恰當(dāng)運(yùn)用逆向思維,提高閱讀教學(xué)效果

逆向思維是一種由結(jié)論出發(fā)，通過否定結(jié)論或思維中的某個環(huán)節(jié)進(jìn)行判斷分析的邏輯思維形式。在語文課堂的閱讀教學(xué)中，教師們運(yùn)用得比較普遍的往往是由現(xiàn)象到本質(zhì)的順向思維。如果能在順向思維的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思考，往往會收到更佳的教學(xué)效果。

一、巧妙質(zhì)疑，自然過渡

閱讀一篇課文，首要目的就是讓學(xué)生了解課文內(nèi)容，不同的文章或者同一篇文章里，有的銜接較緊密，有的則不十分明顯，要想使教程巧妙的過渡到下個環(huán)節(jié)，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生逆向思維是有必要的，它能使課堂更加緊湊。比如，在教學(xué)朱自清先生的散文名篇《背影》一課時，父親送我到浦口車站，先是囑托茶房照顧我，后是決定親自送，幫我照管行李，幫我挑選好靠門口的座位，這些做完后父親原本可以離開了，可是他沒有急著走，而是決定再去買幾個橘子供我路上吃，而就是買橘子的那段背影的刻畫使千千萬萬的讀者無不深受感動。但是文中在寫買橘子這一情節(jié)時是由“我”的一句問話引出的——“父親，你走吧。”“不急，我買幾個橘子去。”，銜接顯得不是非常緊密。這時，我們就可以設(shè)這樣一個問題來過渡到買橘子這一情節(jié)，即“座位也選好了，行李也放好了，父親是不是就離開了？（沒有）難道還要陪‘我’北上？他還有什么放心不下？他還要做什么？（害怕兒子路上渴著了餓著了，還要為兒子買些吃的。）”這樣，就會很自然地過渡到下一情節(jié)的教學(xué)。

二、否定細(xì)節(jié)，深入領(lǐng)會

對人物形象的分析和對作品主題的把握是閱讀教學(xué)的重點，有時運(yùn)用逆向思維，對文中的關(guān)鍵的細(xì)節(jié)或事件加以否定進(jìn)行新的分析，會使學(xué)生理解得更深刻。比如，《風(fēng)箏》一文中童年時撕毀弟弟的風(fēng)箏這一細(xì)節(jié)的描寫，不管是心理描寫還是動作描寫都是極富表現(xiàn)力的，它凸顯了一位封建家長（兄長）的專制、粗暴、冷酷，這樣的教育只會毀滅了創(chuàng)造力，加深手足的隔閡，消除人們對親情的渴望，而這對精神的虐殺的一幕正是作者中年后無法釋懷深深自責(zé)的根由，作者也借此揭露了封建社會專制的家長作風(fēng)和扭曲的家庭教育。而后來作者希望得到弟弟的寬恕，弟弟卻全然忘記，這種被虐殺者的全然麻木又增添了作者更多的悲哀，而作者又由此來揭露被虐殺者的麻木，有著深刻的社會意義。要學(xué)生領(lǐng)會這些，不妨引導(dǎo)學(xué)生思考，“如果作者當(dāng)時不那么震怒，不那么粗暴，不那么傲然，不那么冷漠，事后會有這么深的懊惱與自責(zé)嗎？”“你是哥哥你會怎么做？溫和地勸止，還是讓弟弟做完這一個下不為例？甚至答應(yīng)弟弟做風(fēng)箏玩風(fēng)箏？想象那會是一個怎樣的情景。”顯然，那會是一個很溫馨甚至感人的畫面。這樣一來，學(xué)生就更能體會作者的情感了，因為作者扼殺了弟弟的童真、剝奪了弟弟的快樂，那是對美好的天性的摧毀，他無法不自責(zé)，從而也就理解了文章的這一主題。這時又引導(dǎo)學(xué)生逆向思考，“如果是你，遇到那樣的哥哥或家長，你會怎么做？”學(xué)生進(jìn)入角色后的語氣不止委屈，甚至憤怒，充滿了反抗精神。接著引導(dǎo)學(xué)生思考，“如果弟弟還記得那件往事，并且滿懷怨氣申訴一番、埋怨一番，作者的心情還會那么沉重嗎？試把自己想象成是那個委屈的弟弟，訴一訴怨氣。”可是令人悲哀的是，作者的弟弟習(xí)慣并接受那樣的虐殺，他的麻木怎么不讓作者悲哀呢？由此一來，學(xué)生就更能理解作者的感情了，對課文的主題就領(lǐng)會得更深刻了。

三、逆向擬題，課外拓展

一堂閱讀教學(xué)，我們還往往要進(jìn)行拓展，而培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力，本身就是拓展思維空間的又一個重要方面。因為逆向思維往往是逆著常規(guī)思路去思考的一種“奇特”的思維方法。它奇就奇在突破固有的思維定勢，對人們習(xí)以為常的傳統(tǒng)觀念或舊有觀念大膽地進(jìn)行否定，或?qū)υ懈拍詈投x加深理解甚至給以新的理解，從而迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花產(chǎn)生創(chuàng)新性的設(shè)想。

有篇世界語言大師法國作家雨果先生的作品，即《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的一封信》。文章先是描繪了圓明園的神奇和宏偉，然后抨擊英法兩國對圓明園的洗劫和燒毀，作家最后稱英法兩軍是兩個“強(qiáng)盜”。教學(xué)這篇文章，我們要讓學(xué)生體會和學(xué)習(xí)的東西很多，如雨果先生的始終堅持正義的立場，他站在對人類文明成果的被破壞的惋惜的立場譴責(zé)自己的國家的精神和勇氣是讓人敬佩的，值得每一個“人”學(xué)習(xí)；作家對圓明園的描寫很生動，他的語言魅力也是無與倫比的，值得學(xué)習(xí)和借鑒的；愛國情感的激發(fā)也是這篇課文應(yīng)該努力去做的。其他的就不一一列舉了。課后我給學(xué)生布置了一個片段寫作練習(xí)，題目叫做《強(qiáng)盜后悔了》，讓學(xué)生假想侵略者在認(rèn)識到自己的罪行后真誠道歉的情景，從而讓學(xué)生更加深入地理解雨果先生的思想情感、立場態(tài)度，以及炎黃子孫應(yīng)該明白的一些道理和明確的奮斗目標(biāo)，達(dá)到思想教育情感教育的目的。

總之，教師在教學(xué)的過程中，所扮演的角色應(yīng)該是一位引導(dǎo)者，而非一位主導(dǎo)者，教師應(yīng)當(dāng)在課程中給學(xué)生一個方向與目標(biāo)，讓學(xué)生自由發(fā)揮想象力，并融合價值觀與人生觀的培養(yǎng)。學(xué)生的想法其實比教師預(yù)估的豐富許多，他們的潛力是無窮的，要靠一次一次教學(xué)創(chuàng)新活動激發(fā)出來，而恰當(dāng)運(yùn)用逆向思維，會讓語文閱讀教學(xué)課堂的導(dǎo)入過渡、深入體會、拓展延伸等各環(huán)節(jié)能夠不斷調(diào)動學(xué)生的智能形態(tài)，讓他們學(xué)習(xí)起來覺得生動有趣，這樣得到的教學(xué)效果會更顯著。