淺析文化傳統與中歐關系

摘要：文化傳統作為一個民族精神的體現，它是特定國家、民族社會集團總的精神，是一種社會精神氣質。它具有廣泛的影響，成為人們接受的基本人生信念或自覺的價值追求，并維系著民族的生存和發展，促進社會進步。通過分析中國以及歐洲（或歐盟）的文化傳統，可以從中得出影響雙方外交關系的特征與因素。

關鍵詞：文化傳統；中國；歐洲（歐盟）；價值觀

中圖分類號：G115 文獻標志碼：Ａ文章編號：１６７３－２９１Ｘ（２０11）17－０272－02

文化傳統作為一個民族精神的體現，它是特定國家、民族社會集團總的精神，是一種社會精神氣質。它具有廣泛的影響，成為人們接受的基本人生信念或自覺的價值追求，并維系著民族的生存和發展，促進社會進步。每一個國家或者國家集團都經歷過長久的歷史發展，并擁有自己獨特的文化傳統。隨著國家間交往的日益密切，文化傳統碰撞帶來的觀念差異、行為差異勢必影響國家間外交關系的順利發展，因此了解一國的文化傳統就成為了解其外交政策、國際戰略的前提。

本文運用歸納—總結—推衍的研究方法，著重分析中國以及歐洲（或歐盟）的文化傳統，從中得出影響雙方外交關系的特征與因素，并結合中歐政治摩擦中分歧較大的重要概念進一步解釋。

一、西方文化傳統

2008年開始，由于在宗教、自由、人權等理念方面與中國存在較大差異，歐洲諸國對中國的態度發生巨大轉變，中歐政治摩擦增多。追根溯源，歐洲國家對中國態度的轉變究竟源自于何？簡單地說，這與古希臘羅馬傳統、基督教文明和中世界封建道德觀念這三者有著很深的關系，它們深深地影響了歐洲諸國在國際上的行為表現。

1.古希臘羅馬文化傳統。希臘和羅馬文明在藝術、政治思想、道德倫理、探索自然的模式、政治體制和城市生活形式等許多方面為歐洲創立了規范。與同時期其他神權國家不同，古希臘的民主政體崇尚選舉與法律。公元前450年的羅馬共和國時期，羅馬人制定了《十二銅表法》，它規定了個人和集體的權利與對違法行為的懲罰。歐洲人強調的個人權利便來源于羅馬法，歐洲人認同的公民身份是建立在羅馬共和國之下的公民身份。在希臘民主政體的基礎上，羅馬對行政制度進行更為細致地劃分，均衡的概念便來自于此。

2.基督教文明。羅馬帝國衰亡后，基督教會在歐洲各地建立了半政府性質的組織，羅馬教廷成為凌駕于各國政府之上的宗教意識形態權威，同時它也干涉世俗事務，從而使歐洲具有了某種統一性，基督教文明成了“歐洲”的代名詞。基督教對歐洲文化的貢獻，主要是使歐洲文明開始有了一種充滿倫理意識和信仰的精神生活。宗教可以解釋一個民族最基本的行為方式和原則。對于基督教來說，遵循“十誡”構成了歐洲人的道德行為準則。歐洲人對于他人的艱辛歷程的同情與包容以及尊重每一個個體的行為，都與基督教教義有著密切的聯系。

3.中世紀封建道德傳統。西歐的封建制度表現為國王或者最高封建領主以在戰時提供軍隊為條件，把土地分封給低一級封建領主，由他們進行統治的制度。在這樣的制度下，尊重等級秩序、恪守諾言、忠于義務、富有榮譽感、保持騎士風度并尊重婦女成為封建道德的重要內容。中世紀是歐洲文化發展史上一個極其重要的時期，在這個時期形成了歐洲人的基本道德意識形態、人格模式和行為規范。希臘羅馬文明留下的關于社會組織形式和社會關系性質的理念及其制度形式在中世紀末期被進一步解讀和發展。經過文藝復興、啟蒙運動和科學革命，歐洲文化又注入了關于人、社會和自然環境的關系新的觀念。

