朋友,在物欲橫流、人情澆薄的現實世界,無疑是一個溫馨的字眼。在我的心目中,朋友應該是一泓清澈見底的泉水——時刻為我們的心田送去一片清涼;也應該是茫茫黑夜中一顆明星——在我們迷茫時給你希望;更應該是一面明鏡——讓我們看到自己的不足,能夠使我們更加完美。
但是,肯定也有不少人會認為,朋友無非是人與人之間相互利用的工具。那么,朋友到底意味著什么呢?我們應該怎樣交朋友呢?
其實,我們的先祖很早就對友誼有不少精辟的議論。比如他們把朋友分為兩種:一種是“緩急可共,生死可托”的“密友”,另一種則是“利則相攘,患則相傾”的“賊友”?!懊苡选北舜四軌蛞哉\相待,“賊友”卻是為了某種個人私利而糾合在一起。
“人生得一知己足矣”,每個人都希望結交到知己的“密友”,但如何得到這樣的幸運呢?我覺得,應該首先提高自身的道德修養。交友講究志同道合,而“志”與“道”都是建立在個人修養基礎上的。可以想象,一個人品德高尚,以誠待人,那么他的朋友也必然是真誠的,值得信賴的。因此,歷史上才會有鐘子期俞伯牙這一對“高山流水”的知音,才會出現馬克思和恩格斯這樣偉大的革命家的友誼。反之,如果我們自身德行修養不高,自私狹隘,趣味低級,就難免交上“賊友”。那些身居要職卻不能廉潔自律的干部,不注意學習,不加強修養,被暫時的利益蒙住了雙眼迷惑了心靈,被一些看中其手中實權的人所利用,導致身陷泥潭而不能自拔,最終身敗名裂貽笑天下遺臭萬年。假如當初這些干部能夠保持清醒的頭腦,不被利欲所誘惑,不上“賊友”的“賊船”,又何至落得如此下場呢?
而且,交到“密友”,還僅是邁出了交友的第一步。古人說:“君子之過也,如日月之蝕焉?!比藗冊谏?、工作中是難免會出現差錯、失誤的。這時如有一位朋友及時地為我們提醒,指正,該是多么重要,多么珍貴??!所以,我們更提倡做“道義相砥,過失相規”的諍友:在道德方面互相砥礪,對對方的過失及時指正。三國時,呂岱與徐原是好友。呂岱推薦才智過人的徐原做了高官,但當呂岱有了過失的時候,徐原卻總是毫不留情地提出批評,有時簡直使呂岱下不來臺,但心胸開闊的呂岱總是能夠抱著崇敬感激的心情對待“不通人情”的徐原。徐原死后,呂岱悲痛欲絕地說:“今后還有誰能像徐原一樣指斥我的錯呢?”像徐原與呂岱這樣,既能以誠相待,有難相幫,更能鞭策對方,相互砥礪,友誼在他們之間升華成為對彼此的責任,這才體現了朋友的真諦。
我們這一代人,因為大部分是獨生子女,更渴望朋友,渴望友誼,但我們交友一定要講原則,會選擇,多交“密友”、“諍友”,遠離“賊友”。如果因交友不慎而誤入歧途,自毀人生,那就真是“一失足成千古恨”啊!
學校:華中師范大學第一附中
導師:楊 毅
點評:每個人都處在一定的社會關系網之中,而朋友則是連接這張網的蛛絲。如何交友,是人際交往中關鍵的一環。作者以歷史上著名的交友事例為例證,闡發自己對交友的認識,見解獨特,立意高遠。文末“交友一定要講原則,會選擇,多交‘密友’、‘諍友’,遠離‘賊友’”一句,道破文題,發人深省。(孟潔)