“玫瑰少年”的煩惱

“老師，我好苦惱，我在班里沒有朋友，男生覺得我和他們不一樣，不和我玩，幾位平時交往比較多的女生對我忽冷忽熱，我經常感到好孤單。”這是小文第一次來到咨詢中心的開場白，說著眼睛里還泛著淚花。

我讓小文進行了心理測試，結果顯示，人際關系敏感、抑郁、焦慮分數明顯高于常模。

案例分析

小文是一名15歲的男生，外表偏女性化，長相可愛，身材小巧，愛打扮，有時會化妝，精致愛干凈。這些特點使得他與這一年齡段的男生群體格格不入，難以和男生建立友誼。他本身喜歡與女生交朋友，但該年齡段女生交往大多是成對的，他總是被排除在外，也不能真正融入女生圈子。

小文的性格本身也比較敏感多疑，經常從消極的方面解讀他人的言語與眼神等，導致交朋友時有些退縮，存在人際關系敏感的問題。在與人交往中，容易不自在與自卑，總是融入不了集體，沒有特別知心的朋友，難以獲得別人的認可。

小文還存在一定的抑郁與焦慮情緒，這可能是因為，小文處在自我意識覺醒的時期，這個時期的青少年對他人對自己的評價格外關注。無法融入集體，無法在班級中找到自己的定位，會讓他覺得自己不被接受，從而變得自卑和否定自己。正如他自己所說：“我很容易接受朋友的缺點，可是我自己卻從來不被她們接受，我這種人就是不討喜。”在人際關系中受挫，缺乏自信使小文在情緒上出現問題。

同時，由于小文自身的性格特點，以及長期以來缺乏人際交往技巧鍛煉的原因，他缺少知心朋友，“歸屬與愛”的心理需要得不到滿足，從而產生孤獨感，并表現出眾多情緒癥狀，比如信心喪失的抑郁狀態，緊張不安的焦慮狀態等。

輔導思路

第一步，解釋測驗分數，有針對性地分析分數異常的原因。對小文的心理測試分數明顯高出常模的人際關系敏感、抑郁、焦慮因子逐個進行澄清與分析。鼓勵小文描述自己生活中導致抑郁焦慮情緒的事件，通過小文對日常生活、家庭環境、成長經歷的描述，引導小文分析分數異常的原因。

第二步，進行房樹人測驗，幫助小文深入地了解自己。通過與小文的交談，咨詢師感受到小文比較自卑，對自身以及他人的認識偏消極，不能正確地評價自己與建立人際關系。為了使小文形成更加正確的自我意識，客觀地看待自己，我引導小文進行了房樹人測驗。以下是小文的房樹人圖畫。

房樹人分析：整體來看，畫面籠罩在陰影之下，灰色的波浪線條表現出一種壓抑的氛圍，表示小文內心的壓力較大，存在抑郁情緒。

房子：外墻有陰影，表示小文較為敏感，情緒波動較大，時常心情抑郁；面對選擇容易猶豫不決，屬于被動型的性格，有時會顯得冷漠。陰影較為明顯，表示可能想藏匿自己的情緒，缺乏安全感，易受他人影響。網狀屋頂表示自身有內疚感，想控制自己的幻想。

樹木：樹冠呈云狀，表示小文情緒波動較大，愛幻想，樹木根部有樹洞，表示小文渴望溫暖和關愛。

人物：人物為女生，表明小文認為自己有女性的特質，人物包裹在陰影中，表示自身被抑郁焦慮情緒充斥。人物的長發及肩，說明小文希望得到關愛，追求真摯的朋友情誼。

通過對小文房樹人圖畫的解讀，小文更加深刻地了解自身目前的情緒狀況，并共同對小文的個性與性格特點進行分析，幫助小文樹立正確的自我意象。

第三步，澄清自身目前所處人際關系狀況。小文感覺無法融入集體，經?；\罩在陰影之下，很多方面都不如意，對周圍事物都用消極的態度進行評價，甚至想逃離這個環境。幫助小文澄清當前現實，重新客觀、全面地評價自己的狀況和做法。目前他日常學習與生活都步入了正軌，家長都很疼愛他，老師也很關注他。問題只存在于人際關系的不和諧，對人際交往的不自信和敏感，以及自己無意識對它的強化。因此他目前的狀況并非他所想象得那么糟糕。

第四步，建立正確的人際交往模式，進行人際交往技巧的訓練。必須讓小文意識到，目前并不是其他同學有意排擠小文，而是小文面對人際關系中正常的沖突時沒有采取積極的態度與做法去處理沖突。咨詢師啟發小文主動發掘良好人際關系建立的前提，觀察班級中人緣較好的同學所具備的品質和性格。通過觀察與反思，小文看到了自己身上的不足，并意識到應該積極與朋友溝通，而不是猜疑與胡思亂想。

經驗與啟示

友誼對該年齡段青少年來說意義非凡，它可以為離家求學的青少年提供社會支持，滿足其獨特的心理需要。隨著成人感的產生，歸屬感的需要在青少年時期變得更為強烈。無法建立良好的友誼，會使青少年產生抑郁焦慮等消極情緒。

現如今的青少年獨生子女較多，即使有弟弟妹妹，年齡差距也較大，在家庭生活中缺乏與同齡人的溝通和交流，缺乏交往技能。這啟示我們需要對青少年進行人際關系、人際交往技巧的指導。

另外，即便當今社會的文化越來越多元，思想越來越開放，對于性別角色的刻板印象還是普遍存在，這給許許多多像小文一樣的青少年帶來了困擾。對于他們來說，形成正確的自我意識，接納自己變得更加重要。這啟示我們，在日常教育活動中，要多多關注像小文一樣的青少年，同時要對廣大青少年進行性別教育，消除固有的性別刻板印象，培養他們開放的思想與心態，接納他人的同時也接納自己。