在歷史教學(xué)中做好引領(lǐng)者

摘 要:歷史是人類智慧和人類文明的結(jié)晶，其中所蘊(yùn)含的人文價(jià)值觀，人文態(tài)度和人文精神是人們終生受益無窮的寶藏。為了使學(xué)生深層次的領(lǐng)悟到歷史背后所存在的人文意義，教師必須要充分的理解學(xué)生的思想，用心去感悟歷史的神韻，做好學(xué)生在歷史探索與學(xué)習(xí)中的引路人。

關(guān)鍵詞:引領(lǐng)者 歷史教學(xué) 人文意義

中圖分類號(hào):G633.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-098X(2011)04(c)-0155-01

學(xué)習(xí)歷史的過程是一種智慧積累的過程，通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)能夠使人變得聰明，從而使社會(huì)變得更加文明。對(duì)于人的一生，能夠在學(xué)校里系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史的時(shí)間并不多，伴隨著時(shí)間的流逝，在忙碌的社會(huì)生活中，可能對(duì)于當(dāng)時(shí)所學(xué)過的歷史知識(shí)，特別是年代、地名、人名等信息有所遺忘，但終將會(huì)有一些東西會(huì)滲透了下來，這些精神層面的東西將烙印在人們內(nèi)心深處，令人們終生受益無窮。學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值就在于充分感悟這些歷史知識(shí)背后所被賦予的人文意義，充分體會(huì)其中所蘊(yùn)含的人文精神、人文態(tài)度以及人文價(jià)值觀，這也是歷史教學(xué)的價(jià)值。歷史教學(xué)是教師用生命和心靈體悟歷史的神韻、體察學(xué)生心靈的思想攀援過程。所謂“授人以魚不如授人以漁”，對(duì)教師來說，做好學(xué)生的引路人就非常重要。下面就以岳麓版必修二第8課《西方的殖民擴(kuò)張》為例，談一談自己的一點(diǎn)做法。

西方資本主義崛起的歷史，其實(shí)就是一部血腥的殖民擴(kuò)張史，是亞非拉人民的血淚史，苦難史。即使是用當(dāng)今提倡的文明史觀、全球史觀的角度，不能否認(rèn)其對(duì)世界文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)，但也無法掩蓋其罪惡本質(zhì)。在必修二工業(yè)文明崛起的單元中，西方殖民擴(kuò)張像一個(gè)不可或缺的橋梁，前面與新航路開辟相連，后與改變世界的工業(yè)革命互為因果，在資本主義世界市場(chǎng)的形成過程中具有舉足輕重的作用。而且，這種殖民擴(kuò)張伴隨西方資本主義發(fā)展的始終，從最初的蹣跚起步，刀與火的慘烈，到當(dāng)今以美國為首的發(fā)達(dá)國家對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指手畫腳，都浸透著殖民主義千年未改的無情和殘忍。因此，在本課教學(xué)中， 首先要給學(xué)生區(qū)分和強(qiáng)調(diào)殖民擴(kuò)張的階段性，以及不同階段的特點(diǎn)、表現(xiàn)，讓學(xué)生明了教材中講述的是16～18世紀(jì)的早期殖民擴(kuò)張，主要手段是赤裸裸的搶劫和掠奪，其罪惡性是喧囂在紙面上的，沒法遮掩。這一點(diǎn)可以從葡萄牙、西班牙、荷蘭和英國的海外征服中找到證據(jù)。但是這種血與火的擴(kuò)張，也在某種程度上引領(lǐng)著人類社會(huì)前進(jìn)的步伐，那么如何評(píng)價(jià)早期殖民擴(kuò)張，就是一個(gè)很重要的問題，尤其是在當(dāng)今文化日益多樣化的前提下，如何用文明史觀、全球史觀甚至近代化史觀來評(píng)價(jià)殖民擴(kuò)張的雙重性呢？對(duì)于高中學(xué)生來說，應(yīng)努力培養(yǎng)其閱讀材料、分析材料、論從史出的能力，引導(dǎo)其從更廣的角度思考問題。因此，在處理本節(jié)課時(shí)，筆者認(rèn)為應(yīng)在學(xué)生自主處理教材基本知識(shí)之后，給他們提供了以下材料，讓學(xué)生據(jù)此對(duì)西方殖民擴(kuò)張進(jìn)行評(píng)價(jià)。

