談群眾文化的重要性

本文所說的“閑暇時間”是指國家法規所規定的工作時間以外的時間，即通常所說的“八小時”以外的時間。

人類社會發展已進入21世紀，這是高科技的時代，一切勞動都將通過先進的科學技術手段來完成。例如，“人工智能機”、“基因工程”等一系列人們從前難以想象的科技手段，都將逐步普及應用。這就表明，過去必須由“自然人”來完成的無論是簡單還是復雜的工作，都將逐步運用高科技手段或“智能機器”來代替完成。這樣，人類就將從過去緊張而忙碌的勞動中解脫出來。因此，今后人類的閑暇時間將會越來越多，例如，我們每周的雙休日，十一的長假，由此，如何引導和組織人們搞好閑暇時間的群眾文化，已成為當前迫切需要探討的重要問題。對此，本文將從三個方面加以論述并提出對策。

一 要強化閑暇時間群眾文化的先進性，減少不良效應

通常人們在無事可做時，大多會覺得無聊，從而想方設法進行排遣，此時，他們要去找點事做，這可以表現出一個人的心理、文化素質以及價值觀等等。如果一個人的心理素質好、文化素質高、又懂得用法律來約束自己，那么就會選擇一些良好的、健康向上的方法來充實和提高自己。如讀書、作畫、養花種草，或者到室外鍛煉身體、到社會上做一些有益的事情。如果一個的心理和文化素質不高、情趣低下、自控力又不強，他只好找人閑扯、賭博、吸煙、酗酒，甚至做一些違法亂紀、有害社會的事情，他們這是以不良活動來占據空虛的心靈，借此減輕一些內心的痛苦和不安。這樣利用閑暇時間，顯然有害無益，如果長此下去，還會消磨一個人的意志，使人放縱和墮落，這無疑等于“白活”，甚至可以說是一種變相的死亡形式。因此，我們群眾文化工作者一定要用先進和高尚的文化思想，引導人們在閑暇時間從事有益的、多姿多彩的文化活動，使群眾閑暇時間的文化活動向先進的文化方向發展。否則，就等于我們文化工作者自己在犯罪。

當前，要做好閑暇時間群眾文化工作，首先要做好兩個方面的工作：

1．要營造一種高尚的、有趣的、健康的文化氛圍

把過去指令人們從事高尚的文化活動變為讓人們自覺、主動地從事高尚、健康的文化活動，并抵制那些有害身心健康的所謂“文化活動”。特別是在當前經濟全球化的情況下，有必要在人們的精神領域和意識形態中達到和形成一種“度”的共識；就是說，在一定的限度內和一定的范圍內形成共識，從而積極采取一些豐富多彩的、文明向上的文化形式，并使之由量的積累達到質的飛躍，與此同時也就強化了文化的先進性。這是從根本上提高了綜合素質和文化心態，使文明和進步成為每個人自覺的行為意識，從而投身到其中，并貢獻一份力量。例如可以采取旅游文化形式，人們通過旅游，不僅增加了對祖國山河的熱愛，更重要的是凈化心靈，陶冶了性情，提高了審美情趣。再如，可以采取舉辦各種培訓班的形式，尤其是那些知識性、趣味性強的培訓班，人們可以在其中取到經濟和社會效益。總之，我們所要做的，就是要始終營造先進健康的文化氛圍，使人們在這種氛圍中有意義地度過閑暇時間。

2．要提高人們的法律意識，自覺抵制違法亂紀行為

如前所述，如果不努力提高人們的綜合素質，就有可能使一些法律意識不強的人在閑暇無事時去酗酒、賭博、打架斗毆，甚至從事犯罪活動。因此，進一步提高人們的法律意識和道德水準，是當前必須加強的工作。這不僅是法律部門的事，也是全社會的事，更是我們群眾文化工作者責無旁貸的事。因為，在全社會中，只要是人，就應該會有社會公德。而公德的根本是重視他人的存在。透過公德不僅能看到一個人的德行，還可以觀察其素質和文明程度。就酒文化來說，人們都認為它能起到調節情緒、寬松氣氛的作用。朋友聚到一起喝酒聊天，談笑風生，講一些輕松愉快的笑話或者一些詼諧幽默的小故事，頓時氣氛就會活躍起來，從而減少了拘束感，并且，大家哈哈一笑，又有了一種釋放作用。但是，如果超過了特有的那種“度”則會起到不良作用。我們可以看到，今天在酒文化當中仍存在著某些不健康的現象，尤其是仍存在著“色情文化”現象，即不法分子利用某些公開的文化場所，如歌舞廳、夜總會、網吧等從事一些違法和犯罪活動。對此，不能說與我們群眾文化工作者完全無關，因為群眾文化是在整個社會中的一種行為，有著其他行為無法替代的作用。當前，必須用群眾文化的特殊手段引導人們提高法律意識。例如，可以開展一些演講活動、法律知識競賽活動等。

