引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地感受生活初探

摘 要：考察當(dāng)前學(xué)生作文能力水平及寫作心理需求，發(fā)現(xiàn)他們所匱乏的，并非是表達(dá)能力，而是一種最為基礎(chǔ)但又常常被“主導(dǎo)者”和“主體者”所忽略的作文能力。

關(guān)鍵詞：作文能力； 感受生活； 發(fā)現(xiàn)生活

中圖分類號(hào)：G623．24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2011）9-026-001

如何引導(dǎo)學(xué)生在觀察的同時(shí)，對(duì)事物有所感悟，有所發(fā)現(xiàn)，并從這一起點(diǎn)抓起，從這一基本功練起，也就成了提高學(xué)生寫作整體能力最為基礎(chǔ)、最為關(guān)鍵的一步。下面，就如何培養(yǎng)學(xué)生感受和發(fā)現(xiàn)能力作一探討。

一、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地感受生活

1．對(duì)生活的直接感受

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，對(duì)生活的直接感受是寫作積累的基本手段，能保證為寫作注入源頭活水。為此，我們要引導(dǎo)學(xué)生積極地關(guān)注生活，全身心地投入生活，身體力行地參與生活。這里有三個(gè)培養(yǎng)層次。

1.1激發(fā)學(xué)生熱愛生活。我們可以結(jié)合著名作家（尤其是學(xué)生傾慕的）熱愛生活、投身生活的事跡或體會(huì)，讓學(xué)生懂得：只有對(duì)生活滿腔熱忱，充滿興趣，全身心感受，才能領(lǐng)悟到生活的啟示。

1.2引導(dǎo)學(xué)生善于感悟生活。即引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的人、事、物設(shè)身處地、感同身受地體味和領(lǐng)悟。我們?nèi)钥山Y(jié)合課文及作者的寫作心理，通過“原型啟發(fā)”來引導(dǎo)。從淺層次來說，引導(dǎo)學(xué)生要“情”入生活，對(duì)生活中可喜可悲、可愛可憎的人和事要“動(dòng)之以情”，如善于體會(huì)人的心靈的優(yōu)美和高尚，對(duì)別人的遭遇善于從心底里喚起同情。從深層次來說，則要引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光對(duì)生活進(jìn)行藝術(shù)感受，留意形象的捕捉和美點(diǎn)的采掘。

1.3引導(dǎo)學(xué)生積極參與生活。如何打破學(xué)生的“兩點(diǎn)一線”式生活封閉圈，把學(xué)生帶入生活的五彩世界，在親身實(shí)踐中有所感受，又是一個(gè)極為重要的途徑。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生踏青秋游，投身于大自然的懷抱。教師則可以從旁暗示美點(diǎn)、感悟點(diǎn)、閃光點(diǎn)，引發(fā)想象或聯(lián)想，幫助他們有所“感興”，領(lǐng)受其美，體悟其理，催發(fā)其思。

2．對(duì)生活的間接感受

所謂間接感受就是通過某種媒體（如書刊、影視）來感受生活（這也是寫作積累的重要源泉），包括以下兩個(gè)途徑：

2.1閱讀——間接感受生活。有人曾說過：書是有字的生活，感情豐富的人才能深刻領(lǐng)會(huì)。這就是說，只要學(xué)生設(shè)身處地，帶著相應(yīng)的感情去閱讀，同樣也是一種生活感受。在尊重學(xué)生生活閱歷的前提下，有目的地選擇、推薦一些書刊讓學(xué)生去閱讀，并引導(dǎo)他們發(fā)揮想象或聯(lián)想，這種對(duì)書本知識(shí)的感受還能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直接感受。

2.2回憶——重溫生活感受。主要的方法是創(chuàng)設(shè)作文情境，幫助學(xué)生打開記憶（表象記憶）的閘門，觸發(fā)情思，從而使他們?cè)谥販厣罡惺艿倪^程中孕育寫作的種子。對(duì)生活的直接感受與間接感受是互相強(qiáng)化的，一個(gè)學(xué)生的感受能力是其直接生活經(jīng)驗(yàn)和間接生活經(jīng)驗(yàn)長(zhǎng)期積累的結(jié)果，因而應(yīng)視為不同途徑而不可偏廢。那么，又怎樣引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)積累生活感受而不致使其成為過眼云煙呢？可根據(jù)每個(gè)單元的語文綜合性活動(dòng)的要求，有準(zhǔn)備、有目的地收集資料，開辟感受信息交流課；利用課前五分鐘開個(gè)“新聞發(fā)布會(huì)”，按座位順序輪流每天一人說說近日生活的種種感受，起到互相暗示、感染、啟示的作用。

