摘要 中國(guó)美術(shù)史這門課程在各類型的中國(guó)高校中都有開(kāi)設(shè),但實(shí)際的教學(xué)效果卻差強(qiáng)人意,所出現(xiàn)的問(wèn)題也比較明顯,比如理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)、課程枯燥乏味、學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性較差、學(xué)習(xí)興趣不濃厚等,而此門課程在培養(yǎng)學(xué)生審美能力、人文素養(yǎng)以及藝術(shù)創(chuàng)造能力方面都極其重要,如何找到高效可行的教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,也成為一個(gè)急需解決的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞 中國(guó)美術(shù)史 教學(xué)方法 現(xiàn)狀 文化藝術(shù)
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
Chinese Arts History Teaching Status and Teaching Method Analyse
WANG Chuanxia[1], HAO Xiaohua[1]
([1]Guangzhou University Huaruan Software College, Guangzhou, Guangdong 510990;
[2]Guangzhou Industry and Commerce Vocational and Technical College, Guangzhou, Guangdong 510850)
AbstractMost of the colleges have Chinese Arts history course, but the teaching effect art not so well, there are many problems occur, such as theory is farm from practice, course boring, students' initiative and initiative is bad, study interests are weak, however, this course is of prime importance in cultivating of students' aesthetic ability and humane quality and artistic creation ability. How to find an efficient and feasible method of teaching, to improve the students' learning initiative, also become a problems needed to resolve.
Key wordsChinese arts history; teaching method; status; cultural arts
美術(shù),是人類不同歷史時(shí)期內(nèi)的想法、做法和活法通過(guò)運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,塑造可視的藝術(shù)形象來(lái)展現(xiàn)社會(huì)生活和人類情感的藝術(shù)形式,說(shuō)到底就是人類思想、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、生活等全部融合成一幅圖像、一件藝術(shù)作品,讓我們?cè)趧x那間體驗(yàn)到不同時(shí)期所特有的時(shí)代精神。美術(shù)史,顧名思義就是研究美術(shù)的發(fā)展歷程、分析美術(shù)發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。
中國(guó)的美術(shù)活動(dòng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從幾萬(wàn)年前石器時(shí)代原始審美意識(shí)的展露,到仰韶文化炫美的彩陶藝術(shù),我們的祖先就不停的創(chuàng)造出令人驚嘆的藝術(shù)文化。中國(guó)美術(shù)史課程的開(kāi)設(shè),不僅對(duì)于美術(shù)專業(yè)的學(xué)生還是對(duì)于非專業(yè)的學(xué)生,都有著非常重要的意義,它帶來(lái)的不僅是審美的體驗(yàn),技法的了解,更重要的是對(duì)本族文化的正確認(rèn)識(shí)和理解,從而成為創(chuàng)造力迸發(fā)的基石,成為民族自豪感與自信心的源泉。