總之，我們所做的一切群眾文化工作，旨在提高人們的文化、道德和法律等綜合素質。只有這樣，人們才能把遵紀守法變成一種自覺行為，從而形成一種普遍觀念和準則。也只有這樣，才可以達到減少負面效應的目的，使那些不利于社會發展、不健康的思想和行為無生長溫床或立足之地。

二 利用閑暇時間創造價值的文化意義

人們常說：時間就是金錢，時間就是生命。那么，怎樣利用閑暇時間為社會創造價值？其中的文化意義又是什么？

首先，利用閑暇時間創造價值，對于每個人來說都具有普遍意義。一般來說，閑暇時間多，就得找事做，其中有的人喜歡讀書、看報、看電視；有的人喜歡養花、養魚、養鳥；有的人則喜歡做生意。從表面上看，前兩者似乎沒有什么價值可創造，只有最后一種人在生意場上真刀實槍，才能創造價值。然而，透過現象來看本質就不難發現，價值原本就具有兩種效能：一是具有間接創造價值的效能；二是具有直接創造價值效能。

所謂間接價值，是指一切事物的現象作用通過其他事物的間接作用所達到的價值。例如，有的人喜歡利用閑暇時間讀書、看報、看電視，從現象上看同價值無關。但是，我們都知道“秀才不出門，方知天下事”這一常理，這種人書讀多了，道理自然懂得多，處理事情的方法也多，當他同朋友喝茶聊天時，說不定哪些道理就會使朋友得到啟發、受到教益。如果這位朋友是做生意的，可能瞬間就會做出一個好的決策，而這個決策的價值可能比平均價值要高出幾倍，甚至更多，即他在瞬間的決策可能給社會創造出很大的貨幣價值。應當說讀書本身就具有深厚的文化意義，而又通過其他事物間接為社會創造出經濟價值。再者，對喜歡讀書、看報、看電視的人自身來說，還能夠愉悅身心、解除疲勞、恢復身體活力，以便更好地為社會服務；對于包含在其中的文化意義，是不言而喻的。

再如，養花、養鳥、養魚這些活動，既可以陶冶情操，又可以美化環境。在經濟全球化的今天，保護環境，美化家園已成為至關重要的問題，對此，需要全人類共同努力、攜手共作。如果人類都有這種自覺的行為意識，將給人類創造出無法估量的文化價值和經濟價值。從審美視覺來看，通過這些人的勞動，環境變美了，災害變少了，自然就具有了審美價值的文化意義。從經濟角度來看，人們在這種環境中工作和學習，將各得其所，無論是高技能人員，還是普通勞動者，都將用他們的雙手直接為社會創造出經濟價值。從另一方面說，養花、養鳥、養魚的人，一般都具有好的心情，不會做出不利于社會的事情，他們一般都自覺的養成愛護環境、遵紀守法的習性和社會公德。對此，應該說具有普遍性的文化意義。

