南音,鄉音!鄉情!

前年，我隨廈門大學合唱團赴寶島臺灣參加“相約臺中——第二屆海峽兩岸合唱節”比賽和展演。那是我第一次到臺灣，閑暇之時，總喜歡走街串巷，深入了解臺灣的風土人情，感受臺灣同胞的生活和情感，因為同為中華兒女，都有著共同的語言和親情，確實令我倍感親切。值得一提的是在臺北、臺中、新竹、臺南、金門等地都有看到南管社團的足跡，遠處還不斷傳來絲絲的弦管聲及唱著旋律纏綿深沉且曲詞古樸曼妙的南音。此情此景，作為本色泉州人，我情不自禁地跟著哼唱幾句。

一、泉州南音源流

泉州南音有南曲、南樂、弦管、南管、絲竹、五音、郎君樂、郎君唱等多種別稱，這些名稱自有獨特的內涵，被稱為音樂文化的“活化石”，聯合國教科文組織公布“人類口頭及非物質文化遺產”。泉州南音源流有其代表性。首先，泉州南音具有悠久的歷史。泉州南音保留了唐代音樂的許多曲牌名，固守“絲更相和，執節者歌”的傳統演唱形式，唱腔中遺存的古代漢語發音習慣，使之成為當之無愧的“中國音樂的活化石”。一是南音工乂譜和五聲音階。專家研究認為弦管工乂譜“以其獨特的表意性符號記錄了先秦的樂音關系，這是先秦以來傳統樂學理論存活于民間的教科書”。二是南音的主要樂器曲項琵琶和尺八（今稱洞簫），其歷史淵源可追溯到漢、魏、晉、隋、唐、五代。三是關于泉州南音的“曲”和“譜”。專家學者認為“曲”是泉州南音三大類別中很原始、很古老、很珍貴的一部分。

（一）泉州南音具有鮮明的地方特色，屬于典型的區域文化樣式。作為地方音樂，它所流行的范圍也主要集中在閩南及臺灣、澳門、香港、新加坡、菲律賓等一些閩南人聚居的地方。泉州南音是用閩南方言演唱的，尤其是以泉州地區的方言為準，因而被稱作為“鄉音”。

（二）泉州南音具有固定的音樂樣式。經過千百年長期的發展，泉州南音積累了豐富的曲目，形成了指、曲、譜三大組成部分。根據《中國音樂詞典》中的解讀：指即“指套”，是有詞、譜、琵琶彈奏指法的比較完整的套曲，由若干同宮調的曲子連綴而成，一般包括二至六節，每節均具有一定的獨立性；譜，即器樂曲，譜附有琵琶彈奏法，沒有唱詞，未供樂器演奏，共有十三大套，每套包括三至十段，大都以描繪四季景色、花鳥昆蟲或駿馬奔馳等情景為內容；曲，即散曲，亦稱草曲，曲的數量甚多，據老藝術家估計不下千首，唱腔內容可以大致分為抒情、寫景、敘事三類，唱腔以不同的滾門、曲牌名稱和曲名作為標志。

因此，泉州南音被海內外專家譽為“中國古典音樂的明珠”“中國音樂歷史的活化石”。泉州市還是“中國民族民間文化保護工程”綜合性試點，也是2007年6月文化部批準的“閩南文化生態保護實驗區”的核心區之一。

二、閩臺南音，鄉音鄉情

閩臺南音，源遠流長，一脈相承，永不消亡，因為它承載的是鄉音和鄉情，這種鄉音鄉情是永遠活在閩南人的生命里，融化在血脈之中的。不論你人在哪里，甚至到了天涯海角，那種來自本鄉本土的難離難舍的鄉情，是永遠難以割斷的。遠渡重洋的海外游子，為何普遍醉心于弦管，那是因為他們在弦管聲中，可以找到魂牽夢縈的故鄉和親人，以慰藉無限的鄉思。因此，南音已成為奔走四方、遠離故土的人士與故鄉和親人維系的精神紐帶和交往的橋梁。

