中圖分類號:J6 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-925X(2011)O7-0186-01
摘要:歌唱時要有充分的心理上、思想上的準(zhǔn)備,要有非常良好的心理狀態(tài),強烈的歌唱欲望,只有這樣才能達到歌唱的要求,得到良好的效果。本文通過對聲樂教學(xué)活動中歌唱者心理狀態(tài)的作用進行探討,為歌唱者理想的心理素質(zhì)的培養(yǎng)奠定理論基礎(chǔ),以便在聲樂教學(xué)活動中,加強對歌唱者心理狀態(tài)方面的訓(xùn)練,使歌唱者能逐步形成良好的心理狀態(tài),取得聲樂演唱的最佳效果。
關(guān)鍵詞:歌唱 心理狀態(tài)
研究心理活動及其客觀規(guī)律的科學(xué)。根據(jù)研究的領(lǐng)域與任務(wù)的不同,分普通心理學(xué)、兒章心理學(xué)、教育心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、動物心理學(xué)等。
用心理學(xué)的方法及理論研究音樂與人的各種心理現(xiàn)象的相互關(guān)系,并找出其規(guī)律的科學(xué)。通過搜集對國內(nèi)外有關(guān)聲樂心理學(xué)的學(xué)術(shù)刊物和資料,發(fā)現(xiàn)關(guān)于歌唱心理學(xué)的研究在意大利、法國、德國、英國等歐洲國家早有專家論述。歌唱心理理論在我國古代也早已有之。被儒家尊奉為五經(jīng)之首的《尚書》由于成書時代久遠(yuǎn),文字深奧難懂,所以歷來以“話屈替牙”著稱。
筆者根據(jù)自己多年來聲樂學(xué)習(xí)和演唱的經(jīng)驗對歌唱心理進行研究,并對身邊聲樂學(xué)習(xí)者進行案例分析。從而使歌唱心理知識更好的運用到教學(xué)和演唱的實踐,使本論文的研究更加深入化和廣泛化,也具有一定的實用價值。也希望自己在聲樂心理學(xué)上的見解可以給同仁們一些啟發(fā)和建議。
歌唱,如果僅僅只是從聲音到聲音,從技能到技能,從方法到方法,很容易產(chǎn)生裝腔作勢的、傻呼呼的發(fā)聲匠人。因此聲樂教學(xué)應(yīng)是多種能力的培養(yǎng)。它包括了(一)基礎(chǔ)能力:對聲音高低、強弱、長短、響度的感覺。(二)高級能力:對節(jié)奏、音色、音量、和諧的感覺.(三)控制能力:對音高、音強、時值、節(jié)奏、音色、音量的控制.(四)想象與記憶能力:聽覺表象、肌肉運動表象、創(chuàng)造表象、學(xué)習(xí)能力.(五)智慧能力:聯(lián)想、反射、音樂智力和天資.(六)感受能力:審美、情緒、反應(yīng)、情感表現(xiàn)等。由此可見歌唱包含著復(fù)雜和多方面的心理素質(zhì).教師應(yīng)根據(jù)歌唱的內(nèi)在藝術(shù)規(guī)律,利用心理教學(xué)法,多方位啟發(fā)和誘導(dǎo)學(xué)生去感受、理解歌唱的內(nèi)在與外在的藝術(shù)規(guī)律,將復(fù)雜的、摸不著、看不見的生理過程心理化、簡單化、情感化、自動化,使學(xué)生認(rèn)識到歌唱不僅是可聽的,而且是可見的(內(nèi)心視覺)、可感的(感知)、可控的(注意與意志)、可想的(聯(lián)想與想象)。力求拓寬學(xué)生的知識深度和廣度,改善知識結(jié)構(gòu),為培養(yǎng)才華眾的聲樂人才,提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神武器。
在我們聲樂學(xué)習(xí)和聲樂演唱中,有很多的聲樂演唱者在表演時都有不同程度的緊張、恐懼、怯場,以致不能正常發(fā)揮本人應(yīng)有的歌唱水平,有的甚至根本無法正常表演。我們不能簡單地由此認(rèn)為這是歌唱者聲樂技能技巧的欠缺。良好的心理狀態(tài)會使歌唱者表現(xiàn)出良好的精神狀態(tài),歌唱技術(shù)、技巧能夠得到正常的發(fā)揮。不良的心理狀態(tài)則會讓歌唱者產(chǎn)生消極的情緒,不安、緊張、恐懼,可能出現(xiàn)音色、音準(zhǔn)、節(jié)奏、表現(xiàn)等差錯。學(xué)習(xí)歌唱的人有兩大敵人:身體的,精神的。這兩大敵人又完全是靠心理作用來支配的。身體的敵人是僵硬的緊張,精神的敵人是恐懼和不自在精神上的恐懼常使身體僵硬緊張,聲音失控。緊張和恐懼是靠心理支配的神經(jīng)質(zhì)的行為。有時,淺的不適當(dāng)?shù)暮粑q豫不決和口吃不穩(wěn)的肌肉控制,跑調(diào)等等,都能引起緊張和恐懼,造成心理狀念的不平衡。不少人太怕羞,以至太拘束而只唱聲不唱情。