中國(guó)美術(shù)史這門課程除了在藝術(shù)院校開(kāi)設(shè)之外,也滲透到普通高等院校,但是所出現(xiàn)的問(wèn)題也比較明顯,比如理論與實(shí)踐脫節(jié),學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性較差,學(xué)習(xí)興趣不濃厚等等。首先,中國(guó)美術(shù)史所包含的信息量非常大,所涉及的領(lǐng)域也特別廣,除了美術(shù)本身,同時(shí)與中國(guó)的歷史面貌、哲學(xué)思想、民俗文化等相互滲透,形成一個(gè)水乳交融的文化體系,中國(guó)美術(shù)史的教學(xué)任務(wù)相對(duì)來(lái)講比較繁重。其次,教學(xué)時(shí)間過(guò)短,缺乏資金支持,也增加了教學(xué)的難度。除了上述共性之外,專業(yè)類院校和普通院校也存在著不同的困難。
1 藝術(shù)專業(yè)類院校的現(xiàn)狀
美術(shù)專業(yè)的學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,國(guó)家現(xiàn)行的高考制度,也導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)文化理論課程重視不夠的情況,加上專業(yè)課程也多以技法為主,導(dǎo)致學(xué)生把大部分的時(shí)間都用在技法的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練上,而對(duì)藝術(shù)理論、文化修養(yǎng)卻重視不足,從而使其厚積薄發(fā)的力量不足,作品的思想內(nèi)涵以及文化底蘊(yùn)也顯得薄弱。
藝術(shù)專業(yè)類院校的美術(shù)史論師資力量也相對(duì)匱乏,隨著高校的不斷擴(kuò)張,藝術(shù)類學(xué)生的隊(duì)伍不斷壯大,而師資力量的擴(kuò)充卻相對(duì)滯后,某些院校的美術(shù)史教師往往身兼數(shù)科,而承擔(dān)過(guò)多教學(xué)任務(wù)很難讓教師能夠有充裕的精力進(jìn)行深入的研究和加快知識(shí)更新的步伐,有些院校甚至直接讓專業(yè)課程的教師兼上美術(shù)史論課,這只能讓教師倍感辛苦,很難保證教學(xué)效果。
現(xiàn)有的教學(xué)觀念和教學(xué)方法也存有一定的缺陷,如授課時(shí)間的局限,導(dǎo)致課程內(nèi)容無(wú)法深入,同時(shí)在與相關(guān)專業(yè)的交叉上也沒(méi)有得到很好的貫通。比如動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)需要對(duì)每個(gè)歷史時(shí)期的服裝、頭飾、所使用的生產(chǎn)生活工具,軍事器械、生活場(chǎng)景等要有一個(gè)深入的了解,但是時(shí)間的限制,學(xué)生對(duì)整個(gè)藝術(shù)史只能是膚淺的認(rèn)識(shí),況且多數(shù)教師在授課過(guò)程中面對(duì)往往是多個(gè)專業(yè)的學(xué)生,講授過(guò)程中會(huì)很難進(jìn)行針對(duì)性的講解。同時(shí)缺少相關(guān)的資金支持,讓學(xué)生參加實(shí)地考察或切身體驗(yàn)都存在著一定困難,而單純的理論教學(xué)則會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2 普通高校的現(xiàn)狀
與藝術(shù)類院校相比,普通高校的美術(shù)史論課程更加缺乏與實(shí)踐的配合,學(xué)生在課堂上所學(xué)的知識(shí),只能是作為一個(gè)理論存在,而深層的感知會(huì)顯得比較的薄弱,在筆者所帶的學(xué)生中就有編程方向的理科生,他們反映對(duì)美的(下轉(zhuǎn)第111頁(yè))(上接第96頁(yè))感覺(jué)會(huì)比較吃力,并且絕大多數(shù)同學(xué)都沒(méi)有繪畫訓(xùn)練或者相關(guān)的體驗(yàn),在授課過(guò)程中往往會(huì)花費(fèi)更多的心思試圖使他們?nèi)ダ斫猓狈?shí)踐感受的知識(shí)也會(huì)變得輕飄而單薄。
相對(duì)于藝術(shù)類院校,普通高校的中國(guó)美術(shù)史課時(shí)量會(huì)顯得更加少,面對(duì)擁有這么龐大知識(shí)體系的中國(guó)美術(shù)史,往往只開(kāi)設(shè)2個(gè)學(xué)分,如此只能是把美術(shù)史粗淺的介紹而已,且每個(gè)教學(xué)班都是全院各個(gè)系別各個(gè)專業(yè)的學(xué)生交織在一起學(xué)習(xí),使得教師很難有針對(duì)性的側(cè)重某個(gè)方面,導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為此課程于自己用處不大,從而降低對(duì)中國(guó)美術(shù)史的學(xué)習(xí)興趣。
3 面對(duì)困境找到出路
藝術(shù)類院校和普通高校所面臨的問(wèn)題有共同之處也有各自的癥結(jié)所在,如何制定一套較為有效地教學(xué)方法,不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能實(shí)現(xiàn)中國(guó)美術(shù)史這門課程的教學(xué)目標(biāo),對(duì)整個(gè)課程的教學(xué)成敗會(huì)具有非常重要的作用。