（一）泉州南音流傳面很廣且非常古老。南音是隨著中原人的移民帶入泉州，又隨著泉州人漂洋過海的足跡，流播到閩南周邊地區，并遠播到臺灣、香港、澳門和東南亞華僑的聚居地。南音隨著鄭成功收復臺灣，大批居民入臺而傳入臺灣，為有別于“北管”而定名為“南管”，南音隨著華僑的足跡帶入菲律賓、新加坡、馬來西亞、印尼等地，或稱“弦管”，或稱“郎君樂”不等；南音在十九世紀三十年代，隨著廈門的開埠，隨著泉州人的移居而傳入廈門，被稱為“南樂”。總之，不論是南音、南樂、南管，凡是同好者都稱為“弦友”，都以泉州方言正音演唱，都供牽樂神孟昶郎君大仙。因此，南音千百年來，在五千萬人口以上的閩南語地區，無形中形成一個南音文化圈。

（二）南音已成為人類感情升華的產物。它的指、譜、曲，除了描寫自然界春夏秋冬與風花雪月等與人類關系密切的景物之外，絕大部分是表現人生的悲歡離合，其中尤其以閨怨和別情為最。南音以第一人稱抒唱起來，無不如怨如慕，如泣如訴，扣人心弦，感人至深。

（三）南音具有很高的美學價值。它動聽、耐聽、百聽不厭。它可以跨越時空，為不同地區、不同語種的人士所接受，所贊評。據報道，臺灣、新加坡、菲律賓等一些南音團體，在歐洲演唱也獲得了獎項和高度的評價。當然，南音有如此豐厚的文化底蘊，顯然不是一時一地的某些人所創作出來的。南音是歷代名師智慧的結晶，經過千百年的大浪淘沙，百姓篩選，最終保存下來，當然具有生命力，在任何時候都能煥發強大的藝術魅力。

長江后浪推前浪，南音在閩臺這片具有特定人文環境的土壤中落地生根、開花結果，而閩南文化因為有南音這份文化遺產而顯得更加豐富多彩，影響深遠。例如，王心心女士，1965年出生于福建泉州市，四歲即開始學習南管音樂，由父親親手教習。1984年以術科榜首考進福建省藝術學校泉州分校南管班，兩年后，即獲全國通美杯金銀榜盒式音帶獎，次年由藝校畢業后進入泉州南管樂團，逐年獲南管廣播大選賽事專業組第一名和華東六省一市“紅燈杯”演唱獎。1993年至臺灣定居，加入漢唐樂府并提升音樂總監。從此，王心心開始藝術生涯的世界演唱之旅，除臺灣之外，演出的國家包括比利時、荷蘭、以色列、泰國、菲律賓、韓國、西班牙，以及獲邀參加法國亞維儂藝術節。她曾任漢唐樂府音樂總監和首席樂師，平時還兼任臺灣大學和藝術大學戲劇系講師。她計劃將她有生之年唱過的南管名曲，包括唐詩三百首以南管曲牌唱法的CD陸續出版。因此，世界各地的媒體報道稱贊她是最具有東方古典美的演唱家，在教學上她也是被師生肯定的傳統音樂教師。

總而言之，福建與臺灣真是兩地一家親，今天海峽兩岸為弘揚閩南文化，傳承泉州南音，為提倡國粹，發揚精神文明，以及構建和諧社會，在這偉大的文化家園里，大家都在為祖國、為鄉邦、為華夏子孫而奉獻心力，同唱同調的南音、同吟唐詩和宋詞。閩臺一水相隔，兩岸人民共同的風土民俗，包括習慣、血緣、文緣、學緣都是脈絡相通的一家人，同根同源、不可分割。但愿兩岸之間，海峽和諧精神，何其鷹揚、直上云霄。

【參考文獻】

[1] 泉州歷史網.

[2] 鄭長鈴，王珊.南音.