漢語中虛假稱贊言語行為淺析

摘要：虛假稱贊言語行為是一種普遍的語言現象，然而傳統的言語行為理論并沒有對這一虛假言語行為進行解釋。因此本文就這一現象作了一些初步的探索，分析了虛假稱贊言語行為的特點，原因及其語用原則和語用功能。

關鍵詞：虛假稱贊言語行為虛假性非公開性

作者簡介：李霞，女，漢族，1977年出生，籍貫山西，四川大學外國語學院碩士研究生，研究方向：外國語言學及應用語言學。

[中圖分類號]：H08[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2011)-18-0154-01

言語行為理論的基本主張是言中有行、以言行事，人們在日常生活中無時無刻不在以言行事。說話人只要說出了有意義、可以為聽話人理解的話語，就可以說他實施了某個行為，這個行為叫做言語行為。……言語行為的本質就是交際者借助話語所傳達的交際目的或意圖。只要所說的話語傳達了一定的交際意圖，完成了一定的功能，就是在實施言語行為（何自然，陳新仁）。與邏輯實證主義者的觀點不同，奧斯汀認為應該區分有真假之分的句子和有適當與不適當之分的句子，即表述句和施為句。表述句有真假值，而施為句則沒有。施為句是具有行事功能的句子。要使言語行為能夠得到真正實施，奧斯汀認為必須滿足三個大的合適條件。這些條件是：首先，必須存在允許某種人在一定環境下說某些話并且具有一定約束力的雙方都接受的既定模式，而且特定的人和環境必須適于這種既定模式；其次，所有參與言語行為者都必須正確而完全地遵照這種行為模式；最后，說話者必須言自內心而且言出必行（付習濤）。以一個經典句子為例，I name this ship Queen Elizabeth。對于這個句子來說，要實現為某船命名的行為，首先必須有一艘船可供命名，其次說話人必須具備給該船命名的資格，最后必須有一些觀眾作證明人，等等。缺少其中任何一個條件，都無法完成該命名行為。

由此可見，按照奧斯汀的理論，必須滿足了以上三個條件，才能實施一個言語行為。但在現實生活中，沒有滿足這三個條件的言語行為卻比比皆是，虛假性言語行為就是一個很好的例子。我們把說話人發出的非誠摯言語行為統稱為虛假言語行為（ostensible speech acts）（趙英玲，李詩芳）。 虛假性言語行為是一種普遍的語言現象，如假邀請、假祝賀、假稱贊等。然而傳統的言語行為理論并沒有對虛假言語行為進行解釋，虛假言語行為還是一片尚未開墾的處女地（趙英玲，李詩芳）。因此本文想就虛假稱贊言語行為作初步探討。

稱贊是美好感情的傳遞。稱贊語是人們對人或物表示贊美、欣賞、欽佩等感情的話語。稱贊語是一種普遍的語言現象，是人際交往中一種常見的語言行為，它不僅可以縮短交際者之間的距離，而且可以聯絡感情，維系社會正常的人際關系。

顧名思義，虛假稱贊言語行為指不是發自說話人內心的、非誠摯的稱贊言語行為。從虛假稱贊言語行為的定義可以看出，虛假性是虛假稱贊言語行為最突出的特點。試看下面的例子。

一天A有事想讓B幫忙，來到B家里。

A：最近你的氣色可真好，越來越漂亮了！

B：哪有呀，還是老樣子。

A：別謙虛了，一定有什么秘訣，你一定要告訴我。

B：呵呵，哪有什么秘訣呀。其實也就是……

A：原來有這么多講究呀，今天我可是取到真經了。

B：呵呵，今天來一定還有別的事吧。

A：唉，其實也沒什么事，就是有點小事想讓你幫幫忙。

B：你說吧，只要我能幫得上，一定幫你。

這是我們日常生活中常常會發生的事。A有事想讓B幫忙，但又不好一見面就說，而且A沒有把握B一定會幫忙。在這種情況下，A表面上是在稱贊B，實際上是在為B能幫忙作鋪墊。該言語行為的虛假性體現在A在稱贊B的時候帶有了一定的目的性，并不完全是出自真心實意的贊美。

又如：鄒忌修八尺有余，身體昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君甚美，徐公何能及公也！”……（《戰國策·齊策一》）。這是一個大家都很熟悉的例子，鄒忌的妻子因為偏愛丈夫，妾因為畏懼丈夫，客人因為有求于鄒忌，等等原因，都說了不符合實際的贊美的話。

非公開性是虛假稱贊言語行為的另一個重要特點。非公開性是指交際目的的非公開性。眾所周知，動機是直接推動一個人進行活動的內部動因或動力。虛假稱贊言語行為的實施受某種隱含的交際意圖所驅動，旨在表達某種隱含的潛在信息，達到某種隱含的交際目的，而這種隱含的信息與目的只可意會不可言傳，具有典型的非公開性。

從以上例子可以看出，虛假稱贊言語行為的存在有著各種原因。

稱贊、贊揚或贊美等是人際交往中重要的交際手段，一種積極有效的溝通、交流方式，是通過對他人的優點作肯定和積極的反應，從而發生良性情感交流、實現心靈溝通的社交行為。心理學研究發現，人類的本性中都有渴望受到夸獎和贊美的需要。按布朗戴斯大學教授馬斯洛的需要理論來解釋，是因為人都有獲得尊重的需要，即對力量、權勢和信任的需要，對名譽、威望的向往，對地位、權利、受人尊重的追求。人們在運用稱贊語時，總會有一個特定的社會環境。稱贊人與被稱贊人的社會地位、相互關系、稱贊的對象、稱贊的話題是千變萬化的。根據社會語言學的理論，受社會因素和個人因素的影響，人們運用稱贊語的模式不可能是完全一致的。人們在運用稱贊語時，不僅要考慮被稱贊人的社會地位、與自己的關系，還要考慮稱贊的話題和程度，目的在于鞏固和加強交際者之間的團結。虛假稱贊言語行為固然有其虛假性和非公開性等特點，但不可否認虛假稱贊行為正是建立在稱贊行為所帶來的種種良好效應基礎上。

言語行為理論使人們認識到，言語行為不僅是“言有所述”，而且是“言有所為”。語言不僅能夠用來以言指事，而且能夠以言行事。概括地說，非誠摯稱贊言語行為的實施主要是體現人際功能，一方面用來建立、維系、發展和諧友善的人際關系，以滿足社交的禮節性、應酬性、禮貌性的需要；另一方面，在前者的基礎上，以滿足虛假稱贊言語發出者的自身需要。總之， 虛假稱贊言語行為的主要語用功能是在保持人與人之間關系的融洽與和諧基礎上來滿足并掩蓋虛假稱贊言語發出者的非公開性的目的和意圖。

參考文獻：

［1］ 何自然，陳新仁，當代語用學[M]。外語教學與研究出版社。

［2］ 付習濤，言語行為理論研究綜述[J]。求索，2004，06。

［3］ 李昌年，謊言的破綻[J]。江西教育學院學報第四期，1994。

［4］ 顧曰國，John Searle的言語行為理論：評判與借鑒[J]。國外語言學，1994。

［5］ 趙英玲，李詩芳，虛假邀請言語行為語用研究[J]。哈爾濱工業大學學報（社會科學版），2004，07。