王時敏的山水畫風(fēng)格分期

王時敏作為明末清初著名畫家，不僅是“清初四王”之首，影響王鑒、王翠、王原祁而相繼創(chuàng)立了“虞山派”、“婁東派”，而且是當(dāng)時畫壇領(lǐng)袖，如張庚《國朝畫征錄》所評：“淡于仕進(jìn)，優(yōu)游筆墨，嘯詠煙霞，為國朝畫苑領(lǐng)袖。”他上承文人畫嫡脈，下開山水畫正宗，余波遺澤及于有清三百余年。王時敏的畫學(xué)思想直承董其昌衣缽，接受“南北宗論”，視文人畫為“畫家正脈”，尤贗服黃公望；以古法為宗，在仿古中出新；崇尚“士氣”、“性靈”，也重視學(xué)識、修養(yǎng)；追求筆墨的程式化和形式美。這些思想中，既有董其昌的濃重影響，也有自己的闡發(fā)和深化，而且這些理論也貫穿于他的創(chuàng)作實踐中。

王時敏的繪畫創(chuàng)作，深受董其昌影響，一生以仿古作品為主，主宗“南宗”文人畫，尤專意于黃公望，講究筆墨形式，畫風(fēng)是漸變式的。根據(jù)其生平經(jīng)歷、畫學(xué)道路和存世作品風(fēng)格，大致上可分為三個時期，即早期四十九歲以前，自出生至辭官歸里期間：中期四十九至七十歲，隱居鄉(xiāng)里至七十大壽后分發(fā)田產(chǎn)期間：晚期七十一歲至八十九歲逝世。

早期(1592—1640)遵董其昌指授

王時敏早期遵董其昌指授，從臨古著手，順文人畫體系上窺宋元諸大家，力求形神逼肖，同時多帶董其昌畫風(fēng)遺意。

存世作品現(xiàn)知最早的為明天啟三年(1623)三十二歲時的《奉壽岵翁作南山圖卷》(北京故宮博物院藏)，接近的天啟年間作品還有天啟五年的《山水圖扇》(北京故宮博物院藏)、天啟七年的《山水圖扇》、《仿倪瓚山水圖軸》(均北京故宮博物院藏)和《溪山亭子圖軸》(浙江省博物館藏)等。……