小學(xué)生責(zé)任教育的思考與實踐

責(zé)任是人類基礎(chǔ)道德最本質(zhì)的東西，是一種優(yōu)秀的心理品質(zhì)，也是當(dāng)代社會核心價值觀之一。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會生存》報告中提出了“使每個人承擔(dān)起包括道德責(zé)任在內(nèi)的一切責(zé)任”，在《學(xué)會關(guān)心》的報告中強調(diào)21世紀(jì)的教育要倡導(dǎo)“全球合作的精神”，教育青少年要“團結(jié)、協(xié)作”，從關(guān)心自我的圈子里跳出來，學(xué)會關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心社會及各個方面。這都直接觸及人類基礎(chǔ)道德最本質(zhì)的東西——責(zé)任。教育的價值除了傳授科學(xué)文化知識外，至關(guān)重要的一點就是對學(xué)生個體價值觀的引導(dǎo)。因此，對學(xué)生進行責(zé)任教育是學(xué)校的一項戰(zhàn)略任務(wù)，小學(xué)生責(zé)任教育的目標(biāo)就是讓每位學(xué)生在健康成長中逐步學(xué)會負責(zé)。

一、責(zé)任教育：生活不可缺少的約束

從心理學(xué)的角度看，責(zé)任意識是人之為人的根本角色要求，主動約束自我的價值取向。責(zé)任意識的形成機理不同于知識技能，從本質(zhì)上講，它是一個體驗性的知情整合學(xué)習(xí)過程，其中既有對社會活動規(guī)范和社會角色的認知學(xué)習(xí)，也有與之相伴的情感認識。因此，責(zé)任教育就是指通過一定的教育內(nèi)容、途徑、方法，培養(yǎng)責(zé)任主體的責(zé)任素質(zhì)，以使其對承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)和使命加以確認、承諾并履行的教育。

中華民族歷來是一個重責(zé)任的民族。像孔子的“當(dāng)仁不讓”、顧炎武的“天下興亡、匹夫有責(zé)”、李大釗的“鐵肩擔(dān)道義”、周恩來的“為中華崛起而讀書”等等無不都透射出他們關(guān)心國家興衰與民眾疾苦的崇尚責(zé)任感。讀著這些洋溢著崇高責(zé)任使命感的名言，每一個有良知的中國人都不能不受到內(nèi)心的觸動，乃至心靈的震撼。然而，當(dāng)今社會卻面臨著責(zé)任意識淡化的挑戰(zhàn)，我們不能不深刻意識到：人生觀教育的第一要義便是“責(zé)任”。

小學(xué)階段是責(zé)任意識發(fā)展的關(guān)鍵期。小學(xué)生道德發(fā)展處于他律階段，他們遵守社會規(guī)范一般是在教師和父母的要求下并效仿他人的情況下實現(xiàn)的。基于他們的年齡特征，責(zé)任教育更應(yīng)著眼于從養(yǎng)成教育過渡到激發(fā)其主體意識，培養(yǎng)其責(zé)任情感，從而把明確的人生責(zé)任由外化轉(zhuǎn)到內(nèi)化并延伸到學(xué)生的整個人生道路。而現(xiàn)實情況卻是：小學(xué)生的責(zé)任意識比較淡薄，如自我意識強，自私自利，遇事只求自己合適，很少考慮到他人和集體，對長輩沒有禮貌、對班級集體漠不關(guān)心，遇事拈輕怕重，做事缺乏恒心和毅力，學(xué)習(xí)馬虎，依賴型強，出事推脫責(zé)任，逃避現(xiàn)實，抗挫折差……如果學(xué)生尚且對自己的行為不負責(zé)任，何以有匡扶他人乃至社會、國家的責(zé)任？今天的小學(xué)生，正是我們21世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，“匹夫”無責(zé)，怎能“興國”呢？因此，責(zé)任教育要促使學(xué)生逐步意識到自己肩負的責(zé)任，做到對自己負責(zé)，對他人負責(zé)，對集體負責(zé)，對國家和社會負責(zé)，并以此驅(qū)動學(xué)生的自主發(fā)展。

