是水的載歌載舞

初一新生剛入學，幾個高大活躍的男生，就在愛好籃球運動的小偉倡議下，自發組建班級籃球隊。星期五課外活動，與兄弟班賽球一場，結果敗興而歸。

接下來，年級組織學生籃球友誼賽。比賽那天下午，小偉要我動員全班同學當啦啦隊，為他們鼓勁加油。賽場上，班里幾個高出對手一頭的球員，橫沖直闖，小偉還打了對手一個前鋒，被提前罰下賽場，結果還是輸了。

上晚自習前，“明天同5班打，拼命都要贏！”小偉正在吼著。大家也都在說“狠話”，給籃球隊員“鼓勁”。看我走進教室，小偉急忙說：“老師你說，我們這幾個人，怎么會輸呢？我可是拼命了！”“是呀，老師，你要為我們做主啊！”“不行的話，下晚自習我們幾個男生先把5班悄悄‘收拾’一下，讓他們明天不敢同我們作對！”

看到學生對失敗的不甘心、對明天行動的迷茫、對我的期望，那分明是一顆顆稚嫩脆弱、向上可塑的心靈?。〈藭r，應該狠心批評他們比賽中的不規范行為嗎？應該。可是，那會傷孩子們的心呀！結合輸球原因點評一下比賽的戰術配合嗎？也對?？墒?，這似乎不是孩子們心里最需要的。講講做人的道理嗎？沒錯?？墒?，太空泛，孩子們會很失望。此刻，該怎樣呵護孩子的心靈，引導孩子的思想，增強孩子的自信？我抬起雙手向下壓了壓，示意他們安靜下來。然后沉默著，思考著，泰戈爾的《飛鳥集》在腦海里慢慢盤旋起來，那著名的詩句“是水的載歌載舞”在我耳邊響起，它賦予我智慧。一個小小的故事從我聲音里輕輕流淌出來：

“從前有個旅行者，他在行進途中，突然決定改變原來的路線，打算抄近路前往目的地。沒想到在穿越那片看似平坦的草地時，沒走幾步，就被什么東西絆了一下，摔了個跟頭。他沒在意，從草地上爬起來，揉了揉有點兒疼痛的膝蓋，繼續前進。但沒走出幾十米，又結結實實地跌了一跤。這一回，他沒有急著站起來，而是躺在那兒，一邊揉這受傷的腿，一邊仔細打量著腳下的草地。

原來絆倒他的是一個草環，一種叢生的植物用瘋長的、極柔韌的枝蔓編制的一個隱蔽草環。在他跌倒的周圍還有很多，行人稍不注意，就會絆跟頭。他坐起來將目光再往前延伸，不由大吃一驚，前方不遠處，掩藏在繁盛綠草間的竟是一片可怕的沼澤。

轉到另一條安全的路上后，他仍在慶幸剛才跌的那個跟頭，更慶幸自己沒有像第一次那樣，急于爬起來趕路，而是細心查清了跌倒的原因。事后，他聽說，那個隱藏在草地深處的沼澤，不久前剛吞噬了兩個粗心的過路人。”

故事完了，教室里一片沉寂。我輕輕地問：“孩子們，想到什么沒有？”片刻，一個籃球隊員說：“老師，是不是說，僅僅想到跌倒后爬起來還不夠，還要知道怎么跌倒的、怎樣才能不跌更大的跟頭？”

小偉緊鎖著的眉頭展開了，說：“我們這次與別班籃球賽就如旅行者走路，輸了就如同跌倒一樣，不要急著想再同別班拼，要先想想為什么會輸，技術上怎樣更好配合，才能在下一場不輸。否則，會輸得更慘。更不能用打人的方法解決問題。”

“對。我們來研究戰術上怎么配合，制定好‘作戰方案’。用文明打法爭取贏得下一場比賽。”孩子們紛紛說道。

一場心靈風暴平息，學生的心漸漸靜了下來。

類似這樣的情況，相信每個班主任都遇見過，只不過是事情大小程度不同而已。班華教授說：“精神關懷是班主任教育勞動的核心內容?！蔽覀兪浅扇?，成人世界與孩子世界不同。我們應該體驗孩子的心理、精神需求和人格特點。泰戈爾那曼妙形象的詩句“不是槌的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美”，不正隱含了精神關懷的最高境界嗎？什么是此時需要的“水”呢？故事。記得童年，一次我鬧得很兇，是長輩講了一個好聽的故事，我的心才歸于平靜；讀小學，老師常用講故事的方法，使亂哄哄的教室變得安靜?，F在，我作為班主任，也要給這群剛升入初中的少年講一個好聽的故事。因為喜歡聽故事是孩子的天性，好聽的故事能使孩子的心靈回歸本真。

講故事不是什么教育創新?？墒乾F在，孩子從小學升入初中以后，很難再聽到老師特別是班主任給他們講好聽的故事，取而代之的是作業、考試、分數和做人的大道理。我同情孩子們的心靈遭遇。當然，這種同情不等于溺愛、恩賜，也不等同于放松要求。雖然，故事不會直接告訴他們去做什么或怎么做，但是，一個富有哲理的好故事就是一種正面暗示，給學生帶來的是一種正面啟迪，是塑造良好行為的一種有效方法。它帶動的是學生的正向反應，避免了對心靈的傷害。班主任應該把對學生的行為規范變為思想引領，放開學生的手腳，讓他們自己尋找人生的正確答案，以此增強學生的自信心，這也是對生命的尊重。同時，我們應該信任學生。因為每一個人的心理世界都有光明的、積極的一面，相信每個學生都有他的優點、長處，相信每個學生都有積極進取的愿望。