中國儒家傳統(tǒng)思想對當(dāng)代中國法制建設(shè)的意義

本文通過分析儒家傳統(tǒng)思想中“仁”、“和合”、“中庸”、“無訟”等理念的內(nèi)涵和作用，闡述了它們對當(dāng)今法制建設(shè)的影響和現(xiàn)實意義。

儒家思想 法制建設(shè) 現(xiàn)實意義

當(dāng)前我國的市場經(jīng)濟改革已經(jīng)進入深化階段，在這一階段，我國社會的利益關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)以及民眾心態(tài)正經(jīng)歷著前所未有的劇烈變動，并且大量深層次的問題與矛盾已經(jīng)凸顯出來，諸如階層分化、貧富懸殊、外來文化與傳統(tǒng)文化沖突，更有因此而產(chǎn)生的社會價值多元化及其帶來的各種社會矛盾的激化及刑事犯罪問題，等等，使我國的社會穩(wěn)定面臨著前所未有的考驗。這種嚴(yán)峻的社會形勢下，尋求緩和甚至消除這些動蕩因素的利益協(xié)調(diào)和整合機制，成為社會主義改革的一項必須重視的現(xiàn)實使命。

中國法制建設(shè)是當(dāng)代中國現(xiàn)代化進程中的重要環(huán)節(jié)。現(xiàn)代化的司法制度之建構(gòu)，意味著司法文明價值體系的巨大創(chuàng)新，因而是一個突破固有的制度而在司法領(lǐng)域顯示出來的深刻變革。因此，對于當(dāng)代中國來說，如何發(fā)揮中國傳統(tǒng)思想的積極意義成為當(dāng)代中國法制建設(shè)的重要課題。

一、我國法制建設(shè)面臨的現(xiàn)狀

1.治安形勢日益嚴(yán)峻，社會遭遇道德危機

改革開放以來，中國的經(jīng)濟得到飛速發(fā)展，人民的生活水平顯著提高。然而繁榮背后，也出現(xiàn)了一系列問題：犯罪率開始急劇上升，社會道德體系千瘡百孔，幾乎到了崩潰的邊緣。有人說我們的社會已經(jīng)陷入道德危機、信仰危機、誠信危機。……