二、情感內(nèi)驅(qū)：責(zé)任教育的意義所蘊

小學(xué)生責(zé)任教育的基本內(nèi)容包括責(zé)任意識教育、責(zé)任情感教育、責(zé)任能力教育、責(zé)任行為教育。從本質(zhì)上說責(zé)任教育屬于道德教育的范疇，自然要遵循“曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒”的運行規(guī)律。在責(zé)任教育諸要素中，責(zé)任情感教育處于核心地位，是不可或缺的部分，它是個體或群體對自身所承擔(dān)責(zé)任的心理認同。其核心作用不僅體現(xiàn)在它是責(zé)任意識和責(zé)任行為之間的重要橋梁和紐帶，還體現(xiàn)在責(zé)任行為的自覺和責(zé)任能力的提高，從被動到主動的心理驅(qū)動。積極的情感能夠提高人們生理和心理活動的能量，驅(qū)動人們?yōu)槁男凶约旱穆氊?zé)、完成自己的任務(wù)和使命而積極行動。只有注重責(zé)任情感的培養(yǎng)，才能真正激發(fā)學(xué)生的積極性、主動和創(chuàng)造性，才能在明確強化責(zé)任、實踐責(zé)任的每一個環(huán)節(jié)上都有自覺的行為和良好的成效。就小學(xué)生來講，他們正處于自我認同感發(fā)展的重要時期，因此，責(zé)任情感教育是小學(xué)生責(zé)任教育的重點，這既符合小學(xué)生身心發(fā)展的特點，又可以為責(zé)任意識的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。如果要說切實可行的辦法，還在于真正達到責(zé)任教育的“情感內(nèi)驅(qū)”，即要創(chuàng)設(shè)教育情境，生發(fā)責(zé)任情感；注重身心融入，提升責(zé)任情感。在我國的基礎(chǔ)教育改革中，這一觀點已經(jīng)得到廣泛的認同和踐行。

三、體驗提升：生活因責(zé)任而充實

道德教育作為一種教人為善、獲得道德的手段，是為了生活而存在的，它的價值是在為基本生活目的服務(wù)的過程中實現(xiàn)的。因此，責(zé)任教育必須立足于兒童的現(xiàn)實生活，引導(dǎo)兒童通過體驗，從當(dāng)下的現(xiàn)實生活逐漸走向未來的可能生活，這個過程是善的價值的充盈過程，目的是促進兒童更好地去過有責(zé)任的生活。

1．學(xué)科教學(xué)活動

學(xué)科教學(xué)能否通往學(xué)生的實際生活，關(guān)鍵在于能否搭建將課程教學(xué)延伸到學(xué)生的課外、家庭和社會生活的踐履平臺。為此，對小學(xué)生進行責(zé)任教育，可整體統(tǒng)籌學(xué)校，尤其是班級、學(xué)科的教育活動去實現(xiàn)。一是通過小故事的榜樣感染法，特別是先進人物對人對社會負責(zé)的思想和行動，使學(xué)生受到啟發(fā)、鼓舞，從而提高對責(zé)任的認識；二是通過專題的教育活動，通過國旗下講話、班級主題活動、學(xué)校主題集會，強化學(xué)生自我負責(zé)的情感；三是通過語文、品德與生活、品德與社會、科學(xué)等學(xué)科，適時尋找教科書內(nèi)容與學(xué)生的需要、家庭生活、社會熱點的“碰撞點”，對學(xué)生滲透有關(guān)責(zé)任教育，促進學(xué)科教學(xué)對學(xué)生實際生活的指導(dǎo)，督促學(xué)生持續(xù)地保持傳統(tǒng)的良好品行，從而使學(xué)生多方面、全方位受到責(zé)任的合力教育。

2．情境體驗活動

道德教育最重要的不是邏輯推理，而是要令學(xué)生體悟、理解和感動。與抽象的道德規(guī)范教育相比較，真實生活更能有效地促進真實的學(xué)習(xí)，教師要盡可能根據(jù)教育主題組織創(chuàng)設(shè)有關(guān)活動或模擬情景，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活的環(huán)境、人和事的交互作用，悟出源于生活而高于生活的活動意義，從而豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識。情境體驗可通過以下活動實施：

