《中國古代文學專題》網上教學巧用比較法

教師的導學對開放教育，即學生自主學習起著引導作用。鑒于《中國古代文學專題》課程的特點，教師可以用比較法教學，培養學生思維的品質和終身學習的能力。

古代文學 網上教學 比較

現代遠程開放教育倡導“以學員自主學習為中心”的教育理念，學生成為學習的主體，課程輔導教師是學生自主學習的指導者、幫助者和服務者——承擔導學責任。教師的導學對開放教育，即學生自主學習起著引導作用，學生對其提供的各項支持服務具有選擇性。因此，不僅要加強學法的研究和指導，而且還要重視教法的研究和改革。鑒于《中國古代文學專題》課程的特點，教師可以用比較法教學。

一、《中國古代文學專題》采用比較法教學的優勢

《中國古代文學專題》是廣播電視大學漢語言文學專業的必修科目，面授課時有限、文學跨度大、作品浩如煙海、文學現象、文學流派異彩紛呈，而電大學員又存在著工作、家庭、學習之間的矛盾，以及年齡偏大、記憶力下降等問題。對于承擔導學責任的教師來說，探究快捷高效的教學方法，就顯得尤為關鍵。結合《中國古代文學專題》課程教學的特點，以引導啟發學生自主學習為指導原則，梳理專題彼此脈絡體系，采用比較教學法為主的導學方式，可以收到事半功倍的教學效果。

比較歷來就是認識客觀事物的有效方法。它是在一定的程度上，根據一定的標準對同類或類似對象進行分析、對比從而掌握知識的方法。鑒于《中國古代文學專題》課程的性質決定了采用比較法在其教學中的重要位置。因為文學鑒賞的“比較法”側重于客觀的理性評價。把一些有某種關聯的作品拿來，從不同的側面，認真加以對照，或相近，或相反，或同中有異，或異中有同，從中找出規律性的認識。

二、對開放教育現狀分析是設計比較法教學目標的關鍵

1.學習需求分析。在電大開放教育中的學習需要分析主要是進行三方面的工作：一是深入調查研究，分析教學中需要解決的問題是什么。如在開放教育教學中，學生的成績達不到教學大綱的要求等。二是通過分析該問題產生的原因，以確定解決該問題的必要途徑。三是分析學校現有的資源條件和制約因素，明確設計教學方案以解決該問題的可行性。歸根到底，這些需要都是“現狀”和“應該是或必須是”之間的差距，核心是發現問題，而不是尋找解決問題的方法，結果是提供“差距”的有效資料和數據，從而幫助形成教學設計項目的總的教學目標。

2.學習內容分析。學習內容分析有兩方面的任務：一是確定學習內容的范圍和深度，解決學什么的問題；二是揭示這些學習內容的各個組成部分之間的聯系。學習內容分析以學生的學習結果為起點，并以學習起點為終點，是一個逆向分析過程。即學習內容分析從學習需要分析所確定的總的教學目標開始，通過反復提出“學生要掌握這一水平的技能，需要預先獲得哪些更簡單的技能”這樣的問題，并一一回答，一直分析到學生已具有的初始能力為止。

3.學習者分析。學習者分析通常包含兩方面內容：學習者當前性能水平（知識、技能和態度）和學習者的特征。學習者的當前狀態與目標狀態的差異構成了學習需要。學習者特征，特別是學習風格，被認為嚴重影響學習者學習的要素。

三、比較法在《中國古代文學專題》教學中的實施

比較法是最常見的一種教法。根據要求不同比較法可以分為很多種類，按跨度分可以分為縱向比、橫向比；按內容分可以分為人物比較和事件比較；按要求分可以分為相同（相似）比較和不同比較；在教學實踐中各種比較往往交叉運用，得視具體情況而定，下面以《中國古代文學專題》教學實例闡述觀點。