二、指導(dǎo)學(xué)生敏銳地發(fā)現(xiàn)生活

1.指導(dǎo)學(xué)生善于捕捉現(xiàn)實(shí)生活的啟迪

生活中常常有“亮點(diǎn)”閃現(xiàn)，一不留意，稍縱即逝，失之交臂。一個(gè)作家獨(dú)特的才智就是能及時(shí)地、緊緊地抓住那些生活“亮點(diǎn)”。這對(duì)于學(xué)生的寫作也具有同樣的意義。

首先，要指導(dǎo)學(xué)生捕捉靈感和直覺的火花。青少年學(xué)生感情豐富，思想活躍，面對(duì)五彩紛呈的生活，奇異變化的世界，往往會(huì)勃發(fā)某種奇思異想閃現(xiàn)創(chuàng)見的火花，涌現(xiàn)某種聯(lián)想和幻想，產(chǎn)生某種預(yù)想、推測(cè)和遐想。它們或回眸歷史，或洞燭現(xiàn)實(shí)，或神往未來，或放眼宏觀世界，或窺探微觀世界，如及時(shí)捕捉并積累下來，再經(jīng)熔煉，昭示意義，即為有價(jià)值的寫作材料。同時(shí)，在方法上要指導(dǎo)學(xué)生巧用聯(lián)想，“遷想妙得”，要在感受某一事物時(shí)，融入某種具有本質(zhì)聯(lián)系的思想、情感、意志、性格，造成“投射效應(yīng)”，從而獲得某種啟迪。

2．發(fā)掘自我生活的感悟點(diǎn)

所謂自我生活的感悟點(diǎn)，就是指學(xué)生從自己內(nèi)心世界的動(dòng)情點(diǎn)（如情有所鐘、心靈震撼、強(qiáng)烈印象）中感有所悟，思有所得。青少年學(xué)生正值豆蔻年華，面對(duì)多彩多姿的生活往往表現(xiàn)出情思激蕩。諸如環(huán)境變換，人事變化，交誼賀慶活動(dòng)，文娛、論辯、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等課外活動(dòng)，考場(chǎng)、賽場(chǎng)拼搏乃至糾紛受屈，這些生活現(xiàn)象必然會(huì)引發(fā)一段思想感情的波動(dòng)，進(jìn)而引發(fā)“一番覺悟”，形成一個(gè)個(gè)感悟點(diǎn)，同時(shí)也就形成某種寫作契機(jī)，或者說是抒情言志的突破口。怎樣指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘這些潛在的突破口呢？

2.1讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)動(dòng)情點(diǎn)作“觀察”。由于動(dòng)情點(diǎn)往往處于印象狀態(tài)或潛意識(shí)深層次，因此，如何對(duì)頭腦中的動(dòng)情點(diǎn)進(jìn)行一番自我“觀察”就顯得很重要。首先，要激發(fā)學(xué)生自我“觀察”的興趣，使學(xué)生逐步形成認(rèn)識(shí)自我的傾向和動(dòng)力。其次，要引導(dǎo)學(xué)生注意自身內(nèi)心世界的任何一點(diǎn)微妙變化，探其軌跡，究其原因，經(jīng)常進(jìn)行自我解剖，自我反省。再次，還應(yīng)要求學(xué)生勤于動(dòng)手，善于把自我“觀察”到的東西及時(shí)、迅速地記錄下來，寫成文字，積累動(dòng)情點(diǎn)。

2.2引導(dǎo)學(xué)生采掘情緒記憶。即引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒進(jìn)行回憶，采掘其中的閃光質(zhì)素。這里，主要應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生善于自我把握準(zhǔn)情緒記憶爆發(fā)的時(shí)機(jī)，或即境而發(fā)，或即興而發(fā)，或有意喚發(fā)，或范文啟發(fā)，關(guān)鍵在于及時(shí)捕捉、把握。其次，要引導(dǎo)學(xué)生善于自我調(diào)控，即要為“悟”而感，“有的放情”，增強(qiáng)發(fā)掘“感悟點(diǎn)”的自覺性。

與此同時(shí)，我們要向?qū)W生提出“發(fā)現(xiàn)”的要求，力求提高“發(fā)現(xiàn)”的質(zhì)。這些要求主要是：①新穎性——發(fā)人所未見，努力發(fā)現(xiàn)生活中的新思想、新意義、新啟迪；②多向性——多角度地發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，以及事物本身的多側(cè)面，探尋出事物外顯或內(nèi)隱的多種意義。