淺析《<政治經(jīng)濟學批判>導(dǎo)言》中馬克思的消費思想及其當代價值

【摘要】馬克思的消費理論在馬克思主義經(jīng)濟理論中占有極為重要的地位。馬克思在《〈政治經(jīng)濟學批判〉導(dǎo)言》中，用唯物辯證法系統(tǒng)的論述了生產(chǎn)與分配、交換、消費的四環(huán)節(jié)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，提出了原創(chuàng)性的消費理論。系統(tǒng)的闡述了馬克思關(guān)于消費理論的論述，并發(fā)掘了馬克思的消費理論對我國的經(jīng)濟有何現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】馬克思消費理論 生產(chǎn) 消費

一、馬克思消費理論的內(nèi)涵

馬克思在《〈政治經(jīng)濟學批判〉導(dǎo)言》中指出：社會再生產(chǎn)過程由生產(chǎn)、分配、交換和消費四個環(huán)節(jié)組成的?！霸谏a(chǎn)中，社會成員占有（創(chuàng)造、改造）自然產(chǎn)品供人類需要；分配決定個人分取這些產(chǎn)品的比例；交換給個人帶來她想用分配給他的一份去換取的那些特殊產(chǎn)品；最后，在消費中，產(chǎn)品變成享受的對象，個人占有的對象。生產(chǎn)創(chuàng)造出適合需要的對象；分配依照社會規(guī)律把它們分配；交換依照個人需要把已經(jīng)分配的東西再分配；最后，在消費中，產(chǎn)品脫離這種社會運動，直接變成個人需要的對象和仆役，供個人享受和滿足個人需要。因而， 生產(chǎn)表現(xiàn)為起點，消費表現(xiàn)為重點，分配和交換變現(xiàn)為中間環(huán)節(jié)，這中間環(huán)節(jié)又是二重的，分配被規(guī)定為從社會出發(fā)的要素，交換被規(guī)定為從個人出發(fā)的要素?！边@段話直接說明了生產(chǎn)、分配、交換和消費這四個環(huán)節(jié)并不是孤立存在的，而是密切聯(lián)系、相互制約，相互影響、缺一不可的。本文從三個方面論述生產(chǎn)、分配、交換和消費的關(guān)系。