愛國主義是人類一種高級(jí)的社會(huì)性情感。列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情”。它通過人們對(duì)自己祖國的正確認(rèn)識(shí)、愛戀情感和行為方式等綜合地表現(xiàn)出來,成為人們?nèi)松^、世界觀和道德理想的一個(gè)重要組成部分,成為社會(huì)衡量和規(guī)范人們的一條重要道德標(biāo)準(zhǔn)。
歷史課通過大量史實(shí)、史料揭示歷史發(fā)展過程及其規(guī)律,它不僅擔(dān)負(fù)著向?qū)W生傳播歷史知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的任務(wù),而且還肩負(fù)著向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育的神圣使命。根據(jù)歷史教學(xué)大綱的規(guī)定,在九年制義務(wù)教育階段開設(shè)歷史課,要求使“學(xué)生掌握中國歷史和世界歷史的基本知識(shí),了解重大事件、重要人物,逐步培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),同時(shí)進(jìn)行愛國主義教育?!奔訌?qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國主義教育是我國進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。這一規(guī)定表明,歷史課程在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中占有重要地位。因此,在歷史教學(xué)中,突出愛國主義教育的內(nèi)容和因素,其意義非常重大。
愛國主義的形成有一個(gè)長期的豐富的歷史過程。在我國,不同的歷史時(shí)期,愛國主義的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也不相同。因此在歷史教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)不同歷史時(shí)期的特點(diǎn),注意挖掘愛國主義教育的最佳素材,選擇恰當(dāng)?shù)膯⑶辄c(diǎn)。
在中國古代史教學(xué)中,首先要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族歷史悠久、文化燦爛,處于世界領(lǐng)先的地位。其次認(rèn)識(shí)掌握各領(lǐng)域的輝煌成就。我國古代科技曾在世界上處于遙遙領(lǐng)先的地位,許多科技成果在世界發(fā)明史上開創(chuàng)先例、影響深遠(yuǎn),在世界文明史上發(fā)出耀眼的光芒。還有,中國古代文學(xué)藝術(shù)的大花園則又呈現(xiàn)一片姹紫嫣紅、氣象萬千的景象。
中國近代史中,救亡圖存成了愛國主義最核心的內(nèi)容。歷史教學(xué)應(yīng)充分運(yùn)用好這段民族血淚史來進(jìn)行國恥教育。通過近代史的學(xué)習(xí),學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)不屈不撓的偉大民族,從而激發(fā)起他們獻(xiàn)身祖國的精神。
中國共產(chǎn)黨的成立,使愛國主義的內(nèi)容產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。由于農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的落后性和資產(chǎn)階級(jí)在政治上、經(jīng)濟(jì)上的軟弱性,他們都不能徹底解決反帝反封建的問題,不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得完全勝利。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目的的無產(chǎn)階級(jí)政黨,從此中國革命的面貌煥然一新。經(jīng)過中國共產(chǎn)黨人二十八年艱苦卓絕的斗爭,偉大的中華人民共和國終于建立。毛澤東同志在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上的開幕詞中說:“占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。中國人從來就是一個(gè)偉大的勇敢的勤勞的民族,只是在近代落伍了?!覀儓F(tuán)結(jié)起來,以人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者,宣布中華人民共和國的成立了?!覀兊拿褡鍖⒃僖膊皇且粋€(gè)被人侮辱的民族了,我們已經(jīng)站起來了?!敝袊伯a(chǎn)黨人的業(yè)績?cè)谥袊鴼v史上留下了光輝的篇章。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,愛國主義直接體現(xiàn)為愛黨和愛社會(huì)主義。歷史教學(xué)應(yīng)及時(shí)肩負(fù)起這個(gè)光榮的任務(wù),教育學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義信念。用事實(shí)教育學(xué)生,讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和它的強(qiáng)大的生命力。鄧小平同志在一九七九年三月黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上說過:“社會(huì)主義革命已經(jīng)使我國大大縮短了同發(fā)達(dá)資本主義國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距。我們盡管犯過一些錯(cuò)誤,但我們還是在三十年取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進(jìn)步”。如今經(jīng)過六十多年的艱苦奮斗,我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得了舉世矚目的巨大成就。我們用幾十年時(shí)間走完了資本主義國家上百年時(shí)間才走完的路,證明了社會(huì)主義制度對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)作用。
通過在課堂上講述中國人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,推翻三座大山,建立中華人民共和國和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的光輝歷史,進(jìn)行愛國主義,能直接使學(xué)生受到“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”“只有社會(huì)主義才能救中國”的教育,使學(xué)生產(chǎn)生并不斷加深熱愛中國共產(chǎn)黨的感情。
在教學(xué)中,還可以用中外對(duì)比的方法突出我國歷史的悠久、古代科技和思想文化的進(jìn)步,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。同時(shí)也要恰如其分地講述世界各國人民創(chuàng)造的許多值得稱頌和學(xué)習(xí)的光輝業(yè)績,幫助學(xué)生克服妄自尊大、盲目排外的錯(cuò)誤思想,使學(xué)生學(xué)會(huì)放眼世界看歷史、看現(xiàn)在、看未來,從而自覺地?fù)碜o(hù)黨的改革開放政策,避免形成狹隘的愛國主義思想。 進(jìn)行愛國主義教育,要根據(jù)歷史課教學(xué)的特點(diǎn),選擇確定合理的教學(xué)方法。
1、從真實(shí)的史料中得出思想觀點(diǎn)。即用事實(shí)講話,以理服人。例如,要讓學(xué)生接受“只有社會(huì)主義才能救中國”這一結(jié)論,就必須講清舊民主主義革命時(shí)期,無數(shù)志士仁人探索救國救民真理,從洪秀全到孫中山無一例外地都失敗了的歷史事實(shí),使學(xué)生加深對(duì)這一論斷的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)他們熱愛社會(huì)主義的思想感情。
2、運(yùn)用對(duì)比的方法突出愛國主義教育的內(nèi)容。運(yùn)用對(duì)比有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鑒別能力,揭示事物本質(zhì),讓學(xué)生受到更加深刻的思想教育。對(duì)比的方式多種多樣。有今昔對(duì)比,比如關(guān)于香港、澳門從淪陷到回歸的歷史,就是新舊中國國力盛衰的鮮明對(duì)照,新中國洗刷了百年恥辱,使每一個(gè)中國人都揚(yáng)眉吐氣。還有中外對(duì)比,例如,在講地理大發(fā)現(xiàn)時(shí),可以聯(lián)系比較鄭和下西洋的壯舉,顯示我國古代科技的發(fā)達(dá)和愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng),增進(jìn)民族自豪感。
3、以中國歷史為基礎(chǔ),穿插鄉(xiāng)土教材的學(xué)習(xí)和對(duì)本地歷史遺跡及建設(shè)成就的參觀,有針對(duì)性地進(jìn)行愛國主義教育。學(xué)習(xí)地方史的目的就是讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),激發(fā)他們建設(shè)家鄉(xiāng)的決心,通過愛家鄉(xiāng)進(jìn)而愛祖國,提高學(xué)生的歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感。這是進(jìn)行愛國主義教育的有效途徑之一。
作為歷史教師,應(yīng)明確自己的職責(zé)和使命,始終高舉愛國主義這面民族之旗,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛國主義情感,增強(qiáng)民族自豪感和民族自信心,鞏固社會(huì)主義精神文明建設(shè)的成果,使廣大青少年成長為社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大生力軍,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
【作者單位:揚(yáng)州市維揚(yáng)中學(xué)江蘇225008】