所謂直接價值，是指通過人的勞動直接創造的經濟價值和社會價值。例如，工人挖煤一天能挖多少噸？一噸能賣多少錢？再如，科研人員的成果專利可值多少貨幣價值等等。在此，不逐一列舉事實來證明直接價值的理論性，而是要闡述出其中的文化意義。就人們創造價值的心理來說，無非有兩種：一是要證明自身的能力；二是得到正常的勞動回報，尤其是在閑暇時間里，這種欲望表現得更強烈。在閑暇時間內，人們本來可以休息，不做任何事情，但是，人們為了證明自身的存在性和有用性，同時還要釋放人身所具有的那種精、氣、神。如果這些都得到滿足，就具有了實實在在的文化意義。試問人們掙錢干什么？對此，除了對社會作貢獻以外，不外乎要搞好自己的家庭生活，使自己富裕起來。人們的生活富裕起來后，就要享受，就要瀟灑，而所有的享受和瀟灑，都源于文化之中。例如，聽音樂會、參加音樂擂臺賽、到廣場扭秧歌、參加京劇票友的演唱活動等，都是實實在在的文化現象。常言道：富則思樂，人們在富裕起來后，就要講究提高文化、追求高雅的精神享受，提高審美能力，并從中恢復體力、陶冶性情、愉悅身心。由此循環往復，所有高尚、文明、先進的文化意義都能表現出來。

對每個人來說，不是一出生就具有先進性和完美性，而是在生活過程中通過學習、改造和提高，逐步都成為一個高尚的人，一個文明的人，一個對社會有貢獻的人。要順利達到這樣的目的，就需要依靠專門的人去從事這樣的工作，我們群眾文化工作者，就是做這項工作的專職人員。對我們來說，當前的挑戰是嚴峻的。我們只有通過努力工作，用實際行動踐行“三個代表”重要思想，才能逐步引導人們追求真、善、美，丟掉假、丑、惡，樹立正確的人生觀和健康的心態，把文明、高尚、先進的文化思想溶于頭腦中，變成自覺的行為意識。也只有這樣，群眾文化事業賦予我們的使命和責任，才能真正具有歷史意義和現實意義。

三 群眾文化工作者在發揮閑暇時間的文化效能上應具備的素質

鄧小平曾說：“無數事實證明，只有把全副身心投入進去，專心致志，精益求精，無畏勞苦，百折不回，才可能攀登科學高峰。”這就告訴我們，無論干什么都要有過硬的本領和精益求精、專心致志的態度，才能朝既定目標進取并求得成功。今后，人們的閑暇時間越多，群眾文化工作的任務就越艱巨，工作也就越繁忙。為適應這種新形勢，我們必須做到以下幾點：

1．要勤于學習

“業精于勤”是自古以來的名言。從古至今，許多為人類社會做出偉業的人，其基本活動就是學習、學習、再學習。對21世紀的文化人來說，應當學會各種文化工作所需要的技能和手段，包括高、精、尖的技能和手段。除此之外，還要求我們具有堅定的政治方向、高度的責任感和全心全意為人民服務的精神，掌握文化政策，并能靈活應用。

2．要忠于職守

忠于職守，是每個人應具備的道德水準。無論是誰，如果對職業朝秦暮楚、三心二意，等待他的只有被社會淘汰。因此，對待職業要腳踏實地、克己奉公，干什么就要愛什么、干好什么，不要考慮得與失、卑與尊，只要是自己的工作，就應無條件地做好。

3．要樂于奉獻

樂于奉獻，才是無私的奉獻。奉獻的目的不是為了個人的名或利，而是為了真正做好群眾文化工作。常言道，一分耕耘一分收獲。只要我們真心實意地奉獻，黨和人民是不會忘記我們的。只要我們努力工作，經常自省、反省，多角度全方位地認識自己、提高自己，社會給我們的回報就會是成正比的。

4．要富于創造性

人離不開創造，人們都自覺或不自覺地進行一些創造性的活動。創造本身既含有發明創造的一面，也含有在他人研究成果的基礎上向前推進的一面。因此，應當要求群眾文化工作者具備豐富的想象力和創造力，例如，要善于構想獨特的藝術風格，創造新穎的文化藝術形式。這些新穎的獨特的文化藝術風格和形式，能夠吸引人們積極投身到其中，和我們一起共同創造新的高品質群眾文化局面。

總之，隨著今后人們閑暇時間逐漸增多，我們所遇到的時代挑戰和難題也將增多，閑暇時間的群眾文化工作將變得日益重要。對此，要求我們既要具有迎接時代挑戰的勇氣，也要用科學態度來深入研究新問題，并尋求可行對策，將新時代、新特點的閑暇時間群眾文化工作落到實處，以實現日益增多的閑暇時間所包含的巨大潛在的價值，從而推動社會主義精神文明和物質文明進步的歷史行程。

〔責任編輯：王以富〕