首先,針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不大的情況,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生會(huì)比較輕視或者厭倦純理論性的東西,癥結(jié)所在是對(duì)此類課程意識(shí)上充滿一種不屑的心態(tài),認(rèn)為其學(xué)習(xí)意義不大。那么除了教師要在課堂中不僅是要講解美術(shù)史學(xué)習(xí)的意義,同時(shí)也要想辦法讓學(xué)生認(rèn)同學(xué)習(xí)的意義所在。可以讓學(xué)生參與到在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中來(lái),如設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題,讓學(xué)生在課外尋找答案,課堂上組織討論和交流,甚至也可以采用辯論賽的形式來(lái)增加學(xué)生對(duì)這個(gè)作品的理解,如針對(duì)八大山人的作品,我們可以設(shè)計(jì)一個(gè)正方與反方的問(wèn)題,讓學(xué)生分成兩個(gè)派別進(jìn)行辯論,通過(guò)這樣的形式,能夠更加全面和深入地去了解某個(gè)作品、某個(gè)人物或者某個(gè)時(shí)代的內(nèi)容,所達(dá)到的效果不僅僅是活躍了課堂氣氛,更重要的是讓學(xué)生的被動(dòng)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式學(xué)習(xí)。
中國(guó)美術(shù)史是一個(gè)集眾多元素于一身的學(xué)科,也是人類文化生活重要的一部分,與相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,其教學(xué)所涉及到的內(nèi)容是與之相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、人文、哲學(xué)以及人類活動(dòng)等等,面對(duì)如此龐大的知識(shí)體系,在講授過(guò)程中除了把這些內(nèi)容揉和與提煉出來(lái),最好的辦法是讓歷史影片參與到課堂當(dāng)中來(lái)。讓緊扣授課主題的情節(jié)參與到課堂當(dāng)中,不僅可以激起學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的興趣,還能夠讓學(xué)生對(duì)那個(gè)時(shí)期人們的生活情景、服飾裝束、建筑風(fēng)格、生活用具等等有一個(gè)感官上的直接體驗(yàn),配合教師的講解會(huì)讓整個(gè)美術(shù)史變得圓潤(rùn)而飽滿,這樣既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)這個(gè)時(shí)期美術(shù)作品的理解,也提升了對(duì)中國(guó)美術(shù)史學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
中國(guó)美術(shù)史課程對(duì)于藝術(shù)專業(yè)類的院校,在于能夠提升其思想內(nèi)涵和創(chuàng)造源動(dòng)力,單純的講解會(huì)使這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)變得困難,那么及時(shí)的實(shí)踐是非常有必要開(kāi)展的,比如對(duì)部分美術(shù)作品圖案紋樣進(jìn)行的臨摹,不僅加深了對(duì)作品的理解與掌握,也可以讓這些內(nèi)容變成學(xué)生原始素材的積累。那么對(duì)于普通高校,這門課程在于提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)、對(duì)美的鑒賞能力為主,所面對(duì)的學(xué)生大部分都沒(méi)有繪畫的經(jīng)歷,在課程中可以根據(jù)課程內(nèi)容的需要增加一些實(shí)踐體驗(yàn)性的內(nèi)容,比如可以讓學(xué)生上一堂國(guó)畫課,教師也可以邀請(qǐng)專業(yè)的國(guó)畫老師前來(lái)指導(dǎo),讓學(xué)生能夠真切對(duì)水墨有一定的體驗(yàn),學(xué)生加強(qiáng)對(duì)美術(shù)作品的理解。
總之,靈活的運(yùn)用教學(xué)方法,恰當(dāng)?shù)陌盐战虒W(xué)節(jié)奏,適時(shí)的激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,有效地利用教學(xué)資源,在有限的課堂教學(xué)中,改變學(xué)生對(duì)這門課程的慣性認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)是十分重要的。
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