有些人在學(xué)習(xí)聲樂之后,覺得聲樂學(xué)習(xí)充滿了神秘感,以至了二總是害怕不已開口唱得不對,不符合老師要求。有些本來沒學(xué)唱之之能完成的作品,現(xiàn)在反而不能唱或不敢唱了。也有些人特別認(rèn)真,對方法也研究得頭頭是道,只要讓他們唱歌,就立即擺好姿勢。或是眼皮上翻找位置,或是于指地面找氣息,兩眼發(fā)直,拼命想他所以為的所有方法。結(jié)果自然事與愿違,唱出來的聲音十分難聽。聲樂演唱最高級的境界就是 自然,當(dāng)然,是經(jīng)過訓(xùn)練后達到的高級自然狀念極少數(shù)人可能天然的歌唱狀念就很好)。能“象說話‘樣地歌唱”是歌唱家的最高藝術(shù)造詣,也是初學(xué)者的最低起點。一個沒有接觸過聲樂訓(xùn)練的人唱出來的聲音、演唱的狀態(tài)都屬于二原始的自然狀態(tài)。 一般人雖然唱的聲音不好聽,卻也沒什么毛病。可學(xué)了聲樂技巧后,有的人反而添了‘些不自然的怪毛病。這些人大多十分注重技術(shù),滿腦子“方法”,致使神經(jīng)緊張,氣息自然不可能順暢,還沒張口就已經(jīng)和聲樂所要求的放松狀念背道而馳了。由此可見,對于某些初學(xué)者,過分對其強調(diào)些抽象、深奧的技術(shù)要求往往并不能起到理想的效果。
聲樂是一門表演藝術(shù),它不僅是一種教育人、鼓舞人的藝術(shù)還是一種表演欣賞、娛樂的藝術(shù)形式。總之,它的最終形式是要展現(xiàn)給觀眾的。因此,它具有最普及的大眾性和娛樂性。我們作為聲樂演唱者如果光在琴房練習(xí)歌唱而不去登臺演出,那只能是“紙上談兵”、“閉門造車”。這就要求我們的聲樂演唱者,要多參加舞臺實踐的演出,這樣才能與本門藝術(shù)的趨向相吻合,才能在舞臺表演中獲得藝術(shù)表演的實踐經(jīng)驗,提高自己高超的演出技能和精湛的情感表達能力。
我們學(xué)習(xí)任何知識都要用心,其中的“心”指的是要求我們運用心理學(xué)知識中的主觀能動性、記憶力和意志力等等。這個“心”字是在平時的練習(xí)中慢慢養(yǎng)成的。而在我們每次練唱的時候,也要用“心”。要相信自己,內(nèi)心充滿自信、坦然、愉快地心態(tài)去歌唱,慢慢養(yǎng)成一種自信。飽滿的唱歌習(xí)慣,這種心態(tài)很重要,它是我們聲樂演唱時內(nèi)心激情迸發(fā)的源泉,會給予我們身體和心靈無窮的力量。
人們常說:“臺上一分鐘,臺下十年功”要想站在舞臺上真正達到聲情并茂、表演自如,需要我們在臺下努力學(xué)習(xí)、苦練技藝。我們要想在聲樂學(xué)習(xí)上取得好的成績,我們平時的學(xué)習(xí)中一定要注意加強以下幾點:1、在上聲樂課之前,我們要提前把老師留的歌曲練好,對歌曲的旋律要唱準(zhǔn),歌詞要背過,歌曲上音高難點要突破,歌曲情感處理要到位。2、在聲樂課堂上,我們要善于思考,集中精力全身心投入到教師的教學(xué)中去。
總之,歌唱心理自始至終都影響和支配著技能技巧掌握及藝術(shù)情感的發(fā)生和發(fā)展,歌唱心理培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中有著舉足輕重的作用。要想存歌唱中獲得良好的聲樂狀態(tài),必須通過多方面的專業(yè)學(xué)習(xí)和心理訓(xùn)練,并在實踐中不斷地總結(jié)積累。只有通過訓(xùn)練自我心理調(diào)控能力,才能使歌唱技術(shù)、技能以及音樂表現(xiàn)達到良好的狀態(tài)。實踐證明,具備良好的心理狀態(tài)是一個優(yōu)秀的歌唱者應(yīng)具備的基本素質(zhì)。