材料一:英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾說:“大洋洲有我們的牧羊場(chǎng)，阿根廷和北美西部草原上有我們的牛群，秘魯送來它的白銀，南非和澳大利亞的黃金流向倫敦。印度和中國人為我們種茶，而且我們的咖啡、白糖和香料種植園遍布東印度群島。”

材料二:西班牙征服者用最殘酷的死刑和武力脅迫當(dāng)?shù)赝林б阑浇蹋⒔邮芪靼嘌绹醯慕y(tǒng)治，拒不服從者，立刻被屠殺。安的列斯島原有三百萬印第安人，1514年減至14000人，最后只剩下200人。英國議會(huì)甚至厚顏無恥地宣布:殺戮印第安人和剝頭蓋骨是“上帝和自然賦予的手段”。大量屠殺的結(jié)果是，原本3000萬的印第安人在全世界人口暴增的時(shí)候，幾乎被屠殺到了滅絕的邊緣。

材料三:隨著西方殖民時(shí)代的到來，美洲的農(nóng)作物，如煙草、玉米、馬鈴薯，甜菊、花生、西紅柿傳到歐洲、亞洲和非洲，增加了人類的食品種類，改變了人的飲食結(jié)構(gòu)，歐洲的家畜，如馬、牛、山羊則影響和改變北美印第安人的生活方式。美洲的煙草在很大程度上改變了歐洲人和土耳其人的生活習(xí)慣。同時(shí)，隨西、葡殖民者而來的天主教也在拉丁美洲傳播開來。

材料四:戈雷島，大西洋塞內(nèi)加爾海域的一個(gè)島嶼。15～19世紀(jì)，這個(gè)島嶼相繼被葡萄牙、荷蘭、英國、法國占領(lǐng)。殖民者把它作為販運(yùn)、關(guān)押黑人奴隸的場(chǎng)所，使它成為西非最大的奴隸轉(zhuǎn)運(yùn)站。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至少有2000萬黑人奴隸從戈雷島被轉(zhuǎn)賣出去，有500萬黑人死于途中。1978年，戈雷島被聯(lián)合國教科文組織列為警示世人的世界文化遺產(chǎn)。

讓學(xué)生自己在閱讀的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并找出問題的答案，同時(shí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生就一段材料，多元化思維，提出不同的問題，最后在師生共同努力下，形成最終的共識(shí)，完成對(duì)本課題的探討。

(1)對(duì)世界文明進(jìn)程:打破相對(duì)孤立的狀態(tài)，使世界日益成為相互影響、聯(lián)系緊密的整體，促進(jìn)了世界一體化的進(jìn)程。

(2)對(duì)殖民國家:從殖民地掠奪的大量財(cái)富，轉(zhuǎn)化為資本，加速了歐洲資本主義發(fā)展。

(3)對(duì)亞非拉國家:①殖民主義是災(zāi)難和禍害，造成了亞、非、拉地區(qū)的落后。(破壞性)②殖民主義客觀上帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念，促進(jìn)了殖民地歷史的發(fā)展和進(jìn)步。(建設(shè)性)

通過本節(jié)課程的教學(xué)實(shí)踐和課后進(jìn)行的教學(xué)反思，筆者得出這樣的觀點(diǎn)，從前臺(tái)演員退回到學(xué)生中間，與學(xué)生一起探討問題，一起得出結(jié)論，這種教學(xué)方法不僅能夠使教師產(chǎn)生滿足感，同時(shí)也可以很大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使他們更加積極的思考問題，從而使思維延伸到不同層次，并從中得到不同的結(jié)論和收獲。這種教學(xué)處理方式，比起傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生記的教學(xué)模式，更能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度和掌握，也可以在無形中訓(xùn)練學(xué)生提煉信息的能力，是一個(gè)可以堅(jiān)持的好方法。