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“攔車喊冤”不能成為官民溝通的常態(tài)

2011-12-31 00:00:00
理論與當代 2011年10期

李康寧在8月23日的上《齊魯晚報》上撰文指出:8月22日《南方都市報》報道,日前,長沙市委書記陳潤兒與市長張劍飛在檢查工作結(jié)束后回城的路上,遇到了長沙市岳麓區(qū)天馬村村民攔車喊冤,反映村內(nèi)的腐敗問題。天馬村村民此舉從側(cè)面反映出群眾訴求渠道的不通暢。法律賦予了公民正常信訪的權(quán)利,政府也設(shè)有專門的信訪部門,但是在實際工作過程中,某些地方政府將是否有群眾信訪,視作官員政績的重要考核標準。這就造成了一部分官員千方百計地阻撓信訪,阻斷了民意上達的渠道。久而久之,群眾對于正常的信訪喪失信心,只能“攔車喊冤”。村民們這種“打埋伏”,左躲右閃小心翼翼的舉動,正反襯出現(xiàn)行信訪制度的尷尬。村民“攔車喊冤”的舉動也反映出我們這個急速轉(zhuǎn)型的社會中,部分群體的民主與法制意識仍然欠缺。攔車并下跪,向官員以及官員手中的權(quán)力膜拜,這無疑有悖于民主平等的準則;從法治的角度看,反映腐敗問題沒有走司法調(diào)查的途徑,而寄希望于“一把手”的個人決斷,這種典型的“青天思維”也是不妥。所以,各級官員應(yīng)當在日常工作中對群眾的呼聲予以充分重視,高質(zhì)量地解決問題,決不能等到群眾攔車喊冤之后,才停下尊貴的腳步。而民眾也應(yīng)懂得利用自己的權(quán)利以及法制的力量,站起身來與官員們進行平等的、理性的對話。

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