總的來說，歐洲的文化傳統在政治方面為歐洲建立了民主、制衡的政治體制，并讓法治觀念深入人心；在思想道德價值觀上，仁慈、友愛、尊重每一個個體的觀念成為歐洲人宗教情結的外化，并且讓他們致力于追求個人幸福與榮譽，大膽創新與徹底批判。這些方方面面都影響著歐洲國家對中國的外交態度和行為方式。

二、中國文化傳統

而中國幾千年來受傳統文化的影響，形成了以儒家文化為核心的道德價值觀，這主要體現在以下五個方面：

1.濃郁民族性。中國有著半封閉的地理環境，農耕經濟是封建社會經濟的主體。這樣的自然條件和自給自足的自然經濟使中國文化在歷史上很長一段時期內處于一個相對獨立的環境。從社會、政治的角度來看，中國封建社會是以家庭為本位、家國同構的宗法社會，這樣的社會，使人們生活在一個相當狹小而孤立的環境中，主要以家庭為中心。統治階級利用國家政權的強制力，用宗法、血緣的紐帶將家和國聯系起來，家庭成為國家的縮影，國家則是家庭的擴大。在這樣的自然環境和社會環境中發展起來的文化，講求和諧統一，注重情感與倫理，形成了中國傳統文化獨特的民族心理氣質和心理特征。

2.統一整合性。中國的封建文化由于區域的劃分和各區域經濟發展的不平衡等原因，使其形成了多元的文化體系。雖然這些文化由于其發展的歷史傳統和歷史環境不同，文化成分、內容特點、發展水平不相一致，但在大一統思想的影響下，他們又具有共同的價值體系，有整合為一的共同特點。中華民族因此趨向于包容各種文化的體系，使各民族各文化和諧共榮。

3.鮮明主體性。這種主體性表現在吸收各種異質文化時，中華文化主體具有自覺的主動意識。從歷史上看，每當一種外來文化進入中國時，大都逐步走向中國化而成為中國文化的一部分，顯示了中國傳統文化的主體性以及高度的堅韌性和善于接受的能力，表現出中華民族鮮明的主動意識和頑強的主體性。

4.相對穩定性。在分散的小農經濟的基礎上，中國長期實行的是專制主義的官僚政治體制。文化作為為經濟政治服務的工具，成為滯后的中國封建社會的精神支柱。作為長期占統治地位的儒家文化，雖然在不同時期各有取舍，但作為一種傳統文化，至今仍深深地影響著我們的社會。

5.中國傳統文化的核心是傳統道德觀念。傳統的道德是中國封建思想家對中華民族文化實踐的經驗總結，對中國民族文化、民族心理有著巨大的影響和作用。中國傳統的道德內涵豐富、表現復雜，諸如“三綱五常”、“三從四德”、“四維八德”、“五達道”、“三達德”，還有溫良恭儉廉潔、誠信、廉敏禮讓等觀念和信條，在一定程度上已經內化為國家和個人行為的準則，影響著人們的交往。

總而言之，以儒家道德為核心的中國傳統文化對中國的對外行為構成的影響是：在外交關系中看重情感與倫理，在差異下盡量包容對方并追求二者和諧統一。

三、中西方文化傳統的差異

中國與歐洲文化傳統的巨大差異導致，在很多問題上中歐采取的立場、觀念、原則都不盡相同，這些關鍵概念的理解差異是中歐近年來政治爭議增多的重要原因。在對兩者文化傳統進行回顧的基礎上，本文將從人權觀和對意識形態的理解兩個方面對中歐關系進行分析。