（1）在專題活動中體驗：開展“父母一日工作生活”“我和爸爸媽媽手拉手”“學(xué)做家務(wù)活”等主題活動，體驗生活的艱辛，體驗長輩的甘苦，培養(yǎng)尊敬長輩、孝敬長輩，愛家的美好情感，讓孩子們在家庭生活中為父母分擔(dān)憂愁，學(xué)會對家庭負責(zé)。（2）在班級服務(wù)崗位上體驗：如通過建立“值周中隊”責(zé)任制、擔(dān)當(dāng)“值日班長”、抄寫“每日格言”、“紅領(lǐng)巾衛(wèi)生勸導(dǎo)隊”，設(shè)立多種崗位，讓每個隊員體驗為集體、為同學(xué)服務(wù)的快樂與責(zé)任。（3）在綜合實踐活動中體驗：如在教學(xué)蘇教版《品德與社會》三年級“有多少人為了我”這一課時，通過走訪各行業(yè)的勞動者，讓隊員親身經(jīng)歷生活中司空見慣的事，在實踐中體驗三百六十行的艱辛與價值以及社會崗位責(zé)任，提高學(xué)生自我教育的能力。

3．家庭教育活動

家庭是人生的第一所學(xué)校，是步入社會的起點，也是每個人在社會上奮斗的港灣，而父母則是學(xué)生的第一任老師。孩子對家庭的責(zé)任感、對社會的責(zé)任感，都是在家庭生活中和與社會的接觸中吸取有價值的、寶貴的營養(yǎng)而形成與發(fā)展起來的，父母應(yīng)該用自己良好的道德品質(zhì)去澆灌孩子的責(zé)任意識。

首先，要讓孩子學(xué)會對自己負起責(zé)任。如做好功課后，有責(zé)任整理好學(xué)習(xí)用品；起床后，有整理床上用品的責(zé)任，有收拾自己房間的責(zé)任，自己闖的禍自己負責(zé)。孩子跌倒或腦袋在桌角撞出一個包，父母不要為了安慰哭泣的孩子就去踩那個地，打那張桌子，這樣會使孩子形成動輒遷怒他人、責(zé)怪外界，自己卻不愿自省的不負責(zé)任態(tài)度。正確的態(tài)度是給孩子以適當(dāng)?shù)陌参?，說疼痛很快就過去的，然后告訴他以后要當(dāng)心。其次，父母們要盡量給孩子一些鍛煉的機會和勇氣，時常提醒孩子對家庭也有一份責(zé)任，使孩子可以在服務(wù)家庭中增強責(zé)任意識，如在家庭中給孩子分派打掃衛(wèi)生、長期取報、取牛奶、給花草澆水等這些有益的勞動，使孩子意識到在家里能做力所能及的事是一種責(zé)任，使兒童從中獲得心理上的滿足，責(zé)任感將逐漸培養(yǎng)起來。

4．社區(qū)實踐活動

社會實踐是學(xué)校擴大教育渠道，豐富教育內(nèi)容，實現(xiàn)學(xué)校德育一體化的重要途徑。學(xué)校應(yīng)有目的、有計劃讓學(xué)生來到陽光下，融入社會中，接觸現(xiàn)實，參與社會實踐，如“小手拉大手、共創(chuàng)文明城”“農(nóng)村生活垃圾處置工程”活動中，消除亂張貼、撿白色垃圾、美化社區(qū)的環(huán)境活動；在節(jié)假日里到敬老院慰問老人、送禮物、自編自演節(jié)目，“汶川大地震愛心捐助”履行自己對社會的責(zé)任。在外出的參觀體驗活動中，堅持遵守規(guī)則，尤其是執(zhí)行公共衛(wèi)生制度，養(yǎng)成對社會環(huán)境的責(zé)任。這些活動不僅像課堂學(xué)習(xí)那樣，讓學(xué)生得到了包括知識、技能、態(tài)度、價值觀念的習(xí)得與養(yǎng)成，同時更使他們直接感悟、體驗到自己是社區(qū)的一分子，社會的一個小公民，對整個社區(qū)和社會的進步和發(fā)展都應(yīng)承擔(dān)起小學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任，從而促進他們對人對事認真負責(zé)優(yōu)秀品質(zhì)的形成。

總之，責(zé)任教育是教會學(xué)生“學(xué)會做人”、集學(xué)校、家庭等方面力量，通過多種途徑培養(yǎng)的系統(tǒng)工程，真正要讓孩子自覺扛起自己的責(zé)任來，我們要做的事情還有很多，需要我們持之以恒，才能提升責(zé)任教育的水準(zhǔn)，才能使學(xué)生能夠成為一個對自己、對他人、對集體、對國家和社會負責(zé)的社會公民。