榮辱感。所以加強大學生社會主義道德教育顯得十分必要。但是大學生的道德素質(zhì)并不是大學教育一方面的責任,有很多環(huán)節(jié)都值得我們思考。①

1 高校課堂教育

我國的高等學校是社會主義高校,擔負著為國家和社會培養(yǎng)高級專門人才、發(fā)展科學文化和服務社會發(fā)展的重大使命,承擔著培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人的根本任務,在全面建設小康社會和推進現(xiàn)代化建設的偉大實踐中具有十分重要的地位和作用。無論是高校的辦學指導思想,還是教育教學實踐,都應堅決貫徹黨的教育方針,堅持社會主義辦學方向,切實加強大學生思想政治教育,確保培養(yǎng)出來的學生有理想、有道德、有文化、有紀律,成為社會主義事業(yè)的建設者和接班人。②

當前,構(gòu)建社會主義和諧社會和貫徹落實科學發(fā)展觀的社會氛圍已經(jīng)為當代大學生的道德自覺提供了現(xiàn)實基礎,并呼喚著當代大學生應自覺成為社會公德的楷模和具有良好文明行為習慣的榜樣。高校思想政治教育者更應抓住有利時機,加強對在校大學生的倫理道德價值觀教育,培養(yǎng)當代大學生的倫理道德自律性,引導他們摒棄不良的倫理道德價值觀,確立有利于社會發(fā)展和大學生健康成長的倫理道德價值觀。③

2 教育導向

教育的導向?qū)Φ赖戮哂休^大的影響作用。應試教育在今天的中國之所以大行其道,把“尊重知識、尊重人才”當成了尊重學歷、尊重有高學歷的人。就以找工作為例,有了大學文憑可以到人才市場找工作,從事腦力勞動;沒有大學文憑就只能到勞動力市場找活干,從事體力勞動。學歷越高越容易找到好工作,學歷越高待遇也會越好。緊接著一系列向高學歷傾斜甚至優(yōu)惠的政策紛至沓來,招干、提干、晉職、晉級等涉及個人重大利益的政策無不青睞高學歷。別說大學生,就連在職的成年人也拼命上“電大”、“函大”或“自考”,根本不管所學的專業(yè)與本人的崗位是否對路,只求拿到大學文憑就能夠獲取相應的實際利益。因此對道德素質(zhì)教育重視不夠。

與此同時,我國“獨生子女”的國情又接踵而至。獨生子女的唯一性,使家長將目光聚焦在孩子身上、將希望寄托在孩子身上、把心血付出在孩子身上,無不望子成龍、望女成鳳。而學歷是他們衡量子女是否成功的其中一個標準,從而忽視了道德素質(zhì)的培養(yǎng)。④

3 社會價值取向

教育不是萬能的,我們不能把所有的問題都推給教育,也應該重視社會的價值取向?qū)ι鐣赖聵藴实淖呦颉_@里先講一個案例,2006年3月15日,98歲高齡的劉老太太在安徽省合肥市六安路上倒地受傷,被兩名中學生送到醫(yī)院幫助救治。此后,老太太說,是兩名學生將她撞倒在地的,醫(yī)藥費等損失應該由他們來承擔;學生一方說,他們沒碰到老太太,是愛心救助老太太,反被冤枉。隨后,老太太將兩名中學生告上了法庭,索賠11萬余元。此判決的執(zhí)行,相信會使至少一部分大學生放棄見義勇為的勇氣。

司法引導社會價值取向是司法的一個重要功能。司法行為具有社會價值的預測和教育作用。司法行為代表的是國家公權力對社會行為的一種評判,評判的結(jié)果通過強制力予以實現(xiàn)。司法評判作為法律的實施,就帶上法律的一般作用,特別是具有預測和教育的作用。我國一般不以判例作為法的淵源,但判例對社會卻產(chǎn)生著較強的引導和規(guī)范作用,無形中成了一把尺,社會公眾就用這把尺來把握自己的行為尺度,預測自己的行為會產(chǎn)生什么樣的評判結(jié)果,提醒自己在尺度范圍內(nèi)從事自己的行為。這就要求尺本身必須精確,精確的尺才會產(chǎn)生精確的法的實踐,才能彰顯法的公正,營造良好的社會秩序和風尚。⑤

4 對教育本身的重視

曾經(jīng)有一句話“父母是孩子最好的老師”,指的是表率的作用。如果想教育好孩子,老師首先得做出表率。老師的身體力行,學校與社會的潛移默化才是教育孩子的最好的方法。如果老師不能身體力行,老師的宣傳教育模式,不僅不起作用,甚至還會起副作用,給學生的內(nèi)心涂上一層陰影。⑥

1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》中提出要在上世紀末將國家財政性教育經(jīng)費支出占國民生產(chǎn)總值的比例提高到4%起。這一目標直到現(xiàn)在也沒有實現(xiàn)。據(jù)有關方面統(tǒng)計,從2000年到2009年10年間,按4%最基本的目標測算,國家財政性教育經(jīng)費支出10年已累計“欠賬”16843億元。與此相適應,無論是高收入國家還是低收入國家,這一比例早就超過了4%,一些中低收入國家還超過了5%。

比較而言,僅去年一年,地方政府融資平臺就籌集了數(shù)萬億資金,用于城市建設、城市改造和道路建設,就相當于一年教育總投入的幾倍。當然,加大對鐵路、交通等基礎設施建設和城市建設的投資力度,改善交通和城市生活的硬環(huán)境,本身并沒有錯。但是,決不能因此而忽視對教育、科技等軟環(huán)境的投入。

教師置身于現(xiàn)實生活中,置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟的負面影響,“守身如玉”、一塵不染、盡職敬業(yè)、專心致志,做好教育人的工作,就不是很容易的了。這一方面需要教師不斷的改善思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),不斷的提高師德水準和修養(yǎng),加大教育的投入也勢在必行。⑦

5 總結(jié)

當今大學生需要提高社會主義道德素質(zhì),這不僅是課堂教育本身的事情,其需要課堂道德教育的同時,也需要對當今的應試教育進行改革,在引導和規(guī)范社會價值取向的同時,也需要加大教育的投入,改善教師的待遇,使他們具有清高的資本,從而提高大學生社會主義道德素質(zhì)。

重慶理工大學教研項目(2010025)

注釋

①張凡.從當代大學生的道德問題看社會主義道德問題教育的必要性.滁州學院學報,2007.9(2):99-101.

②劉禮明.關于高校社會主義榮辱觀教育的思考.學校黨建與思想教育(高教版),2007(7):67-68.

③曾秀芳.當代大學生倫理道德價值觀特征及教育導向.赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版),2008.29(3):26-28.

④郭振有.改變應試教育傾向之我見.中國教育學刊,2006(6):14-16.

⑤郭建新.構(gòu)建和諧社會的道德價值取向.人民網(wǎng)-光明日報,2005.4.

⑥林偉健.為人師表德為先.思想理論教育導刊,2002(4):46-48.

⑦譚浩俊.像重視城市投入一樣重視教育投入.新華網(wǎng),2011-03-10.

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