1.設計表格巧比較，幫助學員梳理脈絡體系

所謂梳理脈絡體系是指幫助學員理清發展線索，弄清各個時代的形式和重要作品。（1）利用表格的形式，分期把各個朝代的文學發展脈絡展示給學員，讓學員的頭腦中有一條從《詩經》研究專題、“楚辭”“東漢文人五言詩”“魏晉南北朝詩”“唐詩”“宋詞”“元曲”，到“明清小說”的發展主線。（2）對“唐詩”“宋詞”等詩詞發展史上的重要階段，重點引導學員通過比較弄清“初唐”“中唐”“盛唐”“晚唐”“北宋”（北宋前期、北宋后期）“南宋”（南宋前期、南宋后期）等不同階段的發展狀況以及每個發展階段主要的形式特征、代表作家、代表作品。例如，唐代的絕句、律詩、歌行體；李白、杜甫、白居易等。宋代的豪放派、婉約派；蘇軾、辛棄疾、周邦彥、李清照等。這樣，就便于學員在學習時區分彼此異同，避免知識點的混淆，同時又能把每個階段與時代風貌和發展進程聯系起來真正起到提綱挈領的作用，整個教材內容粗略地盡收腦中。

2.巧用縱橫比較教學法，掌握重難知識點

著名的教學法專家張明康教授曾說：“在比較中閱讀學習是行之有效的一種方法”。《中國古代文學專題》這門課，可比較的方面有很多：一是歸納比較作家作品，找出差異，找出共性的問題進行重點講解。二是啟發學生積極思考，要求學生查閱相關資料，在形成自己看法的基礎上與一些名家的研究成果進行縱向比較，使學生在比較中充分認識到自身的不足。

（1）作家的前后期比較

生活的重大變化，往往導致作家前后期創作風格的變化。如孟浩然入京前后隱逸的心情是頗不相同的。早年的隱逸是出仕的準備，是懷著希望的。如《早寒有懷》所流露的感情是相當復雜的：作者既羨慕田園生活，又想在政治上有所作為，“迷津欲有問，平海夕漫漫。”完全烘托出作者迷茫的心情；晚年的隱逸卻是入仕失敗之后的退路，是抑郁的，寂寞的。如《留別王維》、《秦中感秋寄遠上人》、《宿桐廬江寄廣陵舊游》和《宿建德江》。

（2）創作風格之間的比較

唐詩如李白的浪漫主義詩歌清新飄逸，豪邁奔放；杜甫的現實主義詩歌，雄渾蒼勁，沉郁頓挫。宋詞如蘇軾、辛棄疾詞一瀉千里；柳永、李清照的詞則凄清婉麗。散文如韓愈的散文氣勢充暢，語言明快，曲折變化而一氣灌注；柳宗元的散文則風格清雋，語言洗煉，內容深邃而鞭辟入里；王安石為文料如為政，挺拔勁健，邏輯性強，言情少而說理多，重在立意、生發，超拔卓絕；散文“三蘇”中的“老蘇”（蘇洵）文勢縱橫，文句老辣，文理透徹而辭采斐然。說到雜劇將元代著名雜劇家關漢卿與馬致遠進行比較，兩人雖然同為下層文人，卻在精神上存在一定的差異。關漢卿在精神上更接近平民百姓，他的雜劇更關注社會下層的生活。馬致遠在精神上體現了更多的士大夫氣息，更多地受到了全真教的影響，對神仙道化劇情有獨鐘。

上述比較有利于學員從整體上了解作家，加深對作家、作品的認識。從人性的角度去理解古人的喜怒哀樂，結合時代背景，從作家自身到作品形象塑造，剖析復雜的人性，還原歷史本相，挖掘古代文學作品的當代性，讓學員與文本的作者或主人公實現心靈的溝通、思想的碰撞、情操的陶冶。感受到文學的趣味和作用，體驗到文學的魅力。

實踐證明，教學不是將人類已有的知識進行簡單的重復，而是在繼承的基礎上進行創新；教學不是階段性地完成學習的任務，而是培養學生思維的品質和終身學習的能力。