1.人權觀的差異。在人權的適用性上，中國堅持人權實施的特殊性，而歐盟則堅持人權的普世性。中國的文化是在各個地區文化差異上建立起來的，他在強調統一的同時，也不忘差異與特殊，堅持人權不能用唯一標準而應該區別對待，和而不同。而歐洲的人權原則則與文藝復興、啟蒙運動時期倡導的自由、民主等觀念一樣，始終是普世的、共有的。線性思維也使歐洲人很難接受對一個事物的多重標準。在人權的內涵上，中國認為人權除了最基本方面以外還應包括發展權、生存權，而歐洲則認為政治權與公民權才是人權的重要內涵。顯然，歐盟在這一方面的思維邏輯承襲了古希臘羅馬時期的政治思路。古羅馬時期公民的權力是與其民主政體相一致的。另外，中國堅持的集體人權和歐洲堅持的個人人權也有文化傳統方面的差異。中國文化強調個人弱化之后的整體性，這來源于儒家大一統的思想，也與中國從古至今的人口眾多的實際情況密切相關。而歐洲則更偏向于個體，這是因為基督教文明相信個人因為能夠與上帝對話而更加偉大，個人所擁有的神圣權力不可剝奪。這一觀念在文藝復興時期再一次被強調，因此歐洲尊重個人以及個人權利的傳統至今保留。在人權和主權方面，中國持主權高于人權的觀點，而歐洲持人權高于主權的觀點。這與二者對于個人與國家的認識不同有關，中國文化傳統中個人是國家中的個人，而歐洲認為國家是個人的國家。

2.對意識形態理解的差異。中國特色的社會主義制度與以議會制、君主制為基礎的西方民主政體顯然存在許多不同。不僅如此，對意識形態本身的理解，中歐也大不一樣。一方面，在意識形態與民主的問題上，歐洲諸國一致認為只有以議會制為基礎的西方民主政體才是民主的。在歐洲的文化傳統中，民主這一理念本就衍自古希臘羅馬時期的歐洲。又因為基督教把其教徒視為上帝的選民，所以歐洲人主觀地相信自身的優越性，并將已有的理念普遍延伸，同者則對，異者則誤。而中國則向來愿意吸收、接納外來文化與習俗，在外來文化本土化的過程中去粗取精。民主這一概念對于中國來說也是如此，雖然民主不是根植于中國傳統文化，但經過改造后中國也可以擁有自己特色的民主形式。而歐洲人對于這種變通方式既不理解也不接受，并始終懷有“改造”中國意識形態的動機，用歐洲人慣用的統一法律、統一標準來要求中國，在這一點上歐洲人信奉單一準則，如法律、標準的文化傳統便得以顯現。另一方面，即意識形態和宗教關系方面，歐洲人把宗教提高到了一個相當重要的地位，宗教不僅僅是個人的行為，對歐洲人來說，更是國家、民族品質層面的指導與追求。而中國自誕生之日起到現在，盡管內外都受到宗教因素的影響，但他們都被吸收到儒家的統治文化中去，宗教得以延續的層面僅僅在個人自由的信仰方面，而并非治國領域。所以，中國對宗教的態度也很明確：在維護國家統一、民族團結的前提下保有宗教信仰自由。

縱使中歐文化傳統存在差異，但也在一些基本觀念上有相似之處。比如都講“仁愛”，在中國“仁愛”是儒家的傳統美德，在歐洲則是基督教文明的結果；都以“和”為貴，中國的“和”偏重于團結與和睦，而在兩次大戰之后，和平、安定也成為歐洲人心中最高的信念。此外，中國與歐洲都認同科學和民主，雖然二者在認識程度和實踐水平上不盡相同，但是作為基本的理念，民主與科學構成了雙方在相關領域交流和溝通的可能。

從文化傳統的視角展望中歐關系，盡管中國與歐洲有著各自不同的成長發展道路，但二者外交關系的穩定則不僅僅關系雙方互惠的過程，更是全球穩定、權力制衡的重要方面。有鑒于此，在中歐關系上，觀察者的視角不能只停留在文化差異和價值觀的分離上，而是應該通過差異去審視和理解對方行為背后的邏輯，分析對方實施的戰略決策，這樣于人于己才更有意義。另外，中歐關系可基于基本價值觀方面的重合之處，進而求同存異地發展合作，以有利于雙邊的政治穩定和經濟發展。