禪本無(wú)味 茶也有境

常常惶惑于“禪茶一味”的語(yǔ)焉。

和詩(shī)意地棲居一樣，禪意地存活當(dāng)然是人類對(duì)生命的美好想望。我也敬重愛(ài)茶人把茶的境界等同于禪境的愿力。而以味論茶禪就不知所指，更不知其是否能指了。

審美主體對(duì)客體世界的認(rèn)知不外乎通過(guò)眼耳鼻舌身意的感官來(lái)實(shí)現(xiàn)，也即視覺(jué)聽覺(jué)嗅覺(jué)味覺(jué)觸覺(jué)感覺(jué)是也。而作為人類第六感觀的“意”、“感覺(jué)”，它寓于五維空間里，在許多時(shí)候又是前五種感官所無(wú)法擅越和替代的，比如，之于無(wú)相無(wú)形無(wú)色無(wú)聲無(wú)味的審美對(duì)象。因之所獲得的這種審美對(duì)象的反饋，最有可能成為人類心靈的隱秘內(nèi)質(zhì)。我更愿意認(rèn)為，這是禪境。

如果僅僅以味論茶，茶也無(wú)味了。因?yàn)槿魏我环N味道都是味道。茶是大地的乳汁，是大自然不經(jīng)意派遣到人類心靈的秘密使者。并以使者的身份，在我們有溫度的內(nèi)心播下會(huì)抽芽的種子，讓我們找回正念的在意。是否可以看做這是茶的境界呢？